王僧孺

心去最难留出自《为姬人自伤诗》，心去最难留的作者是：王僧孺。 心去最难留是南北朝代诗人王僧孺的作品，风格是：诗。 心去最难留的释义是：心去最难留：指心意一旦离去，就难以再次挽留。 心去最难留是南北朝代诗人王僧孺的作品，风格是：诗。 心去最难留的拼音读音是：xīn qù zuì nán liú。 心去最难留是《为姬人自伤诗》的第8句。 心去最难留的上半句是： 弦断犹可续。 心去最难留的全句是

弦断犹可续出自《为姬人自伤诗》，弦断犹可续的作者是：王僧孺。 弦断犹可续是南北朝代诗人王僧孺的作品，风格是：诗。 弦断犹可续的释义是：弦断犹可续：比喻情谊或关系虽然受到伤害，但仍有修复的可能。 弦断犹可续是南北朝代诗人王僧孺的作品，风格是：诗。 弦断犹可续的拼音读音是：xián duàn yóu kě xù。 弦断犹可续是《为姬人自伤诗》的第7句。 弦断犹可续的上半句是：归妾奉君裘。

归妾奉君裘出自《为姬人自伤诗》，归妾奉君裘的作者是：王僧孺。 归妾奉君裘是南北朝代诗人王僧孺的作品，风格是：诗。 归妾奉君裘的释义是：归妾奉君裘：妻子为丈夫献上御寒的皮衣。其中，“归妾”指妻子，“奉”意为献上，“君裘”指丈夫的皮衣。 归妾奉君裘是南北朝代诗人王僧孺的作品，风格是：诗。 归妾奉君裘的拼音读音是：guī qiè fèng jūn qiú。 归妾奉君裘是《为姬人自伤诗》的第6句。

还君与妾扇出自《为姬人自伤诗》，还君与妾扇的作者是：王僧孺。 还君与妾扇是南北朝代诗人王僧孺的作品，风格是：诗。 还君与妾扇的释义是：还君与妾扇：将扇子归还给对方，这里的“君”指代对方，“妾”指代诗人自己，表达了对对方的深情与思念。 还君与妾扇是南北朝代诗人王僧孺的作品，风格是：诗。 还君与妾扇的拼音读音是：hái jūn yǔ qiè shàn。 还君与妾扇是《为姬人自伤诗》的第5句。

变作今悠悠出自《为姬人自伤诗》，变作今悠悠的作者是：王僧孺。 变作今悠悠是南北朝代诗人王僧孺的作品，风格是：诗。 变作今悠悠的释义是：悠悠：形容时间过得缓慢、漫长。这里指时间流逝得很快。 变作今悠悠是南北朝代诗人王僧孺的作品，风格是：诗。 变作今悠悠的拼音读音是：biàn zuò jīn yōu yōu。 变作今悠悠是《为姬人自伤诗》的第4句。 变作今悠悠的上半句是： 回持昔慊慊。

回持昔慊慊出自《为姬人自伤诗》，回持昔慊慊的作者是：王僧孺。 回持昔慊慊是南北朝代诗人王僧孺的作品，风格是：诗。 回持昔慊慊的释义是：回持昔慊慊：回忆往昔时的心情沉重。 回持昔慊慊是南北朝代诗人王僧孺的作品，风格是：诗。 回持昔慊慊的拼音读音是：huí chí xī qiàn qiàn。 回持昔慊慊是《为姬人自伤诗》的第3句。 回持昔慊慊的上半句是：还向影中羞。 回持昔慊慊的下半句是：变作今悠悠

还向影中羞出自《为姬人自伤诗》，还向影中羞的作者是：王僧孺。 还向影中羞是南北朝代诗人王僧孺的作品，风格是：诗。 还向影中羞的释义是：此句中的“还向影中羞”意为：仍然在影子中感到羞愧。这里表达了诗人对自己过去行为的反思和自责，认为自己曾经的行为或选择在他人眼中是不光彩的，因此在自己的影子中也会感到羞愧。 还向影中羞是南北朝代诗人王僧孺的作品，风格是：诗。 还向影中羞的拼音读音是：hái

自知心里恨出自《为姬人自伤诗》，自知心里恨的作者是：王僧孺。 自知心里恨是南北朝代诗人王僧孺的作品，风格是：诗。 自知心里恨的释义是：自知心里恨，意为内心深处自己清楚有怨恨之情。 自知心里恨是南北朝代诗人王僧孺的作品，风格是：诗。 自知心里恨的拼音读音是：zì zhī xīn lǐ hèn。 自知心里恨是《为姬人自伤诗》的第1句。 自知心里恨的下半句是：还向影中羞。 自知心里恨的全句是

非君重细腰出自《为人宠姬有怨诗》，非君重细腰的作者是：王僧孺。 非君重细腰是南北朝代诗人王僧孺的作品，风格是：诗。 非君重细腰的释义是：非君重细腰：不是您重视腰肢细小。这里指的是男子并不是因为女子腰肢细小而宠爱她。 非君重细腰是南北朝代诗人王僧孺的作品，风格是：诗。 非君重细腰的拼音读音是：fēi jūn zhòng xì yāo。 非君重细腰是《为人宠姬有怨诗》的第8句。 非君重细腰的上半句是

是妾愁成瘦出自《为人宠姬有怨诗》，是妾愁成瘦的作者是：王僧孺。 是妾愁成瘦是南北朝代诗人王僧孺的作品，风格是：诗。 是妾愁成瘦的释义是：是妾愁成瘦：我因为愁苦而变得消瘦。 是妾愁成瘦是南北朝代诗人王僧孺的作品，风格是：诗。 是妾愁成瘦的拼音读音是：shì qiè chóu chéng shòu。 是妾愁成瘦是《为人宠姬有怨诗》的第7句。 是妾愁成瘦的上半句是：端坐夜及朝。 是妾愁成瘦的下半句是