沈炯

东海果为田出自《望郢州城诗》，东海果为田的作者是：沈炯。 东海果为田是南北朝代诗人沈炯的作品，风格是：诗。 东海果为田的释义是：东海果为田，意为东海之地最终变成了可以耕种的田地。这里用以夸张地形容地方的变化之大，或者用以比喻事物的巨大变迁。 东海果为田是南北朝代诗人沈炯的作品，风格是：诗。 东海果为田的拼音读音是：dōng hǎi guǒ wèi tián。 东海果为田是《望郢州城诗》的第6句。

历阳顿成浦出自《望郢州城诗》，历阳顿成浦的作者是：沈炯。 历阳顿成浦是南北朝代诗人沈炯的作品，风格是：诗。 历阳顿成浦的释义是：历阳顿成浦：指古历阳城已经变成了一片水乡，形容世事变迁，城市景象发生了巨大变化。 历阳顿成浦是南北朝代诗人沈炯的作品，风格是：诗。 历阳顿成浦的拼音读音是：lì yáng dùn chéng pǔ。 历阳顿成浦是《望郢州城诗》的第5句。 历阳顿成浦的上半句是：石合未淹年

石合未淹年出自《望郢州城诗》，石合未淹年的作者是：沈炯。 石合未淹年是南北朝代诗人沈炯的作品，风格是：诗。 石合未淹年的释义是：石合未淹年：石头合并未曾淹没岁月，形容山石坚固，岁月沧桑。 石合未淹年是南北朝代诗人沈炯的作品，风格是：诗。 石合未淹年的拼音读音是：shí hé wèi yān nián。 石合未淹年是《望郢州城诗》的第4句。 石合未淹年的上半句是： 坐柯如昨日。

坐柯如昨日出自《望郢州城诗》，坐柯如昨日的作者是：沈炯。 坐柯如昨日是南北朝代诗人沈炯的作品，风格是：诗。 坐柯如昨日的释义是：坐柯如昨日：意指坐在树枝上，感觉如同昨天一样，表达了时光流逝，而自己依然在原地未动的感慨。 坐柯如昨日是南北朝代诗人沈炯的作品，风格是：诗。 坐柯如昨日的拼音读音是：zuò kē rú zuó rì。 坐柯如昨日是《望郢州城诗》的第3句。 坐柯如昨日的上半句是

非死复非仙出自《望郢州城诗》，非死复非仙的作者是：沈炯。 非死复非仙是南北朝代诗人沈炯的作品，风格是：诗。 非死复非仙的释义是：非死复非仙：既不是死了，也不是成仙了。 非死复非仙是南北朝代诗人沈炯的作品，风格是：诗。 非死复非仙的拼音读音是：fēi sǐ fù fēi xiān。 非死复非仙是《望郢州城诗》的第2句。 非死复非仙的上半句是：魂兮何处返。 非死复非仙的下半句是： 坐柯如昨日。

魂兮何处返出自《望郢州城诗》，魂兮何处返的作者是：沈炯。 魂兮何处返是南北朝代诗人沈炯的作品，风格是：诗。 魂兮何处返的释义是：魂兮何处返：表达诗人对逝去之人的思念之情，魂魄无处归还，意味着对逝者的深深怀念和无法割舍。 魂兮何处返是南北朝代诗人沈炯的作品，风格是：诗。 魂兮何处返的拼音读音是：hún xī hé chù fǎn。 魂兮何处返是《望郢州城诗》的第1句。 魂兮何处返的下半句是

诏跸水祗惊出自《从驾送军诗》，诏跸水祗惊的作者是：沈炯。 诏跸水祗惊是南北朝代诗人沈炯的作品，风格是：诗。 诏跸水祗惊的释义是：诏跸水祗惊：皇帝的御驾经过，连水波都为之惊动。其中，“诏跸”指皇帝的御驾，“水祗”指水波，“惊”表示震惊或动荡。 诏跸水祗惊是南北朝代诗人沈炯的作品，风格是：诗。 诏跸水祗惊的拼音读音是：zhào bì shuǐ zhī jīng。 诏跸水祗惊是《从驾送军诗》的第14句

抚鼓山灵应出自《从驾送军诗》，抚鼓山灵应的作者是：沈炯。 抚鼓山灵应是南北朝代诗人沈炯的作品，风格是：诗。 抚鼓山灵应的释义是：抚鼓山灵应：指敲击战鼓，山神灵应，即山神被鼓声所感召，预示着战斗的胜利。 抚鼓山灵应是南北朝代诗人沈炯的作品，风格是：诗。 抚鼓山灵应的拼音读音是：fǔ gǔ shān líng yīng。 抚鼓山灵应是《从驾送军诗》的第13句。 抚鼓山灵应的上半句是：日丽晨川明。

日丽晨川明出自《从驾送军诗》，日丽晨川明的作者是：沈炯。 日丽晨川明是南北朝代诗人沈炯的作品，风格是：诗。 日丽晨川明的释义是：日丽晨川明：阳光明媚，早晨的河流明亮清澈。 日丽晨川明是南北朝代诗人沈炯的作品，风格是：诗。 日丽晨川明的拼音读音是：rì lì chén chuān míng。 日丽晨川明是《从驾送军诗》的第12句。 日丽晨川明的上半句是： 云开万里彻。 日丽晨川明的下半句是：

云开万里彻出自《从驾送军诗》，云开万里彻的作者是：沈炯。 云开万里彻是南北朝代诗人沈炯的作品，风格是：诗。 云开万里彻的释义是：云开万里彻：云雾散开，天空一片晴朗。 云开万里彻是南北朝代诗人沈炯的作品，风格是：诗。 云开万里彻的拼音读音是：yún kāi wàn lǐ chè。 云开万里彻是《从驾送军诗》的第11句。 云开万里彻的上半句是：剑气上舒精。 云开万里彻的下半句是：日丽晨川明。