廖行之

岂无豫章灵出自《自中都归题胜业寺古柏》，岂无豫章灵的作者是：廖行之。 岂无豫章灵是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 岂无豫章灵的释义是：岂无豫章灵：意思是难道没有像豫章柏那样的灵气。其中，“豫章”指豫章柏，是一种生长在江西南昌的柏树，以木质坚硬、耐久著称；“灵”指灵气、生命力。此处诗人以豫章柏自喻，表达自己虽历经磨难，但仍然充满生机与活力的意境。 岂无豫章灵是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。

琐琐夸一时出自《自中都归题胜业寺古柏》，琐琐夸一时的作者是：廖行之。 琐琐夸一时是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 琐琐夸一时的释义是：琐琐夸一时：形容一时的虚名和夸耀。 琐琐夸一时是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 琐琐夸一时的拼音读音是：suǒ suǒ kuā yī shí。 琐琐夸一时是《自中都归题胜业寺古柏》的第20句。 琐琐夸一时的上半句是： 岂无金芝秀。 琐琐夸一时的下半句是：

岂无金芝秀出自《自中都归题胜业寺古柏》，岂无金芝秀的作者是：廖行之。 岂无金芝秀是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 岂无金芝秀的释义是：岂无金芝秀：意指即使有珍贵的芝草开放，也没有什么值得炫耀的。这里的“金芝秀”比喻珍贵的事物，诗人用此表达自己虽然身处美好的环境，但内心并未因此自满，而是保持谦逊的态度。 岂无金芝秀是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 岂无金芝秀的拼音读音是：qǐ wú jīn

贞操长遐栖出自《自中都归题胜业寺古柏》，贞操长遐栖的作者是：廖行之。 贞操长遐栖是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 贞操长遐栖的释义是：贞操长遐栖：坚守节操，长久隐居。遐，远；栖，居住。 贞操长遐栖是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 贞操长遐栖的拼音读音是：zhēn cāo zhǎng xiá qī。 贞操长遐栖是《自中都归题胜业寺古柏》的第18句。 贞操长遐栖的上半句是： 高标足古意。

高标足古意出自《自中都归题胜业寺古柏》，高标足古意的作者是：廖行之。 高标足古意是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 高标足古意的释义是：高标足古意：指高耸的树干足以表达古人的意境。 高标足古意是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 高标足古意的拼音读音是：gāo biāo zú gǔ yì。 高标足古意是《自中都归题胜业寺古柏》的第17句。 高标足古意的上半句是：宛转犹相持。

宛转犹相持出自《自中都归题胜业寺古柏》，宛转犹相持的作者是：廖行之。 宛转犹相持是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 宛转犹相持的释义是：宛转犹相持：形容树木枝叶曲折交错，相互扶持，形容景象生动。 宛转犹相持是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 宛转犹相持的拼音读音是：wǎn zhuǎn yóu xiāng chí。 宛转犹相持是《自中都归题胜业寺古柏》的第16句。 宛转犹相持的上半句是：

九龙出同穴出自《自中都归题胜业寺古柏》，九龙出同穴的作者是：廖行之。 九龙出同穴是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 九龙出同穴的释义是：九龙出同穴：比喻兄弟众多，同根同源。 九龙出同穴是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 九龙出同穴的拼音读音是：jiǔ lóng chū tóng xué。 九龙出同穴是《自中都归题胜业寺古柏》的第15句。 九龙出同穴的上半句是：蓊蔚祥云低。

蓊蔚祥云低出自《自中都归题胜业寺古柏》，蓊蔚祥云低的作者是：廖行之。 蓊蔚祥云低是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 蓊蔚祥云低的释义是：蓊蔚祥云低：形容树木茂盛，云彩低垂，给人一种吉祥安宁的感觉。 蓊蔚祥云低是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 蓊蔚祥云低的拼音读音是：wěng wèi xiáng yún dī。 蓊蔚祥云低是《自中都归题胜业寺古柏》的第14句。 蓊蔚祥云低的上半句是：

飘萧爽气生出自《自中都归题胜业寺古柏》，飘萧爽气生的作者是：廖行之。 飘萧爽气生是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 飘萧爽气生的释义是：飘萧爽气生：形容风吹动树木，使清凉之气产生。 飘萧爽气生是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 飘萧爽气生的拼音读音是：piāo xiāo shuǎng qì shēng。 飘萧爽气生是《自中都归题胜业寺古柏》的第13句。 飘萧爽气生的上半句是：珍干分逶迤。

珍干分逶迤出自《自中都归题胜业寺古柏》，珍干分逶迤的作者是：廖行之。 珍干分逶迤是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 珍干分逶迤的释义是：珍干分逶迤：形容古柏树的主干粗壮而曲折。 珍干分逶迤是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 珍干分逶迤的拼音读音是：zhēn gàn fēn wēi yí。 珍干分逶迤是《自中都归题胜业寺古柏》的第12句。 珍干分逶迤的上半句是： 孤根久盘踞。