翁洮

谁知不是钓鳌人出自《赠方干先生》，谁知不是钓鳌人的作者是：翁洮。 谁知不是钓鳌人是唐代诗人翁洮的作品，风格是：诗。 谁知不是钓鳌人的释义是：谁知不是钓鳌人：意为不知他不是有雄心壮志、企图干一番大事业的人。在这里，“钓鳌人”比喻有宏伟抱负的人。 谁知不是钓鳌人是唐代诗人翁洮的作品，风格是：诗。 谁知不是钓鳌人的拼音读音是：shuí zhī bù shì diào áo rén。

独向若耶溪上住出自《赠方干先生》，独向若耶溪上住的作者是：翁洮。 独向若耶溪上住是唐代诗人翁洮的作品，风格是：诗。 独向若耶溪上住的释义是：独自居住在若耶溪边。 独向若耶溪上住是唐代诗人翁洮的作品，风格是：诗。 独向若耶溪上住的拼音读音是：dú xiàng ruò yé xī shàng zhù。 独向若耶溪上住是《赠方干先生》的第7句。 独向若耶溪上住的上半句是：岛外湖山一簇春。

岛外湖山一簇春出自《赠方干先生》，岛外湖山一簇春的作者是：翁洮。 岛外湖山一簇春是唐代诗人翁洮的作品，风格是：诗。 岛外湖山一簇春的释义是：“岛外湖山一簇春”这句诗的意思是：岛外的湖光山色呈现出一派春天的美景。 岛外湖山一簇春是唐代诗人翁洮的作品，风格是：诗。 岛外湖山一簇春的拼音读音是：dǎo wài hú shān yī cù chūn。 岛外湖山一簇春是《赠方干先生》的第6句。

城头鼙鼓三声晓出自《赠方干先生》，城头鼙鼓三声晓的作者是：翁洮。 城头鼙鼓三声晓是唐代诗人翁洮的作品，风格是：诗。 城头鼙鼓三声晓的释义是：城头鼙鼓三声晓，意味着清晨时分城头上响起三声战鼓，预示着新的一天即将开始。这里的“鼙鼓”指的是古代军队中的战鼓，三声鼓声通常意味着军队的集结或行动的开始。 城头鼙鼓三声晓是唐代诗人翁洮的作品，风格是：诗。 城头鼙鼓三声晓的拼音读音是：chéng tóu pí

欲教天子枉蒲轮出自《赠方干先生》，欲教天子枉蒲轮的作者是：翁洮。 欲教天子枉蒲轮是唐代诗人翁洮的作品，风格是：诗。 欲教天子枉蒲轮的释义是：想请天子派出用蒲草制成的车来迎接。蒲轮是古代用蒲草编织而成的车轮，这里指代皇帝的车驾。这句话表达了诗人希望皇帝能亲自前来接见方干先生的愿望。 欲教天子枉蒲轮是唐代诗人翁洮的作品，风格是：诗。 欲教天子枉蒲轮的拼音读音是：yù jiào tiān zi

不爱春宫分桂树出自《赠方干先生》，不爱春宫分桂树的作者是：翁洮。 不爱春宫分桂树是唐代诗人翁洮的作品，风格是：诗。 不爱春宫分桂树的释义是：不爱春宫分桂树：不愿意在宫廷中争夺荣华富贵。 不爱春宫分桂树是唐代诗人翁洮的作品，风格是：诗。 不爱春宫分桂树的拼音读音是：bù ài chūn gōng fēn guì shù。 不爱春宫分桂树是《赠方干先生》的第3句。 不爱春宫分桂树的上半句是

别有诗名出世尘出自《赠方干先生》，别有诗名出世尘的作者是：翁洮。 别有诗名出世尘是唐代诗人翁洮的作品，风格是：诗。 别有诗名出世尘的释义是：“别有诗名出世尘”这句诗的意思是：他的诗作有着超凡脱俗的名声，已经超越尘世的喧嚣。 别有诗名出世尘是唐代诗人翁洮的作品，风格是：诗。 别有诗名出世尘的拼音读音是：bié yǒu shī míng chū shì chén。

由来箕踞任天真出自《赠方干先生》，由来箕踞任天真的作者是：翁洮。 由来箕踞任天真是唐代诗人翁洮的作品，风格是：诗。 由来箕踞任天真的释义是：由来箕踞任天真：指自古以来就习惯于像箕一样蹲坐，顺其自然地保持自己的天真本性。箕踞，古代一种坐姿，两脚伸直，形似箕。这里比喻人性格率真，不拘小节。 由来箕踞任天真是唐代诗人翁洮的作品，风格是：诗。 由来箕踞任天真的拼音读音是：yóu lái jī jù

明时霄汉有丹梯出自《上子男寿昌宰》，明时霄汉有丹梯的作者是：翁洮。 明时霄汉有丹梯是唐代诗人翁洮的作品，风格是：诗。 明时霄汉有丹梯的释义是：明时霄汉有丹梯：在光明时代，天空之上有着通往仙界的红色梯子。这句话比喻在美好的时代，有通往美好或成功的途径。 明时霄汉有丹梯是唐代诗人翁洮的作品，风格是：诗。 明时霄汉有丹梯的拼音读音是：míng shí xiāo hàn yǒu dān tī。

只恐攀辕留不住出自《上子男寿昌宰》，只恐攀辕留不住的作者是：翁洮。 只恐攀辕留不住是唐代诗人翁洮的作品，风格是：诗。 只恐攀辕留不住的释义是：只恐攀辕留不住：担心挽留不住即将离去的客人。 只恐攀辕留不住是唐代诗人翁洮的作品，风格是：诗。 只恐攀辕留不住的拼音读音是：zhǐ kǒng pān yuán liú bù zhù。 只恐攀辕留不住是《上子男寿昌宰》的第7句。 只恐攀辕留不住的上半句是