廖行之

对花恼诗思出自《水仙》，对花恼诗思的作者是：廖行之。 对花恼诗思是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 对花恼诗思的释义是：对花恼诗思：对着花朵感到烦恼，是因为诗思不畅。即诗人面对美丽的花朵时，内心却因为无法吟出满意的诗句而感到苦恼。 对花恼诗思是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 对花恼诗思的拼音读音是：duì huā nǎo shī sī。 对花恼诗思是《水仙》的第7句。 对花恼诗思的上半句是

遥怜步月尘出自《水仙》，遥怜步月尘的作者是：廖行之。 遥怜步月尘是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 遥怜步月尘的释义是：遥怜步月尘：遥望那在水边行走时扬起的尘埃。这里的“遥怜”表达了诗人对这一景象的遥远同情和欣赏之情。 遥怜步月尘是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 遥怜步月尘的拼音读音是：yáo lián bù yuè chén。 遥怜步月尘是《水仙》的第6句。 遥怜步月尘的上半句是：

好在临江佩出自《水仙》，好在临江佩的作者是：廖行之。 好在临江佩是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 好在临江佩的释义是：“好在临江佩”中，“好在”意为“正好”、“恰巧”；“临江佩”指临江所佩戴的玉佩，这里比喻美好的品德或才华。整句释义为：正好是临江所佩戴的玉佩，意指恰好具有美好的品德或才华。 好在临江佩是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 好在临江佩的拼音读音是：hǎo zài lín

洛浦是精神出自《水仙》，洛浦是精神的作者是：廖行之。 洛浦是精神是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 洛浦是精神的释义是：洛浦是精神：洛浦指的是洛水之滨，此处比喻理想境界。'精神'在这里指诗人追求的理想、志向或高尚的品质。整句意为洛水之滨象征着诗人心中的理想境界。 洛浦是精神是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 洛浦是精神的拼音读音是：luò pǔ shì jīng shén。

陇梅真季孟出自《水仙》，陇梅真季孟的作者是：廖行之。 陇梅真季孟是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 陇梅真季孟的释义是：陇梅真季孟：指代水仙花的品质，意指水仙花如同季孟时期的贤人一样，具有高洁的品质和崇高的精神。 陇梅真季孟是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 陇梅真季孟的拼音读音是：lǒng méi zhēn jì mèng。 陇梅真季孟是《水仙》的第3句。 陇梅真季孟的上半句是：盈盈玉颊新

盈盈玉颊新出自《水仙》，盈盈玉颊新的作者是：廖行之。 盈盈玉颊新是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 盈盈玉颊新的释义是：盈盈玉颊新：形容女子面容娇美，如玉般润泽，且显得清新、年轻。 盈盈玉颊新是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 盈盈玉颊新的拼音读音是：yíng yíng yù jiá xīn。 盈盈玉颊新是《水仙》的第2句。 盈盈玉颊新的上半句是：擢擢琼簪秀。 盈盈玉颊新的下半句是：

擢擢琼簪秀出自《水仙》，擢擢琼簪秀的作者是：廖行之。 擢擢琼簪秀是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 擢擢琼簪秀的释义是：“擢擢琼簪秀”释义：指高耸秀丽的琼簪，形容水仙花高洁美丽。 擢擢琼簪秀是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 擢擢琼簪秀的拼音读音是：zhuó zhuó qióng zān xiù。 擢擢琼簪秀是《水仙》的第1句。 擢擢琼簪秀的下半句是：盈盈玉颊新。 擢擢琼簪秀的全句是

不用闭松门出自《向氏归来园》，不用闭松门的作者是：廖行之。 不用闭松门是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 不用闭松门的释义是：“不用闭松门”一语双关，既指不用关闭园中的松门，也暗示不用关闭心灵，保持内心的开放和自由。 不用闭松门是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 不用闭松门的拼音读音是：bù yòng bì sōng mén。 不用闭松门是《向氏归来园》的第8句。 不用闭松门的上半句是：

是间无俗物出自《向氏归来园》，是间无俗物的作者是：廖行之。 是间无俗物是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 是间无俗物的释义是：“是间无俗物”指的是这个地方没有世俗的杂物，意指园中环境清雅，远离尘世的喧嚣和俗气。 是间无俗物是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 是间无俗物的拼音读音是：shì jiān wú sú wù。 是间无俗物是《向氏归来园》的第7句。 是间无俗物的上半句是：何须花满原。

何须花满原出自《向氏归来园》，何须花满原的作者是：廖行之。 何须花满原是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 何须花满原的释义是：何须花满原：何必等到花儿开满原野，意指不必等待最佳时机或环境，即在任何情况下都可以行动或享受当下。 何须花满原是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 何须花满原的拼音读音是：hé xū huā mǎn yuán。 何须花满原是《向氏归来园》的第6句。 何须花满原的上半句是