许敬宗

霞景莹芳春出自《奉和元日应制》，霞景莹芳春的作者是：许敬宗。 霞景莹芳春是隋代诗人许敬宗的作品，风格是：诗。 霞景莹芳春的释义是：霞景莹芳春：形容春天景色瑰丽，如同彩霞般绚烂，花香四溢，生机盎然。 霞景莹芳春是隋代诗人许敬宗的作品，风格是：诗。 霞景莹芳春的拼音读音是：xiá jǐng yíng fāng chūn。 霞景莹芳春是《奉和元日应制》的第14句。 霞景莹芳春的上半句是： 霜空澄晓气。

霜空澄晓气出自《奉和元日应制》，霜空澄晓气的作者是：许敬宗。 霜空澄晓气是隋代诗人许敬宗的作品，风格是：诗。 霜空澄晓气的释义是：霜空澄晓气：霜冻覆盖的空中，清晨的空气显得清澈透明。 霜空澄晓气是隋代诗人许敬宗的作品，风格是：诗。 霜空澄晓气的拼音读音是：shuāng kōng chéng xiǎo qì。 霜空澄晓气是《奉和元日应制》的第13句。 霜空澄晓气的上半句是：播物体陶钧。

播物体陶钧出自《奉和元日应制》，播物体陶钧的作者是：许敬宗。 播物体陶钧是隋代诗人许敬宗的作品，风格是：诗。 播物体陶钧的释义是：播物体陶钧：指运用教化之力，如同陶工以陶钧塑造陶器，塑造民众的思想和道德。这里的“播物体”指的是教化的对象，“陶钧”则是古代陶工用来塑造陶器的工具，比喻教化的手段。 播物体陶钧是隋代诗人许敬宗的作品，风格是：诗。 播物体陶钧的拼音读音是：bō wù tǐ táo

发生同化育出自《奉和元日应制》，发生同化育的作者是：许敬宗。 发生同化育是隋代诗人许敬宗的作品，风格是：诗。 发生同化育的释义是：发生同化育：指自然界中万物生长、变化和相互融合的过程。 发生同化育是隋代诗人许敬宗的作品，风格是：诗。 发生同化育的拼音读音是：fā shēng tóng huà yù。 发生同化育是《奉和元日应制》的第11句。 发生同化育的上半句是：大帛丽三辰。

大帛丽三辰出自《奉和元日应制》，大帛丽三辰的作者是：许敬宗。 大帛丽三辰是隋代诗人许敬宗的作品，风格是：诗。 大帛丽三辰的释义是：大帛丽三辰：指用上等丝绸装饰的三辰，其中“大帛”指上等丝绸，“丽”表示华丽，“三辰”通常指日、月、星，这里可能比喻朝廷或皇帝的尊贵和光辉。 大帛丽三辰是隋代诗人许敬宗的作品，风格是：诗。 大帛丽三辰的拼音读音是：dà bó lì sān chén。

广庭扬九奏出自《奉和元日应制》，广庭扬九奏的作者是：许敬宗。 广庭扬九奏是隋代诗人许敬宗的作品，风格是：诗。 广庭扬九奏的释义是：广庭扬九奏：在宽广的庭院中演奏九种乐章，形容宴会或庆典的盛况。 广庭扬九奏是隋代诗人许敬宗的作品，风格是：诗。 广庭扬九奏的拼音读音是：guǎng tíng yáng jiǔ zòu。 广庭扬九奏是《奉和元日应制》的第9句。 广庭扬九奏的上半句是：文卫象钩陈。

文卫象钩陈出自《奉和元日应制》，文卫象钩陈的作者是：许敬宗。 文卫象钩陈是隋代诗人许敬宗的作品，风格是：诗。 文卫象钩陈的释义是：文卫象钩陈：指古代宫廷中的仪仗队，用于保卫和彰显皇帝的威仪。其中，“文”指文官，“卫”指卫士，“象钩”是古代武器，此处比喻军队，“陈”指陈列、展示。整体而言，指的是以文官和卫士为仪仗，展示军队的威严和秩序。 文卫象钩陈是隋代诗人许敬宗的作品，风格是：诗。

武帐临光宅出自《奉和元日应制》，武帐临光宅的作者是：许敬宗。 武帐临光宅是隋代诗人许敬宗的作品，风格是：诗。 武帐临光宅的释义是：武帐临光宅：指皇帝的武帐（军帐）降临到皇宫的光明宅邸，意指皇帝亲临皇宫，象征国家安定和皇权的威严。 武帐临光宅是隋代诗人许敬宗的作品，风格是：诗。 武帐临光宅的拼音读音是：wǔ zhàng lín guāng zhái。 武帐临光宅是《奉和元日应制》的第7句。

韬旒御紫宸出自《奉和元日应制》，韬旒御紫宸的作者是：许敬宗。 韬旒御紫宸是隋代诗人许敬宗的作品，风格是：诗。 韬旒御紫宸的释义是：韬旒御紫宸：指皇帝在紫宸殿举行大典，韬旒即遮挡在皇帝冠冕上的珠玉装饰，御指皇帝，紫宸殿是皇宫中的主要殿堂，此处代指皇宫。整句意为皇帝在皇宫中举行盛大仪式。 韬旒御紫宸是隋代诗人许敬宗的作品，风格是：诗。 韬旒御紫宸的拼音读音是：tāo liú yù zǐ chén。

待旦敷玄造出自《奉和元日应制》，待旦敷玄造的作者是：许敬宗。 待旦敷玄造是隋代诗人许敬宗的作品，风格是：诗。 待旦敷玄造的释义是：待旦敷玄造：等待黎明时分展开玄妙的大创造。意指等待新的一天的到来，以开展伟大的事业。 待旦敷玄造是隋代诗人许敬宗的作品，风格是：诗。 待旦敷玄造的拼音读音是：dài dàn fū xuán zào。 待旦敷玄造是《奉和元日应制》的第5句。 待旦敷玄造的上半句是