薛曜

鸾歌凤啸忽将迎出自《九城寻山水》，鸾歌凤啸忽将迎的作者是：薛曜。 鸾歌凤啸忽将迎是唐代诗人薛曜的作品，风格是：诗。 鸾歌凤啸忽将迎的释义是：鸾歌凤啸忽将迎：意思是美妙的鸾凤之音突然间将迎接而来。鸾歌凤啸，形容美妙的音乐；忽将迎，表示突然来临。这句诗描绘了一种美妙的音乐声突然出现，给人以惊喜和愉悦的感受。 鸾歌凤啸忽将迎是唐代诗人薛曜的作品，风格是：诗。 鸾歌凤啸忽将迎的拼音读音是：luán gē

菊浦桃源瞰九城出自《九城寻山水》，菊浦桃源瞰九城的作者是：薛曜。 菊浦桃源瞰九城是唐代诗人薛曜的作品，风格是：诗。 菊浦桃源瞰九城的释义是：菊浦桃源瞰九城：在菊浦的桃花源之地俯瞰整个九城景色。 菊浦桃源瞰九城是唐代诗人薛曜的作品，风格是：诗。 菊浦桃源瞰九城的拼音读音是：jú pǔ táo yuán kàn jiǔ chéng。 菊浦桃源瞰九城是《九城寻山水》的第1句。 菊浦桃源瞰九城的下半句是

浪道昆山别有仙出自《奉和圣制夏日游石淙山》，浪道昆山别有仙的作者是：薛曜。 浪道昆山别有仙是唐代诗人薛曜的作品，风格是：诗。 浪道昆山别有仙的释义是：浪道昆山别有仙：波浪翻滚的溪流，宛如昆山的仙境一般。这里以“浪道昆山”比喻石淙山之美，有如仙境一般。 浪道昆山别有仙是唐代诗人薛曜的作品，风格是：诗。 浪道昆山别有仙的拼音读音是：làng dào kūn shān bié yǒu xiān。

此中碧酒恒参圣出自《奉和圣制夏日游石淙山》，此中碧酒恒参圣的作者是：薛曜。 此中碧酒恒参圣是唐代诗人薛曜的作品，风格是：诗。 此中碧酒恒参圣的释义是：此中碧酒常与圣贤相伴。 此中碧酒恒参圣是唐代诗人薛曜的作品，风格是：诗。 此中碧酒恒参圣的拼音读音是：cǐ zhōng bì jiǔ héng cān shèng。 此中碧酒恒参圣是《奉和圣制夏日游石淙山》的第7句。 此中碧酒恒参圣的上半句是

风吹细雨即虹泉出自《奉和圣制夏日游石淙山》，风吹细雨即虹泉的作者是：薛曜。 风吹细雨即虹泉是唐代诗人薛曜的作品，风格是：诗。 风吹细雨即虹泉的释义是：风吹细雨中形成了彩虹般的泉水源。 风吹细雨即虹泉是唐代诗人薛曜的作品，风格是：诗。 风吹细雨即虹泉的拼音读音是：fēng chuī xì yǔ jí hóng quán。 风吹细雨即虹泉是《奉和圣制夏日游石淙山》的第6句。 风吹细雨即虹泉的上半句是

雾隐长林成翠幄出自《奉和圣制夏日游石淙山》，雾隐长林成翠幄的作者是：薛曜。 雾隐长林成翠幄是唐代诗人薛曜的作品，风格是：诗。 雾隐长林成翠幄的释义是：雾隐长林成翠幄：浓雾笼罩着长长的树林，宛如一片翠绿的帐篷。 雾隐长林成翠幄是唐代诗人薛曜的作品，风格是：诗。 雾隐长林成翠幄的拼音读音是：wù yǐn zhǎng lín chéng cuì wò。 雾隐长林成翠幄是《奉和圣制夏日游石淙山》的第5句

啭鸟遥遥作管弦出自《奉和圣制夏日游石淙山》，啭鸟遥遥作管弦的作者是：薛曜。 啭鸟遥遥作管弦是唐代诗人薛曜的作品，风格是：诗。 啭鸟遥遥作管弦的释义是：远处的鸟儿鸣叫声此起彼伏，宛如美妙的管弦乐章。 啭鸟遥遥作管弦是唐代诗人薛曜的作品，风格是：诗。 啭鸟遥遥作管弦的拼音读音是：zhuàn niǎo yáo yáo zuò guǎn xián。 啭鸟遥遥作管弦是《奉和圣制夏日游石淙山》的第4句。

飞花藉藉迷行路出自《奉和圣制夏日游石淙山》，飞花藉藉迷行路的作者是：薛曜。 飞花藉藉迷行路是唐代诗人薛曜的作品，风格是：诗。 飞花藉藉迷行路的释义是：飞花藉藉迷行路：飘落的花瓣纷飞，使道路变得模糊不清，行走其中难以辨认方向。 飞花藉藉迷行路是唐代诗人薛曜的作品，风格是：诗。 飞花藉藉迷行路的拼音读音是：fēi huā jí jí mí xíng lù。

朱霞绿景镇韶年出自《奉和圣制夏日游石淙山》，朱霞绿景镇韶年的作者是：薛曜。 朱霞绿景镇韶年是唐代诗人薛曜的作品，风格是：诗。 朱霞绿景镇韶年的释义是：朱霞绿景镇韶年：指灿烂的朱红色霞光和翠绿的景色共同定格了美好的青春年华。 朱霞绿景镇韶年是唐代诗人薛曜的作品，风格是：诗。 朱霞绿景镇韶年的拼音读音是：zhū xiá lǜ jǐng zhèn sháo nián。

玉洞幽寻更是天出自《奉和圣制夏日游石淙山》，玉洞幽寻更是天的作者是：薛曜。 玉洞幽寻更是天是唐代诗人薛曜的作品，风格是：诗。 玉洞幽寻更是天的释义是：玉洞幽寻更是天：指的是在幽深的玉洞中寻找美景，其美妙程度犹如仙境一般。 玉洞幽寻更是天是唐代诗人薛曜的作品，风格是：诗。 玉洞幽寻更是天的拼音读音是：yù dòng yōu xún gèng shì tiān。