栖白

于法本相亲出自《送造微上人游五台及礼本师》，于法本相亲的作者是：栖白。 于法本相亲是唐代诗人栖白的作品，风格是：诗。 于法本相亲的释义是：于法本相亲：与佛法根本相契合，亲近佛法根本。 于法本相亲是唐代诗人栖白的作品，风格是：诗。 于法本相亲的拼音读音是：yú fǎ běn xiāng qīn。 于法本相亲是《送造微上人游五台及礼本师》的第6句。 于法本相亲的上半句是： 与师虽别久。

与师虽别久出自《送造微上人游五台及礼本师》，与师虽别久的作者是：栖白。 与师虽别久是唐代诗人栖白的作品，风格是：诗。 与师虽别久的释义是：与师虽别久：虽然和师傅已经分别很久了。 与师虽别久是唐代诗人栖白的作品，风格是：诗。 与师虽别久的拼音读音是：yǔ shī suī bié jiǔ。 与师虽别久是《送造微上人游五台及礼本师》的第5句。 与师虽别久的上半句是：孤城少故人。 与师虽别久的下半句是

孤城少故人出自《送造微上人游五台及礼本师》，孤城少故人的作者是：栖白。 孤城少故人是唐代诗人栖白的作品，风格是：诗。 孤城少故人的释义是：孤城少故人：指在孤立的城池中，很少能遇到老朋友。 孤城少故人是唐代诗人栖白的作品，风格是：诗。 孤城少故人的拼音读音是：gū chéng shǎo gù rén。 孤城少故人是《送造微上人游五台及礼本师》的第4句。 孤城少故人的上半句是： 极目多来雁。

极目多来雁出自《送造微上人游五台及礼本师》，极目多来雁的作者是：栖白。 极目多来雁是唐代诗人栖白的作品，风格是：诗。 极目多来雁的释义是：极目多来雁：极目远望，只见雁群飞来。意指诗人目之所及，只见雁阵南归。 极目多来雁是唐代诗人栖白的作品，风格是：诗。 极目多来雁的拼音读音是：jí mù duō lái yàn。 极目多来雁是《送造微上人游五台及礼本师》的第3句。 极目多来雁的上半句是

欲过渭阳津出自《送造微上人游五台及礼本师》，欲过渭阳津的作者是：栖白。 欲过渭阳津是唐代诗人栖白的作品，风格是：诗。 欲过渭阳津的释义是：欲过渭阳津：想要渡过渭河的阳关津渡。 欲过渭阳津是唐代诗人栖白的作品，风格是：诗。 欲过渭阳津的拼音读音是：yù guò wèi yáng jīn。 欲过渭阳津是《送造微上人游五台及礼本师》的第2句。 欲过渭阳津的上半句是：寒空金锡响。 欲过渭阳津的下半句是：

寒空金锡响出自《送造微上人游五台及礼本师》，寒空金锡响的作者是：栖白。 寒空金锡响是唐代诗人栖白的作品，风格是：诗。 寒空金锡响的释义是：寒空金锡响：指在寒冷的空中，僧人敲击锡杖的声音。锡杖是佛教僧侣常用的法器，这里以锡杖的声音来象征僧人修行之声。 寒空金锡响是唐代诗人栖白的作品，风格是：诗。 寒空金锡响的拼音读音是：hán kōng jīn xī xiǎng。

终日待诗流出自《送石秀才》，终日待诗流的作者是：栖白。 终日待诗流是唐代诗人栖白的作品，风格是：诗。 终日待诗流的释义是：终日待诗流：整日期待着诗意如流水般涌出。 终日待诗流是唐代诗人栖白的作品，风格是：诗。 终日待诗流的拼音读音是：zhōng rì dài shī liú。 终日待诗流是《送石秀才》的第8句。 终日待诗流的上半句是： 谢家山水兴。 终日待诗流的全句是：谢家山水兴，终日待诗流。

谢家山水兴出自《送石秀才》，谢家山水兴的作者是：栖白。 谢家山水兴是唐代诗人栖白的作品，风格是：诗。 谢家山水兴的释义是：谢家山水兴：指诗人赞美石秀才游览谢家山水所激发的豪情逸致。 谢家山水兴是唐代诗人栖白的作品，风格是：诗。 谢家山水兴的拼音读音是：xiè jiā shān shuǐ xīng。 谢家山水兴是《送石秀才》的第7句。 谢家山水兴的上半句是：闻猿岛岫秋。 谢家山水兴的下半句是

闻猿岛岫秋出自《送石秀才》，闻猿岛岫秋的作者是：栖白。 闻猿岛岫秋是唐代诗人栖白的作品，风格是：诗。 闻猿岛岫秋的释义是：闻猿岛岫秋：听到岛上山谷中猿猴的叫声，正是秋天时节。 闻猿岛岫秋是唐代诗人栖白的作品，风格是：诗。 闻猿岛岫秋的拼音读音是：wén yuán dǎo xiù qiū。 闻猿岛岫秋是《送石秀才》的第6句。 闻猿岛岫秋的上半句是： 倚棹江洲雨。 闻猿岛岫秋的下半句是： 谢家山水兴

倚棹江洲雨出自《送石秀才》，倚棹江洲雨的作者是：栖白。 倚棹江洲雨是唐代诗人栖白的作品，风格是：诗。 倚棹江洲雨的释义是：倚棹江洲雨，意指诗人斜倚在船桨上，身处江洲的雨中，形容诗人悠然自得、与自然和谐相处的情境。 倚棹江洲雨是唐代诗人栖白的作品，风格是：诗。 倚棹江洲雨的拼音读音是：yǐ zhào jiāng zhōu yǔ。 倚棹江洲雨是《送石秀才》的第5句。 倚棹江洲雨的上半句是：自可乐扁舟