唐五代小说中神仙鬼怪诗

欲持留客被出自《陈蔡女鬼与长孙绍祖歌 其一》，欲持留客被的作者是：唐五代小说中神仙鬼怪诗。 欲持留客被是唐代诗人唐五代小说中神仙鬼怪诗的作品，风格是：诗。 欲持留客被的释义是：欲持留客被：想要拿起被子留下客人。 欲持留客被是唐代诗人唐五代小说中神仙鬼怪诗的作品，风格是：诗。 欲持留客被的拼音读音是：yù chí liú kè bèi。 欲持留客被是《陈蔡女鬼与长孙绍祖歌 其一》的第3句。

今宵良会稀出自《陈蔡女鬼与长孙绍祖歌 其一》，今宵良会稀的作者是：唐五代小说中神仙鬼怪诗。 今宵良会稀是唐代诗人唐五代小说中神仙鬼怪诗的作品，风格是：诗。 今宵良会稀的释义是：今晚美好的聚会很难得。 今宵良会稀是唐代诗人唐五代小说中神仙鬼怪诗的作品，风格是：诗。 今宵良会稀的拼音读音是：jīn xiāo liáng huì xī。 今宵良会稀是《陈蔡女鬼与长孙绍祖歌 其一》的第2句。

宿昔相思苦出自《陈蔡女鬼与长孙绍祖歌 其一》，宿昔相思苦的作者是：唐五代小说中神仙鬼怪诗。 宿昔相思苦是唐代诗人唐五代小说中神仙鬼怪诗的作品，风格是：诗。 宿昔相思苦的释义是：宿昔相思苦：从昔至今的相思之苦。 宿昔相思苦是唐代诗人唐五代小说中神仙鬼怪诗的作品，风格是：诗。 宿昔相思苦的拼音读音是：sù xī xiāng sī kǔ。 宿昔相思苦是《陈蔡女鬼与长孙绍祖歌 其一》的第1句。

那得今来会碧虚出自《日华月华君赠郑冠卿诗 其二》，那得今来会碧虚的作者是：唐五代小说中神仙鬼怪诗。 那得今来会碧虚是唐代诗人唐五代小说中神仙鬼怪诗的作品，风格是：诗。 那得今来会碧虚的释义是：那得今来会碧虚：指如今得以与仙人相遇于碧空之中。碧虚，形容高远无边的天空。 那得今来会碧虚是唐代诗人唐五代小说中神仙鬼怪诗的作品，风格是：诗。 那得今来会碧虚的拼音读音是：nà dé jīn lái huì

不缘过去行方便出自《日华月华君赠郑冠卿诗 其二》，不缘过去行方便的作者是：唐五代小说中神仙鬼怪诗。 不缘过去行方便是唐代诗人唐五代小说中神仙鬼怪诗的作品，风格是：诗。 不缘过去行方便的释义是：不缘过去行方便：不因过去的善行而图谋便利。即表示不因过去的善行而谋求眼前的便利，强调善行出于本心，不应以之为谋取私利的手段。 不缘过去行方便是唐代诗人唐五代小说中神仙鬼怪诗的作品，风格是：诗。

亦知庄叟美游鱼出自《日华月华君赠郑冠卿诗 其二》，亦知庄叟美游鱼的作者是：唐五代小说中神仙鬼怪诗。 亦知庄叟美游鱼是唐代诗人唐五代小说中神仙鬼怪诗的作品，风格是：诗。 亦知庄叟美游鱼的释义是：亦知庄叟美游鱼：也知晓庄子赞赏游鱼自在的境界。这里的“庄叟”指的是庄子，他赞美游鱼能自由自在地游弋于水中，比喻人应该追求自由自在的生活。 亦知庄叟美游鱼是唐代诗人唐五代小说中神仙鬼怪诗的作品，风格是：诗。

应信令威曾化鹤出自《日华月华君赠郑冠卿诗 其二》，应信令威曾化鹤的作者是：唐五代小说中神仙鬼怪诗。 应信令威曾化鹤是唐代诗人唐五代小说中神仙鬼怪诗的作品，风格是：诗。 应信令威曾化鹤的释义是：应信令威曾化鹤：相信郑冠卿的威望曾经能化鹤为仙。这里用“化鹤”比喻郑冠卿的威望高远，如同传说中的仙人能够化鹤升天。 应信令威曾化鹤是唐代诗人唐五代小说中神仙鬼怪诗的作品，风格是：诗。

仙洞光阴数息馀出自《日华月华君赠郑冠卿诗 其二》，仙洞光阴数息馀的作者是：唐五代小说中神仙鬼怪诗。 仙洞光阴数息馀是唐代诗人唐五代小说中神仙鬼怪诗的作品，风格是：诗。 仙洞光阴数息馀的释义是："仙洞光阴数息馀"的意思是指像仙人居住的洞府中的时光流逝极慢，几乎可以忽略不计。这里的“数息”意味着时间非常短暂，甚至可以数得清呼吸的次数。整句表达了诗人对时间流逝缓慢的一种感觉

人寰律历千回换出自《日华月华君赠郑冠卿诗 其二》，人寰律历千回换的作者是：唐五代小说中神仙鬼怪诗。 人寰律历千回换是唐代诗人唐五代小说中神仙鬼怪诗的作品，风格是：诗。 人寰律历千回换的释义是：人寰律历千回换：指人间的时间历经了无数的变迁和轮回。 人寰律历千回换是唐代诗人唐五代小说中神仙鬼怪诗的作品，风格是：诗。 人寰律历千回换的拼音读音是：rén huán lǜ lì qiān huí huàn

俗情时态莫踟蹰出自《日华月华君赠郑冠卿诗 其二》，俗情时态莫踟蹰的作者是：唐五代小说中神仙鬼怪诗。 俗情时态莫踟蹰是唐代诗人唐五代小说中神仙鬼怪诗的作品，风格是：诗。 俗情时态莫踟蹰的释义是：勿被世俗的情感和潮流所困扰。 俗情时态莫踟蹰是唐代诗人唐五代小说中神仙鬼怪诗的作品，风格是：诗。 俗情时态莫踟蹰的拼音读音是：sú qíng shí tài mò chí chú。