廖行之

杓携娵訾月华薄出自《代人上父生朝诗》，杓携娵訾月华薄的作者是：廖行之。 杓携娵訾月华薄是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 杓携娵訾月华薄的释义是：杓携娵訾月华薄：手持杓子，娵訾（古代神话中的水神）携带月光，显得微薄。这里的“杓”指代酒勺，“娵訾”是神话中的水神，“月华”指月光，“薄”表示微弱。整句诗描绘了一幅月光下轻酌美酒的情景。 杓携娵訾月华薄是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。

高抟九万扶摇风出自《书怀寄黄梦立》，高抟九万扶摇风的作者是：廖行之。 高抟九万扶摇风是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 高抟九万扶摇风的释义是：高抟九万扶摇风：比喻志向高远，奋发向上，如同乘着巨风扶摇直上九万里高空。 高抟九万扶摇风是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 高抟九万扶摇风的拼音读音是：gāo tuán jiǔ wàn fú yáo fēng。

会须决起凌云志出自《书怀寄黄梦立》，会须决起凌云志的作者是：廖行之。 会须决起凌云志是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 会须决起凌云志的释义是：会须决起凌云志：决心奋发，志向高远，如同飞鸟直冲云霄。 会须决起凌云志是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 会须决起凌云志的拼音读音是：huì xū jué qǐ líng yún zhì。 会须决起凌云志是《书怀寄黄梦立》的第11句。

失马有时同塞翁出自《书怀寄黄梦立》，失马有时同塞翁的作者是：廖行之。 失马有时同塞翁是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 失马有时同塞翁的释义是：塞翁失马，焉知非福。意思是说，有时候看似不幸的事情，也可能转变成幸运的开始。这里用来比喻人生的得与失并非绝对的，有时失去可能带来意想不到的好处。 失马有时同塞翁是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 失马有时同塞翁的拼音读音是：shī mǎ yǒu

人生安可论穷通出自《书怀寄黄梦立》，人生安可论穷通的作者是：廖行之。 人生安可论穷通是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 人生安可论穷通的释义是：人生岂可简单评论贫富与显达。 人生安可论穷通是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 人生安可论穷通的拼音读音是：rén shēng ān kě lùn qióng tōng。 人生安可论穷通是《书怀寄黄梦立》的第9句。 人生安可论穷通的上半句是

可是纷纷肆蚖虺出自《书怀寄黄梦立》，可是纷纷肆蚖虺的作者是：廖行之。 可是纷纷肆蚖虺是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 可是纷纷肆蚖虺的释义是：可是纷纷肆蚖虺：指纷扰不安的社会现象。蚖虺，指蛇类，比喻邪恶势力。 可是纷纷肆蚖虺是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 可是纷纷肆蚖虺的拼音读音是：kě shì fēn fēn sì yuán huī。 可是纷纷肆蚖虺是《书怀寄黄梦立》的第8句。

龙螭尚尔困泥蟠出自《书怀寄黄梦立》，龙螭尚尔困泥蟠的作者是：廖行之。 龙螭尚尔困泥蟠是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 龙螭尚尔困泥蟠的释义是：龙螭尚尔困泥蟠：龙和螭蜴这样的神兽也还被束缚在泥泞之中。 龙螭尚尔困泥蟠是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 龙螭尚尔困泥蟠的拼音读音是：lóng chī shàng ěr kùn ní pán。 龙螭尚尔困泥蟠是《书怀寄黄梦立》的第7句。

遇否在天而已矣出自《书怀寄黄梦立》，遇否在天而已矣的作者是：廖行之。 遇否在天而已矣是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 遇否在天而已矣的释义是：命运在天，能否相遇只能听天由命了。 遇否在天而已矣是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 遇否在天而已矣的拼音读音是：yù fǒu zài tiān ér yǐ yǐ。 遇否在天而已矣是《书怀寄黄梦立》的第6句。 遇否在天而已矣的上半句是：

世间万事乃如此出自《书怀寄黄梦立》，世间万事乃如此的作者是：廖行之。 世间万事乃如此是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 世间万事乃如此的释义是：世间万事皆有其规律，如同自然界一样，循环往复，不可逆转。 世间万事乃如此是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 世间万事乃如此的拼音读音是：shì jiān wàn shì nǎi rú cǐ。 世间万事乃如此是《书怀寄黄梦立》的第5句。

楚国未识连城姿出自《书怀寄黄梦立》，楚国未识连城姿的作者是：廖行之。 楚国未识连城姿是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 楚国未识连城姿的释义是：楚国未识连城姿：楚国的人还未曾见过连城之美的风采。这里用“连城”比喻黄梦立的美貌，而楚国未识，则表达出黄梦立的美貌尚未被世人所知晓。 楚国未识连城姿是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 楚国未识连城姿的拼音读音是：chǔ guó wèi shí