马云奇

缄愁欲渡河出自《至淡河同前之作》，缄愁欲渡河的作者是：马云奇。 缄愁欲渡河是唐代诗人马云奇的作品，风格是：诗。 缄愁欲渡河的释义是：缄愁欲渡河：形容内心充满忧愁，想要渡过河流以寻求解脱。 缄愁欲渡河是唐代诗人马云奇的作品，风格是：诗。 缄愁欲渡河的拼音读音是：jiān chóu yù dù hé。 缄愁欲渡河是《至淡河同前之作》的第2句。 缄愁欲渡河的上半句是：念尔兼辞国。 缄愁欲渡河的下半句是

念尔兼辞国出自《至淡河同前之作》，念尔兼辞国的作者是：马云奇。 念尔兼辞国是唐代诗人马云奇的作品，风格是：诗。 念尔兼辞国的释义是：思念你且辞别国家。 念尔兼辞国是唐代诗人马云奇的作品，风格是：诗。 念尔兼辞国的拼音读音是：niàn ěr jiān cí guó。 念尔兼辞国是《至淡河同前之作》的第1句。 念尔兼辞国的下半句是：缄愁欲渡河。 念尔兼辞国的全句是：念尔兼辞国，缄愁欲渡河。

自然心醉已如泥出自《九日同诸公殊俗之作》，自然心醉已如泥的作者是：马云奇。 自然心醉已如泥是唐代诗人马云奇的作品，风格是：诗。 自然心醉已如泥的释义是：自然心醉已如泥：形容自己已经被美好的事物所吸引，沉浸在愉悦之中，如同泥泞之地难以自拔。 自然心醉已如泥是唐代诗人马云奇的作品，风格是：诗。 自然心醉已如泥的拼音读音是：zì rán xīn zuì yǐ rú ní。

菊酒何须频劝酌出自《九日同诸公殊俗之作》，菊酒何须频劝酌的作者是：马云奇。 菊酒何须频劝酌是唐代诗人马云奇的作品，风格是：诗。 菊酒何须频劝酌的释义是：菊花酒何必频繁劝人喝。 菊酒何须频劝酌是唐代诗人马云奇的作品，风格是：诗。 菊酒何须频劝酌的拼音读音是：jú jiǔ hé xū pín quàn zhuó。 菊酒何须频劝酌是《九日同诸公殊俗之作》的第7句。 菊酒何须频劝酌的上半句是

寓目仍惊草树低出自《九日同诸公殊俗之作》，寓目仍惊草树低的作者是：马云奇。 寓目仍惊草树低是唐代诗人马云奇的作品，风格是：诗。 寓目仍惊草树低的释义是：“寓目仍惊草树低”意味着诗人看到眼前的景象，仍然感到惊讶，因为草木都显得非常低矮。这句话可能用来形容诗人在异乡或特殊环境中所见的景象与平时不同，给人带来强烈的视觉冲击。 寓目仍惊草树低是唐代诗人马云奇的作品，风格是：诗。

登高乍似云霄近出自《九日同诸公殊俗之作》，登高乍似云霄近的作者是：马云奇。 登高乍似云霄近是唐代诗人马云奇的作品，风格是：诗。 登高乍似云霄近的释义是：登高乍似云霄近：登高远望，一时之间仿佛云霄就在眼前。 登高乍似云霄近是唐代诗人马云奇的作品，风格是：诗。 登高乍似云霄近的拼音读音是：dēng gāo zhà shì yún xiāo jìn。 登高乍似云霄近是《九日同诸公殊俗之作》的第5句。

只知魂断陇山西出自《九日同诸公殊俗之作》，只知魂断陇山西的作者是：马云奇。 只知魂断陇山西是唐代诗人马云奇的作品，风格是：诗。 只知魂断陇山西的释义是：“只知魂断陇山西”意为自己只知道魂魄断绝在陇山的西面，表达了对远方亲人的深切思念之情。 只知魂断陇山西是唐代诗人马云奇的作品，风格是：诗。 只知魂断陇山西的拼音读音是：zhǐ zhī hún duàn lǒng shān xī。

不见书传青海北出自《九日同诸公殊俗之作》，不见书传青海北的作者是：马云奇。 不见书传青海北是唐代诗人马云奇的作品，风格是：诗。 不见书传青海北的释义是：不见书传青海北，意为没有见到关于青海北部的书籍记载。 不见书传青海北是唐代诗人马云奇的作品，风格是：诗。 不见书传青海北的拼音读音是：bù jiàn shū chuán qīng hǎi běi。 不见书传青海北是《九日同诸公殊俗之作》的第3句。

拭泪相看意转迷出自《九日同诸公殊俗之作》，拭泪相看意转迷的作者是：马云奇。 拭泪相看意转迷是唐代诗人马云奇的作品，风格是：诗。 拭泪相看意转迷的释义是：拭泪相看意转迷，意为擦拭眼泪相互对视，心情更加迷茫。这句话表达了诗人与朋友在特殊情境下，情感复杂，难以言表的心境。 拭泪相看意转迷是唐代诗人马云奇的作品，风格是：诗。 拭泪相看意转迷的拼音读音是：shì lèi xiāng kàn yì

一人歌唱数人啼出自《九日同诸公殊俗之作》，一人歌唱数人啼的作者是：马云奇。 一人歌唱数人啼是唐代诗人马云奇的作品，风格是：诗。 一人歌唱数人啼的释义是：一人歌唱数人啼，意指一个人欢乐歌唱，而周围的人却在哭泣，比喻在欢乐与悲伤、喜庆与哀愁之间形成的鲜明对比。 一人歌唱数人啼是唐代诗人马云奇的作品，风格是：诗。 一人歌唱数人啼的拼音读音是：yī rén gē chàng shù rén tí。