廖行之

炎风勃勃触轻衫出自《和徐志父道中池亭独游之什二首》，炎风勃勃触轻衫的作者是：廖行之。 炎风勃勃触轻衫是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 炎风勃勃触轻衫的释义是：炎风勃勃触轻衫：炎热的暴风猛烈地拂过轻薄的衣衫。 炎风勃勃触轻衫是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 炎风勃勃触轻衫的拼音读音是：yán fēng bó bó chù qīng shān。

家在蓬壶碧玉楼出自《和洞庭古寺壁间韵》，家在蓬壶碧玉楼的作者是：廖行之。 家在蓬壶碧玉楼是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 家在蓬壶碧玉楼的释义是：家在蓬壶碧玉楼：指诗人的理想家园，位于蓬莱仙岛般美丽的地方，有如碧玉装饰的楼阁。蓬壶，又称蓬莱，是中国古代神话中的仙境；碧玉楼，形容楼阁之美，犹如碧玉一般光洁美丽。此处用以表达诗人向往的隐逸、宁静的生活环境。 家在蓬壶碧玉楼是宋代诗人廖行之的作品

一声帝子云璈曲出自《和洞庭古寺壁间韵》，一声帝子云璈曲的作者是：廖行之。 一声帝子云璈曲是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 一声帝子云璈曲的释义是：一声帝子云璈曲：指洞庭湖畔传来的一曲悠扬的仙乐，仿佛是帝子所奏。其中“帝子”指传说中的帝王之女，如娥皇、女英等；“云璈”是一种古代的乐器，形似玉盘，以玉制成，用以演奏仙乐。 一声帝子云璈曲是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。

乘槎牛斗得天游出自《和洞庭古寺壁间韵》，乘槎牛斗得天游的作者是：廖行之。 乘槎牛斗得天游是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 乘槎牛斗得天游的释义是：乘槎牛斗得天游：乘着槎舟，穿越牛斗二星，达到天界的游览。这里的“槎”指的是用木筏或竹筏，而“牛斗”是指天上的牛宿和斗宿，这里比喻通往天界的途径。整句诗表达了诗人对超脱尘世、遨游天际的向往。 乘槎牛斗得天游是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。

吹浪鱼龙供客戏出自《和洞庭古寺壁间韵》，吹浪鱼龙供客戏的作者是：廖行之。 吹浪鱼龙供客戏是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 吹浪鱼龙供客戏的释义是：浪涛中翻腾的鱼龙为游客提供嬉戏之乐。 吹浪鱼龙供客戏是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 吹浪鱼龙供客戏的拼音读音是：chuī làng yú lóng gōng kè xì。 吹浪鱼龙供客戏是《和洞庭古寺壁间韵》的第5句。

白壁淋漓醉墨流出自《和洞庭古寺壁间韵》，白壁淋漓醉墨流的作者是：廖行之。 白壁淋漓醉墨流是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 白壁淋漓醉墨流的释义是：白壁淋漓醉墨流：白色的墙壁上墨迹淋漓，如同醉酒般流畅自如地流淌。 白壁淋漓醉墨流是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 白壁淋漓醉墨流的拼音读音是：bái bì lín lí zuì mò liú。 白壁淋漓醉墨流是《和洞庭古寺壁间韵》的第4句。

苍崖偃蹇浮屠古出自《和洞庭古寺壁间韵》，苍崖偃蹇浮屠古的作者是：廖行之。 苍崖偃蹇浮屠古是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 苍崖偃蹇浮屠古的释义是：苍崖高耸，古塔巍峨。 苍崖偃蹇浮屠古是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 苍崖偃蹇浮屠古的拼音读音是：cāng yá yǎn jiǎn fú tú gǔ。 苍崖偃蹇浮屠古是《和洞庭古寺壁间韵》的第3句。 苍崖偃蹇浮屠古的上半句是：曾凭樯燕小迟留。

曾凭樯燕小迟留出自《和洞庭古寺壁间韵》，曾凭樯燕小迟留的作者是：廖行之。 曾凭樯燕小迟留是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 曾凭樯燕小迟留的释义是：曾凭樯燕小迟留：曾经倚靠船舷，燕子稍微迟疑地停留。 曾凭樯燕小迟留是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 曾凭樯燕小迟留的拼音读音是：céng píng qiáng yàn xiǎo chí liú。 曾凭樯燕小迟留是《和洞庭古寺壁间韵》的第2句。

六月湖天凛似秋出自《和洞庭古寺壁间韵》，六月湖天凛似秋的作者是：廖行之。 六月湖天凛似秋是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 六月湖天凛似秋的释义是：六月湖天凛似秋，意为六月时节的洞庭湖上，天空寒冷得如同秋天一般。 六月湖天凛似秋是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 六月湖天凛似秋的拼音读音是：liù yuè hú tiān lǐn shì qiū。 六月湖天凛似秋是《和洞庭古寺壁间韵》的第1句

东西南北一乾坤出自《宿白湖即事》，东西南北一乾坤的作者是：廖行之。 东西南北一乾坤是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 东西南北一乾坤的释义是：《宿白湖即事》中的“东西南北一乾坤”意味着无论在哪个方向，都是一个广阔无垠的世界。这句话强调了空间的无限广阔和整体统一性。 东西南北一乾坤是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 东西南北一乾坤的拼音读音是：dōng xī nán běi yī qián