居遁

此去修行早晚成出自《偈颂并序 其四十七》，此去修行早晚成的作者是：居遁。 此去修行早晚成是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 此去修行早晚成的释义是：此去修行早晚成：指离开尘世去修行，不管时间早晚，终将修成正果。 此去修行早晚成是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 此去修行早晚成的拼音读音是：cǐ qù xiū xíng zǎo wǎn chéng。 此去修行早晚成是《偈颂并序 其四十七》的第4句。

借问云山学道者出自《偈颂并序 其四十七》，借问云山学道者的作者是：居遁。 借问云山学道者是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 借问云山学道者的释义是：借问云山学道者：询问那些隐居在云雾缭绕的山中修行求道的人。 借问云山学道者是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 借问云山学道者的拼音读音是：jiè wèn yún shān xué dào zhě。 借问云山学道者是《偈颂并序 其四十七》的第3句。

浮沤出没几时生出自《偈颂并序 其四十七》，浮沤出没几时生的作者是：居遁。 浮沤出没几时生是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 浮沤出没几时生的释义是：浮沤出没几时生：比喻世间事物瞬息万变，如同泡沫一样，一会儿出现，一会儿消失。 浮沤出没几时生是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 浮沤出没几时生的拼音读音是：fú ōu chū méi jǐ shí shēng。 浮沤出没几时生是《偈颂并序

知身是幻不求名出自《偈颂并序 其四十七》，知身是幻不求名的作者是：居遁。 知身是幻不求名是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 知身是幻不求名的释义是：知身是幻不求名：认识到自己的身体和生命都是虚幻的，因此不追求名利地位。 知身是幻不求名是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 知身是幻不求名的拼音读音是：zhī shēn shì huàn bù qiú míng。 知身是幻不求名是《偈颂并序

从听时光去不留出自《偈颂并序 其四十六》，从听时光去不留的作者是：居遁。 从听时光去不留是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 从听时光去不留的释义是：从听时光去不留：指时光如流水般一去不复返，无论人们如何倾听，都无法挽留其流逝。 从听时光去不留是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 从听时光去不留的拼音读音是：cóng tīng shí guāng qù bù liú。 从听时光去不留是《偈颂并序

白云便是修行伴出自《偈颂并序 其四十六》，白云便是修行伴的作者是：居遁。 白云便是修行伴是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 白云便是修行伴的释义是：白云便是修行伴，意指在修行过程中，洁白的云彩如同忠实的伴侣，象征着宁静、高远和超脱，给修行者带来内心的平和与清净。 白云便是修行伴是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 白云便是修行伴的拼音读音是：bái yún biàn shì xiū xíng

莫将闲事挂心头出自《偈颂并序 其四十六》，莫将闲事挂心头的作者是：居遁。 莫将闲事挂心头是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 莫将闲事挂心头的释义是：勿让琐事萦绕心间。 莫将闲事挂心头是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 莫将闲事挂心头的拼音读音是：mò jiāng xián shì guà xīn tóu。 莫将闲事挂心头是《偈颂并序 其四十六》的第2句。 莫将闲事挂心头的上半句是：志慕空门誓不休

志慕空门誓不休出自《偈颂并序 其四十六》，志慕空门誓不休的作者是：居遁。 志慕空门誓不休是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 志慕空门誓不休的释义是：立志追求空门之教，誓言永不放弃。 志慕空门誓不休是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 志慕空门誓不休的拼音读音是：zhì mù kōng mén shì bù xiū。 志慕空门誓不休是《偈颂并序 其四十六》的第1句。 志慕空门誓不休的下半句是

莫弃光阴虚度时出自《偈颂并序 其四十五》，莫弃光阴虚度时的作者是：居遁。 莫弃光阴虚度时是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 莫弃光阴虚度时的释义是：莫弃光阴虚度时：不要浪费时光，虚度光阴。 莫弃光阴虚度时是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 莫弃光阴虚度时的拼音读音是：mò qì guāng yīn xū dù shí。 莫弃光阴虚度时是《偈颂并序 其四十五》的第4句。 莫弃光阴虚度时的上半句是：

后生正好寻玄路出自《偈颂并序 其四十五》，后生正好寻玄路的作者是：居遁。 后生正好寻玄路是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 后生正好寻玄路的释义是：后生正好寻玄路：年轻的人正好适合追求探寻玄妙的道路。这里的“后生”指的是年轻人，“玄路”则是指深奥玄妙的学问或道路。整句话表达了年轻人有着追求深奥学问的时机和条件。 后生正好寻玄路是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 后生正好寻玄路的拼音读音是：hòu