祖君彦

遂来举斧出自《为李密檄洛州文》，遂来举斧的作者是：祖君彦。 遂来举斧是唐代诗人祖君彦的作品，风格是：文。 遂来举斧的释义是：遂来举斧：指李密主动拿起斧头来帮助国家。 遂来举斧是唐代诗人祖君彦的作品，风格是：文。 遂来举斧的拼音读音是：suì lái jǔ fǔ。 遂来举斧是《为李密檄洛州文》的第491句。 遂来举斧的上半句是：回洛仓北。 遂来举斧的下半句是：于是熊罴角逐。 遂来举斧的全句是

回洛仓北出自《为李密檄洛州文》，回洛仓北的作者是：祖君彦。 回洛仓北是唐代诗人祖君彦的作品，风格是：文。 回洛仓北的释义是：回洛仓北：指洛阳市北的回洛仓，是古代重要的粮仓之一。 回洛仓北是唐代诗人祖君彦的作品，风格是：文。 回洛仓北的拼音读音是：huí luò cāng běi。 回洛仓北是《为李密檄洛州文》的第490句。 回洛仓北的上半句是：众有十万。 回洛仓北的下半句是：遂来举斧。

众有十万出自《为李密檄洛州文》，众有十万的作者是：祖君彦。 众有十万是唐代诗人祖君彦的作品，风格是：文。 众有十万的释义是：众有十万：指众多的人有十万之多。 众有十万是唐代诗人祖君彦的作品，风格是：文。 众有十万的拼音读音是：zhòng yǒu shí wàn。 众有十万是《为李密檄洛州文》的第489句。 众有十万的上半句是：驱率丑徒。 众有十万的下半句是：回洛仓北。 众有十万的全句是

驱率丑徒出自《为李密檄洛州文》，驱率丑徒的作者是：祖君彦。 驱率丑徒是唐代诗人祖君彦的作品，风格是：文。 驱率丑徒的释义是：驱率丑徒：指驱使、率领那些品行不端的人。 驱率丑徒是唐代诗人祖君彦的作品，风格是：文。 驱率丑徒的拼音读音是：qū lǜ chǒu tú。 驱率丑徒是《为李密檄洛州文》的第488句。 驱率丑徒的上半句是：敢拒义兵。 驱率丑徒的下半句是：众有十万。 驱率丑徒的全句是

敢拒义兵出自《为李密檄洛州文》，敢拒义兵的作者是：祖君彦。 敢拒义兵是唐代诗人祖君彦的作品，风格是：文。 敢拒义兵的释义是：敢拒义兵：敢于拒绝正义之师。 敢拒义兵是唐代诗人祖君彦的作品，风格是：文。 敢拒义兵的拼音读音是：gǎn jù yì bīng。 敢拒义兵是《为李密檄洛州文》的第487句。 敢拒义兵的上半句是：久迷天数。 敢拒义兵的下半句是：驱率丑徒。 敢拒义兵的全句是：今者顺人将革

久迷天数出自《为李密檄洛州文》，久迷天数的作者是：祖君彦。 久迷天数是唐代诗人祖君彦的作品，风格是：文。 久迷天数的释义是：久迷天数：长时间迷失在天数（命运）之中，意指长期处于迷茫、困惑或无法掌控自己命运的状态。 久迷天数是唐代诗人祖君彦的作品，风格是：文。 久迷天数的拼音读音是：jiǔ mí tiān shù。 久迷天数是《为李密檄洛州文》的第486句。 久迷天数的上半句是：飞廉奸佞。

飞廉奸佞出自《为李密檄洛州文》，飞廉奸佞的作者是：祖君彦。 飞廉奸佞是唐代诗人祖君彦的作品，风格是：文。 飞廉奸佞的释义是：飞廉奸佞：比喻品行不端、阴险狡诈的人。 飞廉奸佞是唐代诗人祖君彦的作品，风格是：文。 飞廉奸佞的拼音读音是：fēi lián jiān nìng。 飞廉奸佞是《为李密檄洛州文》的第485句。 飞廉奸佞的上半句是：昆吾恶稔。 飞廉奸佞的下半句是：久迷天数。 飞廉奸佞的全句是

昆吾恶稔出自《为李密檄洛州文》，昆吾恶稔的作者是：祖君彦。 昆吾恶稔是唐代诗人祖君彦的作品，风格是：文。 昆吾恶稔的释义是：昆吾恶稔：昆吾，古代神话传说中的勇士；恶稔，罪行昭著。整句意为罪行昭著如同昆吾勇士。 昆吾恶稔是唐代诗人祖君彦的作品，风格是：文。 昆吾恶稔的拼音读音是：kūn wú è rěn。 昆吾恶稔是《为李密檄洛州文》的第484句。 昆吾恶稔的上半句是：留守段达等。

留守段达等出自《为李密檄洛州文》，留守段达等的作者是：祖君彦。 留守段达等是唐代诗人祖君彦的作品，风格是：文。 留守段达等的释义是：留守段达等：留守官段达及其同僚们。 留守段达等是唐代诗人祖君彦的作品，风格是：文。 留守段达等的拼音读音是：liú shǒu duàn dá děng。 留守段达等是《为李密檄洛州文》的第483句。 留守段达等的上半句是：而昏朝文武。 留守段达等的下半句是：昆吾恶稔

而昏朝文武出自《为李密檄洛州文》，而昏朝文武的作者是：祖君彦。 而昏朝文武是唐代诗人祖君彦的作品，风格是：文。 而昏朝文武的释义是：而昏朝文武：指昏庸无能的朝廷文臣武将。 而昏朝文武是唐代诗人祖君彦的作品，风格是：文。 而昏朝文武的拼音读音是：ér hūn cháo wén wǔ。 而昏朝文武是《为李密檄洛州文》的第482句。 而昏朝文武的上半句是：以今月二十一日届于东都。 而昏朝文武的下半句是