廖行之

茫洋洞庭波出自《寿岳阳林倅》，茫洋洞庭波的作者是：廖行之。 茫洋洞庭波是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 茫洋洞庭波的释义是：茫洋洞庭波：浩渺无际的洞庭湖波浪。 茫洋洞庭波是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 茫洋洞庭波的拼音读音是：máng yáng dòng tíng bō。 茫洋洞庭波是《寿岳阳林倅》的第57句。 茫洋洞庭波的上半句是：何者当拟伦。 茫洋洞庭波的下半句是：中有君山青。

何者当拟伦出自《寿岳阳林倅》，何者当拟伦的作者是：廖行之。 何者当拟伦是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 何者当拟伦的释义是：何者当拟伦：指难以找到与之相当或相提并论的人或事物。 何者当拟伦是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 何者当拟伦的拼音读音是：hé zhě dāng nǐ lún。 何者当拟伦是《寿岳阳林倅》的第56句。 何者当拟伦的上半句是： 福禄方鼎来。 何者当拟伦的下半句是：

福禄方鼎来出自《寿岳阳林倅》，福禄方鼎来的作者是：廖行之。 福禄方鼎来是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 福禄方鼎来的释义是：福禄方鼎来：吉祥和幸福如同方鼎般降临。这里的“福禄”指代幸福和财富，“方鼎”是一种古代的礼器，象征着尊贵和吉祥。整句寓意着美好的事物即将到来。 福禄方鼎来是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 福禄方鼎来的拼音读音是：fú lù fāng dǐng lái。

称德斯钧衡出自《寿岳阳林倅》，称德斯钧衡的作者是：廖行之。 称德斯钧衡是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 称德斯钧衡的释义是：称德斯钧衡：称赞林倅才能卓越，能够权衡轻重，处理事情得当。 称德斯钧衡是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 称德斯钧衡的拼音读音是：chēng dé sī jūn héng。 称德斯钧衡是《寿岳阳林倅》的第54句。 称德斯钧衡的上半句是： 维仁必寿祉。

维仁必寿祉出自《寿岳阳林倅》，维仁必寿祉的作者是：廖行之。 维仁必寿祉是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 维仁必寿祉的释义是：维仁必寿祉：仁德之人必定会得到长寿和吉祥。 维仁必寿祉是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 维仁必寿祉的拼音读音是：wéi rén bì shòu zhǐ。 维仁必寿祉是《寿岳阳林倅》的第53句。 维仁必寿祉的上半句是：天理尤著明。 维仁必寿祉的下半句是：称德斯钧衡。

天理尤著明出自《寿岳阳林倅》，天理尤著明的作者是：廖行之。 天理尤著明是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 天理尤著明的释义是：天理尤著明：天理更加显著、明显。指天地间的自然规律或道德法则非常清晰可见。 天理尤著明是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 天理尤著明的拼音读音是：tiān lǐ yóu zhù míng。 天理尤著明是《寿岳阳林倅》的第52句。 天理尤著明的上半句是： 人情亶忱切。

人情亶忱切出自《寿岳阳林倅》，人情亶忱切的作者是：廖行之。 人情亶忱切是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 人情亶忱切的释义是：人情真挚恳切。 人情亶忱切是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 人情亶忱切的拼音读音是：rén qíng dǎn chén qiè。 人情亶忱切是《寿岳阳林倅》的第51句。 人情亶忱切的上半句是：恳恳祈松椿。 人情亶忱切的下半句是：天理尤著明。 人情亶忱切的全句是

恳恳祈松椿出自《寿岳阳林倅》，恳恳祈松椿的作者是：廖行之。 恳恳祈松椿是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 恳恳祈松椿的释义是：恳恳祈松椿：恳切地祈求松树和椿树长寿，比喻期望人长寿。 恳恳祈松椿是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 恳恳祈松椿的拼音读音是：kěn kěn qí sōng chūn。 恳恳祈松椿是《寿岳阳林倅》的第50句。 恳恳祈松椿的上半句是： 纷纷祝龟鹤。 恳恳祈松椿的下半句是

纷纷祝龟鹤出自《寿岳阳林倅》，纷纷祝龟鹤的作者是：廖行之。 纷纷祝龟鹤是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 纷纷祝龟鹤的释义是：纷纷祝龟鹤：众人纷纷祝福长寿，如同祝颂龟鹤一样。 纷纷祝龟鹤是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 纷纷祝龟鹤的拼音读音是：fēn fēn zhù guī hè。 纷纷祝龟鹤是《寿岳阳林倅》的第49句。 纷纷祝龟鹤的上半句是：善颂腾欢声。 纷纷祝龟鹤的下半句是：恳恳祈松椿

善颂腾欢声出自《寿岳阳林倅》，善颂腾欢声的作者是：廖行之。 善颂腾欢声是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 善颂腾欢声的释义是：善颂腾欢声：善于颂扬，使欢声高涨。 善颂腾欢声是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 善颂腾欢声的拼音读音是：shàn sòng téng huān shēng。 善颂腾欢声是《寿岳阳林倅》的第48句。 善颂腾欢声的上半句是： 佳辰迫开府。 善颂腾欢声的下半句是：