方逢辰

天下王业开出自《赠星命舒云峰》，天下王业开的作者是：方逢辰。 天下王业开是宋代诗人方逢辰的作品，风格是：诗。 天下王业开的释义是：天下王业开：开创天下的王业，意指建立或扩大国家政权。 天下王业开是宋代诗人方逢辰的作品，风格是：诗。 天下王业开的拼音读音是：tiān xià wáng yè kāi。 天下王业开是《赠星命舒云峰》的第2句。 天下王业开的上半句是：五星聚东井。 天下王业开的下半句是

五星聚东井出自《赠星命舒云峰》，五星聚东井的作者是：方逢辰。 五星聚东井是宋代诗人方逢辰的作品，风格是：诗。 五星聚东井的释义是：五星聚东井：指五行星体在东井星宿区域聚集的现象。 五星聚东井是宋代诗人方逢辰的作品，风格是：诗。 五星聚东井的拼音读音是：wǔ xīng jù dōng jǐng。 五星聚东井是《赠星命舒云峰》的第1句。 五星聚东井的下半句是：天下王业开。 五星聚东井的全句是

不信试问刘鉴衡出自《赠术士刘衡鉴》，不信试问刘鉴衡的作者是：方逢辰。 不信试问刘鉴衡是宋代诗人方逢辰的作品，风格是：诗。 不信试问刘鉴衡的释义是：“不信试问刘鉴衡”意思是：不相信的话可以问问刘鉴衡。 不信试问刘鉴衡是宋代诗人方逢辰的作品，风格是：诗。 不信试问刘鉴衡的拼音读音是：bù xìn shì wèn liú jiàn héng。 不信试问刘鉴衡是《赠术士刘衡鉴》的第18句。

前人论理不论气出自《赠术士刘衡鉴》，前人论理不论气的作者是：方逢辰。 前人论理不论气是宋代诗人方逢辰的作品，风格是：诗。 前人论理不论气的释义是：前人论理不论气：指古代人们在论述道理时，往往只关注理论的正确性，而忽略了情绪、气质等因素的影响。 前人论理不论气是宋代诗人方逢辰的作品，风格是：诗。 前人论理不论气的拼音读音是：qián rén lùn lǐ bù lùn qì。

英雄难与造物争出自《赠术士刘衡鉴》，英雄难与造物争的作者是：方逢辰。 英雄难与造物争是宋代诗人方逢辰的作品，风格是：诗。 英雄难与造物争的释义是：英雄难与造物争，意为英雄人物的成就和力量难以与自然界的创造力量相抗衡。 英雄难与造物争是宋代诗人方逢辰的作品，风格是：诗。 英雄难与造物争的拼音读音是：yīng xióng nán yǔ zào wù zhēng。

君子惟以理自充出自《赠术士刘衡鉴》，君子惟以理自充的作者是：方逢辰。 君子惟以理自充是宋代诗人方逢辰的作品，风格是：诗。 君子惟以理自充的释义是：君子以理性充实自己。 君子惟以理自充是宋代诗人方逢辰的作品，风格是：诗。 君子惟以理自充的拼音读音是：jūn zi wéi yǐ lǐ zì chōng。 君子惟以理自充是《赠术士刘衡鉴》的第15句。 君子惟以理自充的上半句是：洪纤高下天何言。

洪纤高下天何言出自《赠术士刘衡鉴》，洪纤高下天何言的作者是：方逢辰。 洪纤高下天何言是宋代诗人方逢辰的作品，风格是：诗。 洪纤高下天何言的释义是：天地广阔，万物高低不同，自然之理，天意难言。 洪纤高下天何言是宋代诗人方逢辰的作品，风格是：诗。 洪纤高下天何言的拼音读音是：hóng xiān gāo xià tiān hé yán。 洪纤高下天何言是《赠术士刘衡鉴》的第14句。

清浊厚薄物自圣出自《赠术士刘衡鉴》，清浊厚薄物自圣的作者是：方逢辰。 清浊厚薄物自圣是宋代诗人方逢辰的作品，风格是：诗。 清浊厚薄物自圣的释义是：清浊厚薄物自圣，意指事物的清浊、厚薄等属性都是自然而然、由其本性决定的，无需外力干预，其本质即为圣洁。 清浊厚薄物自圣是宋代诗人方逢辰的作品，风格是：诗。 清浊厚薄物自圣的拼音读音是：qīng zhuó hòu báo wù zì shèng。

又是禀气有厚薄出自《赠术士刘衡鉴》，又是禀气有厚薄的作者是：方逢辰。 又是禀气有厚薄是宋代诗人方逢辰的作品，风格是：诗。 又是禀气有厚薄的释义是：禀气有厚薄，指人的气质、才能或福分有高低之分。 又是禀气有厚薄是宋代诗人方逢辰的作品，风格是：诗。 又是禀气有厚薄的拼音读音是：yòu shì bǐng qì yǒu hòu báo。 又是禀气有厚薄是《赠术士刘衡鉴》的第12句。

至若夭寿与贱贵出自《赠术士刘衡鉴》，至若夭寿与贱贵的作者是：方逢辰。 至若夭寿与贱贵是宋代诗人方逢辰的作品，风格是：诗。 至若夭寿与贱贵的释义是：“至若夭寿与贱贵”意为：至于人的寿命长短和贫富贵贱。 至若夭寿与贱贵是宋代诗人方逢辰的作品，风格是：诗。 至若夭寿与贱贵的拼音读音是：zhì ruò yāo shòu yǔ jiàn guì。 至若夭寿与贱贵是《赠术士刘衡鉴》的第11句。