廖行之

雅意嘉招言在耳出自《挽武宣教徯四首》，雅意嘉招言在耳的作者是：廖行之。 雅意嘉招言在耳是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 雅意嘉招言在耳的释义是：雅意嘉招言在耳：美好的意愿和邀请话语仍回荡在耳边。 雅意嘉招言在耳是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 雅意嘉招言在耳的拼音读音是：yǎ yì jiā zhāo yán zài ěr。 雅意嘉招言在耳是《挽武宣教徯四首》的第5句。

我办卜邻文物乡出自《挽武宣教徯四首》，我办卜邻文物乡的作者是：廖行之。 我办卜邻文物乡是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 我办卜邻文物乡的释义是：我办卜邻文物乡：我计划在文物丰富的地方建造邻居。 我办卜邻文物乡是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 我办卜邻文物乡的拼音读音是：wǒ bàn bo lín wén wù xiāng。 我办卜邻文物乡是《挽武宣教徯四首》的第4句。

公方着脚功名路出自《挽武宣教徯四首》，公方着脚功名路的作者是：廖行之。 公方着脚功名路是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 公方着脚功名路的释义是：公方着脚功名路：公正当开始走追求功名之路。 公方着脚功名路是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 公方着脚功名路的拼音读音是：gōng fāng zhe jiǎo gōng míng lù。 公方着脚功名路是《挽武宣教徯四首》的第3句。

几年来往共资装出自《挽武宣教徯四首》，几年来往共资装的作者是：廖行之。 几年来往共资装是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 几年来往共资装的释义是：几年来往共资装：多年来我们一同筹备行装。 几年来往共资装是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 几年来往共资装的拼音读音是：jǐ nián lái wǎng gòng zī zhuāng。 几年来往共资装是《挽武宣教徯四首》的第2句。

南楚东吴万里长出自《挽武宣教徯四首》，南楚东吴万里长的作者是：廖行之。 南楚东吴万里长是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 南楚东吴万里长的释义是：南楚东吴万里长：指南方楚地与东方吴国相隔极远，形容两地距离遥远。 南楚东吴万里长是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 南楚东吴万里长的拼音读音是：nán chǔ dōng wú wàn lǐ zhǎng。 南楚东吴万里长是《挽武宣教徯四首》的第1句。

篇诗寄挽亦徒云出自《挽武宣教彻二首》，篇诗寄挽亦徒云的作者是：廖行之。 篇诗寄挽亦徒云是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 篇诗寄挽亦徒云的释义是：篇诗寄挽亦徒云：这首诗中的这句话意思是，通过写诗来哀悼挽留已经逝去的人，也只是徒然地表达哀思而已。这里的“徒云”指的是徒然地说，即这种表达方式虽然存在，但并不能真正挽留逝去的人。 篇诗寄挽亦徒云是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。

千里莫能亲视窆出自《挽武宣教彻二首》，千里莫能亲视窆的作者是：廖行之。 千里莫能亲视窆是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 千里莫能亲视窆的释义是：千里莫能亲视窆：指远在他乡的人无法亲自参加葬礼，表示哀悼之情难以亲自表达。 千里莫能亲视窆是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 千里莫能亲视窆的拼音读音是：qiān lǐ mò néng qīn shì biǎn。

去作玉楼天上文出自《挽武宣教彻二首》，去作玉楼天上文的作者是：廖行之。 去作玉楼天上文是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 去作玉楼天上文的释义是：去作玉楼天上文，意指离开人世，升天成为玉楼宫中的文人。这里“玉楼”指仙境，“天上文”指天上的文才，表达了诗人对友人离世后超脱尘世的美好祝愿。 去作玉楼天上文是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 去作玉楼天上文的拼音读音是：qù zuò yù lóu

未还金马日边诏出自《挽武宣教彻二首》，未还金马日边诏的作者是：廖行之。 未还金马日边诏是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 未还金马日边诏的释义是：未还金马日边诏：指诗人未能得到朝廷的重用或召回。金马日边诏，即指皇帝的诏书，金马日边象征着皇帝的权威和召唤。 未还金马日边诏是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 未还金马日边诏的拼音读音是：wèi hái jīn mǎ rì biān zhào。

弟兄今日扫机云出自《挽武宣教彻二首》，弟兄今日扫机云的作者是：廖行之。 弟兄今日扫机云是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 弟兄今日扫机云的释义是：“弟兄今日扫机云”意指兄弟们今天一同清除障碍，比喻共同消除困难或清除障碍。 弟兄今日扫机云是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 弟兄今日扫机云的拼音读音是：dì xiōng jīn rì sǎo jī yún。