廖行之

从兹染指谙腴味出自《还十五弟文稿》，从兹染指谙腴味的作者是：廖行之。 从兹染指谙腴味是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 从兹染指谙腴味的释义是：从此开始，品尝到了肥美的滋味。 从兹染指谙腴味是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 从兹染指谙腴味的拼音读音是：cóng zī rǎn zhǐ ān yú wèi。 从兹染指谙腴味是《还十五弟文稿》的第7句。 从兹染指谙腴味的上半句是：双眸姑浣向来尘。

双眸姑浣向来尘出自《还十五弟文稿》，双眸姑浣向来尘的作者是：廖行之。 双眸姑浣向来尘是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 双眸姑浣向来尘的释义是：双眸姑浣向来尘：指女子的双眸清澈如洗，如同洗净了往日的尘埃。这里用以比喻女子的美貌与纯洁。 双眸姑浣向来尘是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 双眸姑浣向来尘的拼音读音是：shuāng móu gū huàn xiàng lái chén。

十袭莫论藏弆宠出自《还十五弟文稿》，十袭莫论藏弆宠的作者是：廖行之。 十袭莫论藏弆宠是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 十袭莫论藏弆宠的释义是：十袭莫论藏弆宠：十袭，指多次赠送；莫论，不要谈论；藏弆，收藏兵器；宠，宠爱。释义：不要谈论多次赠送兵器所得到的宠爱。 十袭莫论藏弆宠是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 十袭莫论藏弆宠的拼音读音是：shí xí mò lùn cáng jǔ chǒng

龙颔轻攘照海珍出自《还十五弟文稿》，龙颔轻攘照海珍的作者是：廖行之。 龙颔轻攘照海珍是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 龙颔轻攘照海珍的释义是：龙颔轻攘照海珍：龙颈轻轻摇曳，映照着海中的珍宝。 龙颔轻攘照海珍是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 龙颔轻攘照海珍的拼音读音是：lóng hàn qīng rǎng zhào hǎi zhēn。 龙颔轻攘照海珍是《还十五弟文稿》的第4句。

屠门肯作朵颐过出自《还十五弟文稿》，屠门肯作朵颐过的作者是：廖行之。 屠门肯作朵颐过是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 屠门肯作朵颐过的释义是：“屠门肯作朵颐过”中的“屠门肯作朵颐过”意思是：即使路过屠户门前，也决不会因为饥饿而停下脚步去享受那些美味。这里的“朵颐”指的是吃得津津有味的样子，形容非常享受美食。这句话表达了诗人即使面对诱惑，也能坚守自己的原则和节操。

蔽亏那掩艳华春出自《还十五弟文稿》，蔽亏那掩艳华春的作者是：廖行之。 蔽亏那掩艳华春是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 蔽亏那掩艳华春的释义是：蔽亏那掩艳华春，意指美好的春光被遮蔽，失去了其艳丽的光彩。这里“蔽亏”指的是遮蔽、掩盖，“那”是加强语气的词，“掩艳华春”则是指掩盖了春天的艳丽景色。 蔽亏那掩艳华春是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 蔽亏那掩艳华春的拼音读音是：bì kuī nà

文府高扃守鬼神出自《还十五弟文稿》，文府高扃守鬼神的作者是：廖行之。 文府高扃守鬼神是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 文府高扃守鬼神的释义是：文府高扃守鬼神：文府指文学府邸，高扃指高大的门户，守鬼神表示守护着鬼神，意指文府庄重神秘，如同有神灵守护。 文府高扃守鬼神是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 文府高扃守鬼神的拼音读音是：wén fǔ gāo jiōng shǒu guǐ shén。

晚作谀书拟奏函出自《和四十五叔庆谦子过省二首》，晚作谀书拟奏函的作者是：廖行之。 晚作谀书拟奏函是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 晚作谀书拟奏函的释义是：晚作谀书拟奏函：在晚年时写奉承的书信，准备向上级官员呈递。 晚作谀书拟奏函是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 晚作谀书拟奏函的拼音读音是：wǎn zuò yú shū nǐ zòu hán。

可怜司马身华宠出自《和四十五叔庆谦子过省二首》，可怜司马身华宠的作者是：廖行之。 可怜司马身华宠是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 可怜司马身华宠的释义是：司马身华宠：指司马昭因权势显赫而身居显贵。其中，“司马”指的是司马昭，“身华宠”形容他身披华美的服饰，享受尊宠的地位。整句表达了司马昭因权势而得到的荣耀和宠爱。 可怜司马身华宠是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 可怜司马身华宠的拼音读音是

泰山终古镇岩岩出自《和四十五叔庆谦子过省二首》，泰山终古镇岩岩的作者是：廖行之。 泰山终古镇岩岩是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 泰山终古镇岩岩的释义是：泰山终古镇岩岩：泰山自古就是名山，地势险峻，岩石坚硬。这里比喻人坚守正道，意志坚定。 泰山终古镇岩岩是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 泰山终古镇岩岩的拼音读音是：tài shān zhōng gǔ zhèn yán yán。