居遁

悟了今人即古人出自《偈颂并序 其四十二》，悟了今人即古人的作者是：居遁。 悟了今人即古人是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 悟了今人即古人的释义是：悟了今人即古人，意味着理解了现在的道理，也就明白了古人的智慧。这句话强调了古今智慧的相通性，即古代的智慧在现代依然具有指导意义。 悟了今人即古人是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 悟了今人即古人的拼音读音是：wù le jīn rén jí gǔ

古佛未悟同今者出自《偈颂并序 其四十二》，古佛未悟同今者的作者是：居遁。 古佛未悟同今者是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 古佛未悟同今者的释义是：古佛未悟同今者：指古代的佛祖尚未觉悟的时候，与现在的人并无二致，都处于迷惑未悟的状态。这里用以比喻人们对于佛理的悟性，无论古今，都有可能处于相似的迷茫之中。 古佛未悟同今者是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 古佛未悟同今者的拼音读音是：gǔ fú

此生度取累生身出自《偈颂并序 其四十二》，此生度取累生身的作者是：居遁。 此生度取累生身是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 此生度取累生身的释义是：此生度取累生身：指此生所经历的事情足以影响和决定累世（多生）的命运。 此生度取累生身是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 此生度取累生身的拼音读音是：cǐ shēng dù qǔ lèi shēng shēn。 此生度取累生身是《偈颂并序

昔生未了今须了出自《偈颂并序 其四十二》，昔生未了今须了的作者是：居遁。 昔生未了今须了是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 昔生未了今须了的释义是：过去未完成的事情现在必须完成。 昔生未了今须了是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 昔生未了今须了的拼音读音是：xī shēng wèi le jīn xū le。 昔生未了今须了是《偈颂并序 其四十二》的第1句。 昔生未了今须了的下半句是

是我何曾识一家出自《偈颂并序 其四十一》，是我何曾识一家的作者是：居遁。 是我何曾识一家是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 是我何曾识一家的释义是：这句诗“是我何曾识一家”表达了诗人对自己过往生活的反思和感慨，意思是诗人曾经以为自己认识了很多的人，但实际上，真正了解的并没有几个。这里的“一家”可以理解为亲人、朋友或是一群志同道合的人，诗人通过这句话表达了对人生中人际关系的深刻认识。

门前纵有通村路出自《偈颂并序 其四十一》，门前纵有通村路的作者是：居遁。 门前纵有通村路是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 门前纵有通村路的释义是：门前纵有通村路，意为门前尽管有通往村庄的道路。 门前纵有通村路是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 门前纵有通村路的拼音读音是：mén qián zòng yǒu tōng cūn lù。 门前纵有通村路是《偈颂并序 其四十一》的第3句。

一瓶一钵寄生涯出自《偈颂并序 其四十一》，一瓶一钵寄生涯的作者是：居遁。 一瓶一钵寄生涯是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 一瓶一钵寄生涯的释义是：一瓶一钵寄生涯：意指只带一瓶水、一个饭钵来寄托自己的生活，形容生活简朴，随遇而安。 一瓶一钵寄生涯是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 一瓶一钵寄生涯的拼音读音是：yī píng yī bō jì shēng yá。 一瓶一钵寄生涯是《偈颂并序

一室一床居物外出自《偈颂并序 其四十一》，一室一床居物外的作者是：居遁。 一室一床居物外是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 一室一床居物外的释义是：远离尘世，安于简朴生活。 一室一床居物外是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 一室一床居物外的拼音读音是：yī shì yī chuáng jū wù wài。 一室一床居物外是《偈颂并序 其四十一》的第1句。 一室一床居物外的下半句是：一瓶一钵寄生涯

豁然无事畅人情出自《偈颂并序 其四十》，豁然无事畅人情的作者是：居遁。 豁然无事畅人情是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 豁然无事畅人情的释义是：豁然无事畅人情：形容心情舒畅，无拘无束，与人交往融洽愉快。 豁然无事畅人情是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 豁然无事畅人情的拼音读音是：huō rán wú shì chàng rén qíng。 豁然无事畅人情是《偈颂并序 其四十》的第4句。

山房独坐观极乐出自《偈颂并序 其四十》，山房独坐观极乐的作者是：居遁。 山房独坐观极乐是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 山房独坐观极乐的释义是：在深山中的书房里独自坐着，凝神观赏那极乐世界的景象。 山房独坐观极乐是唐代诗人居遁的作品，风格是：诗。 山房独坐观极乐的拼音读音是：shān fáng dú zuò guān jí lè。 山房独坐观极乐是《偈颂并序 其四十》的第3句。