杨凝

相逢非素期出自《寻僧元皎因病》，相逢非素期的作者是：杨凝。 相逢非素期是唐代诗人杨凝的作品，风格是：诗。 相逢非素期的释义是：相逢非素期：素期，原指平素的约定，这里指事先没有约定而意外相遇。即指两人意外相逢，并非事先有约。 相逢非素期是唐代诗人杨凝的作品，风格是：诗。 相逢非素期的拼音读音是：xiāng féng fēi sù qī。 相逢非素期是《寻僧元皎因病》的第8句。 相逢非素期的上半句是

闲忆草堂路出自《寻僧元皎因病》，闲忆草堂路的作者是：杨凝。 闲忆草堂路是唐代诗人杨凝的作品，风格是：诗。 闲忆草堂路的释义是：闲忆草堂路：悠闲地回忆通往草堂的路。 闲忆草堂路是唐代诗人杨凝的作品，风格是：诗。 闲忆草堂路的拼音读音是：xián yì cǎo táng lù。 闲忆草堂路是《寻僧元皎因病》的第7句。 闲忆草堂路的上半句是：亚竹入窗枝。 闲忆草堂路的下半句是：相逢非素期。

亚竹入窗枝出自《寻僧元皎因病》，亚竹入窗枝的作者是：杨凝。 亚竹入窗枝是唐代诗人杨凝的作品，风格是：诗。 亚竹入窗枝的释义是：亚竹入窗枝：指亚竹的枝叶进入窗户。亚竹，即竹子，此处指竹子的枝叶。 亚竹入窗枝是唐代诗人杨凝的作品，风格是：诗。 亚竹入窗枝的拼音读音是：yà zhú rù chuāng zhī。 亚竹入窗枝是《寻僧元皎因病》的第6句。 亚竹入窗枝的上半句是： 高松连寺影。

高松连寺影出自《寻僧元皎因病》，高松连寺影的作者是：杨凝。 高松连寺影是唐代诗人杨凝的作品，风格是：诗。 高松连寺影的释义是：高松连寺影：指高大的松树与寺庙的影子相连，形容寺庙周围环境清幽，松树高大。 高松连寺影是唐代诗人杨凝的作品，风格是：诗。 高松连寺影的拼音读音是：gāo sōng lián sì yǐng。 高松连寺影是《寻僧元皎因病》的第5句。 高松连寺影的上半句是：归当月上时。

归当月上时出自《寻僧元皎因病》，归当月上时的作者是：杨凝。 归当月上时是唐代诗人杨凝的作品，风格是：诗。 归当月上时的释义是：归当月上时：当月亮升起时，即指夜晚的时候。 归当月上时是唐代诗人杨凝的作品，风格是：诗。 归当月上时的拼音读音是：guī dāng yuè shàng shí。 归当月上时是《寻僧元皎因病》的第4句。 归当月上时的上半句是： 话尽山中事。 归当月上时的下半句是：

话尽山中事出自《寻僧元皎因病》，话尽山中事的作者是：杨凝。 话尽山中事是唐代诗人杨凝的作品，风格是：诗。 话尽山中事的释义是：话尽山中事：将山中的事情都讲完。 话尽山中事是唐代诗人杨凝的作品，风格是：诗。 话尽山中事的拼音读音是：huà jǐn shān zhōng shì。 话尽山中事是《寻僧元皎因病》的第3句。 话尽山中事的上半句是：因病得寻师。 话尽山中事的下半句是：归当月上时。

因病得寻师出自《寻僧元皎因病》，因病得寻师的作者是：杨凝。 因病得寻师是唐代诗人杨凝的作品，风格是：诗。 因病得寻师的释义是：因病得寻师：因为生病而寻求拜师学艺。 因病得寻师是唐代诗人杨凝的作品，风格是：诗。 因病得寻师的拼音读音是：yīn bìng dé xún shī。 因病得寻师是《寻僧元皎因病》的第2句。 因病得寻师的上半句是：此僧迷友著。 因病得寻师的下半句是： 话尽山中事。

此僧迷友著出自《寻僧元皎因病》，此僧迷友著的作者是：杨凝。 此僧迷友著是唐代诗人杨凝的作品，风格是：诗。 此僧迷友著的释义是：此僧迷友著：这位僧人沉迷于交友。 此僧迷友著是唐代诗人杨凝的作品，风格是：诗。 此僧迷友著的拼音读音是：cǐ sēng mí yǒu zhù。 此僧迷友著是《寻僧元皎因病》的第1句。 此僧迷友著的下半句是：因病得寻师。 此僧迷友著的全句是：此僧迷友著，因病得寻师。

人多事鼓鼙出自《送人出塞》，人多事鼓鼙的作者是：杨凝。 人多事鼓鼙是唐代诗人杨凝的作品，风格是：诗。 人多事鼓鼙的释义是：鼓鼙：战鼓和鼙鼓，指战事。人多事鼓鼙即人多的时候战事频发。 人多事鼓鼙是唐代诗人杨凝的作品，风格是：诗。 人多事鼓鼙的拼音读音是：rén duō shì gǔ pí。 人多事鼓鼙是《送人出塞》的第8句。 人多事鼓鼙的上半句是： 此去非东鲁。 人多事鼓鼙的全句是：此去非东鲁

此去非东鲁出自《送人出塞》，此去非东鲁的作者是：杨凝。 此去非东鲁是唐代诗人杨凝的作品，风格是：诗。 此去非东鲁的释义是：此去非东鲁：指此行非去往东方的鲁国。东鲁即指山东，因山东古为鲁国故地，故称。此处用以代指家乡。 此去非东鲁是唐代诗人杨凝的作品，风格是：诗。 此去非东鲁的拼音读音是：cǐ qù fēi dōng lǔ。 此去非东鲁是《送人出塞》的第7句。 此去非东鲁的上半句是：碛广郡楼低。