韦嗣立

好事枉朝轩出自《自汤还都经龙门北溪赠张左丞崔礼部崔光禄》，好事枉朝轩的作者是：韦嗣立。 好事枉朝轩是唐代诗人韦嗣立的作品，风格是：诗。 好事枉朝轩的释义是：好事枉朝轩：指本想做些好事，却白白地去朝见皇帝。这里的“枉”字表达了诗人对于徒劳无功、浪费时间精力的感慨。 好事枉朝轩是唐代诗人韦嗣立的作品，风格是：诗。 好事枉朝轩的拼音读音是：hǎo shì wǎng cháo xuān。

栖闲有愚谷出自《自汤还都经龙门北溪赠张左丞崔礼部崔光禄》，栖闲有愚谷的作者是：韦嗣立。 栖闲有愚谷是唐代诗人韦嗣立的作品，风格是：诗。 栖闲有愚谷的释义是：栖闲有愚谷：指隐居在愚谷，过着闲适自在的生活。 栖闲有愚谷是唐代诗人韦嗣立的作品，风格是：诗。 栖闲有愚谷的拼音读音是：qī xián yǒu yú gǔ。 栖闲有愚谷是《自汤还都经龙门北溪赠张左丞崔礼部崔光禄》的第1句。

方求南涧田出自《偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚》，方求南涧田的作者是：韦嗣立。 方求南涧田是唐代诗人韦嗣立的作品，风格是：诗。 方求南涧田的释义是：方求南涧田：寻求在南方山涧附近的田地。意指诗人希望在南方的山涧之地寻找一片田地以安家立业。 方求南涧田是唐代诗人韦嗣立的作品，风格是：诗。 方求南涧田的拼音读音是：fāng qiú nán jiàn tián。

还悟北辕失出自《偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚》，还悟北辕失的作者是：韦嗣立。 还悟北辕失是唐代诗人韦嗣立的作品，风格是：诗。 还悟北辕失的释义是：北辕失：指迷失了方向或目标。在这里，诗人可能表达了自己在游历龙门北溪时，对过去骊山别业的怀念和对当前处境的迷茫。 还悟北辕失是唐代诗人韦嗣立的作品，风格是：诗。 还悟北辕失的拼音读音是：hái wù běi yuán shī。

输溟谢末涓出自《偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚》，输溟谢末涓的作者是：韦嗣立。 输溟谢末涓是唐代诗人韦嗣立的作品，风格是：诗。 输溟谢末涓的释义是：输溟谢末涓：比喻自己谦逊，愿意接受微小的意见或建议。溟，大海；涓，细流。 输溟谢末涓是唐代诗人韦嗣立的作品，风格是：诗。 输溟谢末涓的拼音读音是：shū míng xiè mò juān。

助岳无纤块出自《偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚》，助岳无纤块的作者是：韦嗣立。 助岳无纤块是唐代诗人韦嗣立的作品，风格是：诗。 助岳无纤块的释义是：助岳无纤块：指帮助他人，没有任何私心杂念，如同山岳般坚固无瑕。 助岳无纤块是唐代诗人韦嗣立的作品，风格是：诗。 助岳无纤块的拼音读音是：zhù yuè wú xiān kuài。

岁月坐空捐出自《偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚》，岁月坐空捐的作者是：韦嗣立。 岁月坐空捐是唐代诗人韦嗣立的作品，风格是：诗。 岁月坐空捐的释义是：岁月坐空捐：指时间虚度，光阴流逝。 岁月坐空捐是唐代诗人韦嗣立的作品，风格是：诗。 岁月坐空捐的拼音读音是：suì yuè zuò kōng juān。 岁月坐空捐是《偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚》的第16句。

稻粱仍欲报出自《偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚》，稻粱仍欲报的作者是：韦嗣立。 稻粱仍欲报是唐代诗人韦嗣立的作品，风格是：诗。 稻粱仍欲报的释义是：“稻粱仍欲报”中的“稻粱”指的是粮食，这里比喻自己的才能和贡献，“仍欲报”表示诗人仍然想要为国家、为家人、为朋友等做出贡献，表达了一种忠诚和报恩的心态。整句的意思是诗人仍然想要用自己的才能和贡献来报答他人。

思从初服旋出自《偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚》，思从初服旋的作者是：韦嗣立。 思从初服旋是唐代诗人韦嗣立的作品，风格是：诗。 思从初服旋的释义是：思念当初穿着军装，转眼间已经变换了角色。 思从初服旋是唐代诗人韦嗣立的作品，风格是：诗。 思从初服旋的拼音读音是：sī cóng chū fú xuán。 思从初服旋是《偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚》的第14句。

每挹挂冠侣出自《偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚》，每挹挂冠侣的作者是：韦嗣立。 每挹挂冠侣是唐代诗人韦嗣立的作品，风格是：诗。 每挹挂冠侣的释义是：每挹挂冠侣：每次遇到那些辞官归隐的友人。 每挹挂冠侣是唐代诗人韦嗣立的作品，风格是：诗。 每挹挂冠侣的拼音读音是：měi yì guà guān lǚ。 每挹挂冠侣是《偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚》的第13句。