方逢振

六根五蕴洗不蠲出自《示湖田庵僧》，六根五蕴洗不蠲的作者是：方逢振。 六根五蕴洗不蠲是宋代诗人方逢振的作品，风格是：诗。 六根五蕴洗不蠲的释义是：六根五蕴洗不蠲：意指即使通过修行洗涤身心，六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）和五蕴（色、受、想、行、识）的烦恼仍然难以彻底消除。六根指的是人的感觉器官，五蕴则指构成人身的五类精神现象。这句话反映了修行者在追求清净过程中面临的困难

呵禁守护灵物专出自《示湖田庵僧》，呵禁守护灵物专的作者是：方逢振。 呵禁守护灵物专是宋代诗人方逢振的作品，风格是：诗。 呵禁守护灵物专的释义是：呵禁守护灵物专：禁止他人侵犯并专门守护着这些灵异之物。 呵禁守护灵物专是宋代诗人方逢振的作品，风格是：诗。 呵禁守护灵物专的拼音读音是：hē jìn shǒu hù líng wù zhuān。 呵禁守护灵物专是《示湖田庵僧》的第8句。

昆仑石壁蛟龙渊出自《示湖田庵僧》，昆仑石壁蛟龙渊的作者是：方逢振。 昆仑石壁蛟龙渊是宋代诗人方逢振的作品，风格是：诗。 昆仑石壁蛟龙渊的释义是：昆仑石壁蛟龙渊：指昆仑山峭壁间的深渊，传说中有蛟龙潜居其中。 昆仑石壁蛟龙渊是宋代诗人方逢振的作品，风格是：诗。 昆仑石壁蛟龙渊的拼音读音是：kūn lún shí bì jiāo lóng yuān。 昆仑石壁蛟龙渊是《示湖田庵僧》的第7句。

云冠雪衲聊结缘出自《示湖田庵僧》，云冠雪衲聊结缘的作者是：方逢振。 云冠雪衲聊结缘是宋代诗人方逢振的作品，风格是：诗。 云冠雪衲聊结缘的释义是：云冠雪衲聊结缘：指僧人戴云冠穿雪白僧袍，随意结缘于人。这里的“结缘”指的是僧人与他人结下缘分，以慈悲为怀，广结善缘。 云冠雪衲聊结缘是宋代诗人方逢振的作品，风格是：诗。 云冠雪衲聊结缘的拼音读音是：yún guān xuě nà liáo jié

铸钟𩊭鼓买祭田出自《示湖田庵僧》，铸钟𩊭鼓买祭田的作者是：方逢振。 铸钟𩊭鼓买祭田是宋代诗人方逢振的作品，风格是：诗。 铸钟𩊭鼓买祭田的释义是：铸造钟鼓，购置祭田。指用财物购置田地作为祭祀之用。 铸钟𩊭鼓买祭田是宋代诗人方逢振的作品，风格是：诗。 铸钟𩊭鼓买祭田的拼音读音是：zhù zhōng duì gǔ mǎi jì tián。 铸钟𩊭鼓买祭田是《示湖田庵僧》的第5句。

纸窗摇动卓锡泉出自《示湖田庵僧》，纸窗摇动卓锡泉的作者是：方逢振。 纸窗摇动卓锡泉是宋代诗人方逢振的作品，风格是：诗。 纸窗摇动卓锡泉的释义是：纸窗摇动，锡杖泉声。此句描绘了湖田庵僧所在环境的宁静与清幽，纸窗因风而摇曳，锡杖在泉边击打，发出清脆的水声。 纸窗摇动卓锡泉是宋代诗人方逢振的作品，风格是：诗。 纸窗摇动卓锡泉的拼音读音是：zhǐ chuāng yáo dòng zhuó xī quán

我来庐墓分一龛出自《示湖田庵僧》，我来庐墓分一龛的作者是：方逢振。 我来庐墓分一龛是宋代诗人方逢振的作品，风格是：诗。 我来庐墓分一龛的释义是：我来庐墓分一龛：我来到湖田庵，为祖先的坟墓开辟了一个新的墓室。 我来庐墓分一龛是宋代诗人方逢振的作品，风格是：诗。 我来庐墓分一龛的拼音读音是：wǒ lái lú mù fēn yī kān。 我来庐墓分一龛是《示湖田庵僧》的第3句。

万松滴翠蜿蜒盘出自《示湖田庵僧》，万松滴翠蜿蜒盘的作者是：方逢振。 万松滴翠蜿蜒盘是宋代诗人方逢振的作品，风格是：诗。 万松滴翠蜿蜒盘的释义是：万松滴翠蜿蜒盘：形容松树繁多，翠绿欲滴，枝干曲折蜿蜒。 万松滴翠蜿蜒盘是宋代诗人方逢振的作品，风格是：诗。 万松滴翠蜿蜒盘的拼音读音是：wàn sōng dī cuì wān yán pán。 万松滴翠蜿蜒盘是《示湖田庵僧》的第2句。

千里渴骥奔横川出自《示湖田庵僧》，千里渴骥奔横川的作者是：方逢振。 千里渴骥奔横川是宋代诗人方逢振的作品，风格是：诗。 千里渴骥奔横川的释义是：千里渴骥奔横川：千里奔波的干渴的骏马急速地奔向宽阔的河流。这里比喻诗人对知识的渴望和对理想境界的追求。 千里渴骥奔横川是宋代诗人方逢振的作品，风格是：诗。 千里渴骥奔横川的拼音读音是：qiān lǐ kě jì bēn héng chuān。

无人敢说江南天出自《茶具一贽鲜于伯机》，无人敢说江南天的作者是：方逢振。 无人敢说江南天是宋代诗人方逢振的作品，风格是：诗。 无人敢说江南天的释义是：无人敢说江南天，意指江南的天气变化多端，难以预料，常人不敢轻易评价。 无人敢说江南天是宋代诗人方逢振的作品，风格是：诗。 无人敢说江南天的拼音读音是：wú rén gǎn shuō jiāng nán tiān。