许敬宗

齿学崇年出自《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 其四》，齿学崇年的作者是：许敬宗。 齿学崇年是隋代诗人许敬宗的作品，风格是：诗。 齿学崇年的释义是：齿学崇年：指年高有德、学问渊博的学者。 齿学崇年是隋代诗人许敬宗的作品，风格是：诗。 齿学崇年的拼音读音是：chǐ xué chóng nián。 齿学崇年是《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 其四》的第2句。 齿学崇年的上半句是：尊师上德。

尊师上德出自《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 其四》，尊师上德的作者是：许敬宗。 尊师上德是隋代诗人许敬宗的作品，风格是：诗。 尊师上德的释义是：尊师上德：尊敬师长，崇尚道德。 尊师上德是隋代诗人许敬宗的作品，风格是：诗。 尊师上德的拼音读音是：zūn shī shàng dé。 尊师上德是《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 其四》的第1句。 尊师上德的下半句是：齿学崇年。 尊师上德的全句是：尊师上德

肄业鸿都出自《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 其三》，肄业鸿都的作者是：许敬宗。 肄业鸿都是隋代诗人许敬宗的作品，风格是：诗。 肄业鸿都的释义是：肄业鸿都：肄业，指学习；鸿都，即鸿都门学，古代宫廷中的学术机构。肄业鸿都意指在鸿都门学学习。 肄业鸿都是隋代诗人许敬宗的作品，风格是：诗。 肄业鸿都的拼音读音是：yì yè hóng dōu。 肄业鸿都是《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 其三》的第8句。

承纶太极出自《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 其三》，承纶太极的作者是：许敬宗。 承纶太极是隋代诗人许敬宗的作品，风格是：诗。 承纶太极的释义是：承绪太极：继承帝位，继承太极之道。太极为道家哲学中的宇宙根本原理，此处比喻皇帝继承天命，执掌国家大权。 承纶太极是隋代诗人许敬宗的作品，风格是：诗。 承纶太极的拼音读音是：chéng lún tài jí。 承纶太极是《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令

几亚神抠出自《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 其三》，几亚神抠的作者是：许敬宗。 几亚神抠是隋代诗人许敬宗的作品，风格是：诗。 几亚神抠的释义是：几亚神抠：指皇帝的神圣权威和尊严。 几亚神抠是隋代诗人许敬宗的作品，风格是：诗。 几亚神抠的拼音读音是：jǐ yà shén kōu。 几亚神抠是《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 其三》的第6句。 几亚神抠的上半句是： 照宣离景。 几亚神抠的下半句是：

照宣离景出自《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 其三》，照宣离景的作者是：许敬宗。 照宣离景是隋代诗人许敬宗的作品，风格是：诗。 照宣离景的释义是：照宣离景：照耀宣扬的景色。 照宣离景是隋代诗人许敬宗的作品，风格是：诗。 照宣离景的拼音读音是：zhào xuān lí jǐng。 照宣离景是《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 其三》的第5句。 照宣离景的上半句是：奉礼晨趋。 照宣离景的下半句是：几亚神抠

奉礼晨趋出自《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 其三》，奉礼晨趋的作者是：许敬宗。 奉礼晨趋是隋代诗人许敬宗的作品，风格是：诗。 奉礼晨趋的释义是：奉礼晨趋：指早晨恭敬地前往执行礼仪。 奉礼晨趋是隋代诗人许敬宗的作品，风格是：诗。 奉礼晨趋的拼音读音是：fèng lǐ chén qū。 奉礼晨趋是《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 其三》的第4句。 奉礼晨趋的上半句是： 问安昏定。 奉礼晨趋的下半句是：

问安昏定出自《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 其三》，问安昏定的作者是：许敬宗。 问安昏定是隋代诗人许敬宗的作品，风格是：诗。 问安昏定的释义是：问安：问候安好；昏定：婚嫁和居家的安定。指问候安好并祝福婚姻家庭幸福美满。 问安昏定是隋代诗人许敬宗的作品，风格是：诗。 问安昏定的拼音读音是：wèn ān hūn dìng。 问安昏定是《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 其三》的第3句。

睿掌晖珠出自《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 其三》，睿掌晖珠的作者是：许敬宗。 睿掌晖珠是隋代诗人许敬宗的作品，风格是：诗。 睿掌晖珠的释义是：睿掌晖珠：比喻皇帝或太子聪明才智，如掌中明珠。 睿掌晖珠是隋代诗人许敬宗的作品，风格是：诗。 睿掌晖珠的拼音读音是：ruì zhǎng huī zhū。 睿掌晖珠是《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 其三》的第2句。 睿掌晖珠的上半句是：天庭朗玉。

天庭朗玉出自《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 其三》，天庭朗玉的作者是：许敬宗。 天庭朗玉是隋代诗人许敬宗的作品，风格是：诗。 天庭朗玉的释义是：天庭朗玉：指皇帝的朝廷如同明亮的玉石，比喻朝廷清明、政治清明。 天庭朗玉是隋代诗人许敬宗的作品，风格是：诗。 天庭朗玉的拼音读音是：tiān tíng lǎng yù。 天庭朗玉是《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 其三》的第1句。 天庭朗玉的下半句是