伍乔

今闻携策谒吾皇出自《闻杜牧赴阙》，今闻携策谒吾皇的作者是：伍乔。 今闻携策谒吾皇是五代十国代诗人伍乔的作品，风格是：诗。 今闻携策谒吾皇的释义是：今闻携策谒吾皇：现在听说你带着策论去觐见我们的皇帝。 今闻携策谒吾皇是五代十国代诗人伍乔的作品，风格是：诗。 今闻携策谒吾皇的拼音读音是：jīn wén xié cè yè wú huáng。 今闻携策谒吾皇是《闻杜牧赴阙》的第2句。

旧隐匡庐一草堂出自《闻杜牧赴阙》，旧隐匡庐一草堂的作者是：伍乔。 旧隐匡庐一草堂是五代十国代诗人伍乔的作品，风格是：诗。 旧隐匡庐一草堂的释义是：“旧隐匡庐一草堂”这句诗的意思是：我曾经隐居在庐山的草堂里。 旧隐匡庐一草堂是五代十国代诗人伍乔的作品，风格是：诗。 旧隐匡庐一草堂的拼音读音是：jiù yǐn kuāng lú yī cǎo táng。 旧隐匡庐一草堂是《闻杜牧赴阙》的第1句。

不觉初钟叩晓残出自《宿灊山》，不觉初钟叩晓残的作者是：伍乔。 不觉初钟叩晓残是五代十国代诗人伍乔的作品，风格是：诗。 不觉初钟叩晓残的释义是：不觉初钟叩晓残：不知不觉中，清晨的第一声钟声敲响了，天色将明未明。 不觉初钟叩晓残是五代十国代诗人伍乔的作品，风格是：诗。 不觉初钟叩晓残的拼音读音是：bù jué chū zhōng kòu xiǎo cán。 不觉初钟叩晓残是《宿灊山》的第8句。

更陪羽客论真理出自《宿灊山》，更陪羽客论真理的作者是：伍乔。 更陪羽客论真理是五代十国代诗人伍乔的作品，风格是：诗。 更陪羽客论真理的释义是：更陪羽客论真理：再次陪伴仙人讨论真理。 更陪羽客论真理是五代十国代诗人伍乔的作品，风格是：诗。 更陪羽客论真理的拼音读音是：gèng péi yǔ kè lùn zhēn lǐ。 更陪羽客论真理是《宿灊山》的第7句。 更陪羽客论真理的上半句是

薜萝风起殿廊寒出自《宿灊山》，薜萝风起殿廊寒的作者是：伍乔。 薜萝风起殿廊寒是五代十国代诗人伍乔的作品，风格是：诗。 薜萝风起殿廊寒的释义是：薜萝风起殿廊寒：薜萝，指山间植物；风起，指风吹动；殿廊，指宫殿的走廊；寒，指寒冷。整句释义为：山风吹动薜萝，宫殿的走廊中透出寒冷的气息。 薜萝风起殿廊寒是五代十国代诗人伍乔的作品，风格是：诗。 薜萝风起殿廊寒的拼音读音是：bì luó fēng qǐ

芝术露浓溪坞白出自《宿灊山》，芝术露浓溪坞白的作者是：伍乔。 芝术露浓溪坞白是五代十国代诗人伍乔的作品，风格是：诗。 芝术露浓溪坞白的释义是：芝术露浓溪坞白：山间药草上的露水浓重，溪水边的山坞一片洁白。 芝术露浓溪坞白是五代十国代诗人伍乔的作品，风格是：诗。 芝术露浓溪坞白的拼音读音是：zhī shù lù nóng xī wù bái。 芝术露浓溪坞白是《宿灊山》的第5句。

人带月光登古坛出自《宿灊山》，人带月光登古坛的作者是：伍乔。 人带月光登古坛是五代十国代诗人伍乔的作品，风格是：诗。 人带月光登古坛的释义是：人带着月光登上古老的神坛。 人带月光登古坛是五代十国代诗人伍乔的作品，风格是：诗。 人带月光登古坛的拼音读音是：rén dài yuè guāng dēng gǔ tán。 人带月光登古坛是《宿灊山》的第4句。 人带月光登古坛的上半句是： 鹤和云影宿高木。

鹤和云影宿高木出自《宿灊山》，鹤和云影宿高木的作者是：伍乔。 鹤和云影宿高木是五代十国代诗人伍乔的作品，风格是：诗。 鹤和云影宿高木的释义是：鹤与云影共栖宿于高大的树木之上。 鹤和云影宿高木是五代十国代诗人伍乔的作品，风格是：诗。 鹤和云影宿高木的拼音读音是：hè hé yún yǐng sù gāo mù。 鹤和云影宿高木是《宿灊山》的第3句。 鹤和云影宿高木的上半句是：夜深宁厌倚虚栏。

夜深宁厌倚虚栏出自《宿灊山》，夜深宁厌倚虚栏的作者是：伍乔。 夜深宁厌倚虚栏是五代十国代诗人伍乔的作品，风格是：诗。 夜深宁厌倚虚栏的释义是：夜深人静时，依然不愿离开倚靠的空旷栏杆。 夜深宁厌倚虚栏是五代十国代诗人伍乔的作品，风格是：诗。 夜深宁厌倚虚栏的拼音读音是：yè shēn níng yàn yǐ xū lán。 夜深宁厌倚虚栏是《宿灊山》的第2句。 夜深宁厌倚虚栏的上半句是

一入仙山万虑宽出自《宿灊山》，一入仙山万虑宽的作者是：伍乔。 一入仙山万虑宽是五代十国代诗人伍乔的作品，风格是：诗。 一入仙山万虑宽的释义是：一入仙山万虑宽：一进入仙境般的山境，所有的烦恼和忧虑都消散了。 一入仙山万虑宽是五代十国代诗人伍乔的作品，风格是：诗。 一入仙山万虑宽的拼音读音是：yī rù xiān shān wàn lǜ kuān。 一入仙山万虑宽是《宿灊山》的第1句。