王得臣

烟波渺漫使人愁出自《诗三首其三》，烟波渺漫使人愁的作者是：王得臣。 烟波渺漫使人愁是宋代诗人王得臣的作品，风格是：诗。 烟波渺漫使人愁的释义是：烟波渺漫使人愁：烟雾弥漫，江面辽阔，景色朦胧，令人感到忧愁。 烟波渺漫使人愁是宋代诗人王得臣的作品，风格是：诗。 烟波渺漫使人愁的拼音读音是：yān bō miǎo màn shǐ rén chóu。 烟波渺漫使人愁是《诗三首其三》的第2句。

故人隔阔在东州出自《诗三首其三》，故人隔阔在东州的作者是：王得臣。 故人隔阔在东州是宋代诗人王得臣的作品，风格是：诗。 故人隔阔在东州的释义是：故人隔阔在东州：指与老友相隔遥远，身处东州之地。 故人隔阔在东州是宋代诗人王得臣的作品，风格是：诗。 故人隔阔在东州的拼音读音是：gù rén gé kuò zài dōng zhōu。 故人隔阔在东州是《诗三首其三》的第1句。 故人隔阔在东州的下半句是

泥蟠留此潜其神出自《柴皇洗脚石》，泥蟠留此潜其神的作者是：王得臣。 泥蟠留此潜其神是宋代诗人王得臣的作品，风格是：诗。 泥蟠留此潜其神的释义是：泥蟠留此潜其神：意思是泥塑的蟠龙形象留在此处，仿佛隐藏着其神秘的神态。这里借用了“泥蟠”这一意象，表达了作者对古代石雕技艺的赞叹，以及对石雕作品中蕴含的神秘气息的赞美。 泥蟠留此潜其神是宋代诗人王得臣的作品，风格是：诗。 泥蟠留此潜其神的拼音读音是：ní

石上无聊谩濯足出自《柴皇洗脚石》，石上无聊谩濯足的作者是：王得臣。 石上无聊谩濯足是宋代诗人王得臣的作品，风格是：诗。 石上无聊谩濯足的释义是：石上无聊随意洗脚。 石上无聊谩濯足是宋代诗人王得臣的作品，风格是：诗。 石上无聊谩濯足的拼音读音是：shí shàng wú liáo mán zhuó zú。 石上无聊谩濯足是《柴皇洗脚石》的第3句。 石上无聊谩濯足的上半句是：风云未至时方屯。

风云未至时方屯出自《柴皇洗脚石》，风云未至时方屯的作者是：王得臣。 风云未至时方屯是宋代诗人王得臣的作品，风格是：诗。 风云未至时方屯的释义是：风云未至时方屯：意指在风云变幻来临之前，形势正处在一个积累、停滞的阶段。这里比喻在事情爆发或变化之前，往往会有一个相对平静和积累的时期。 风云未至时方屯是宋代诗人王得臣的作品，风格是：诗。 风云未至时方屯的拼音读音是：fēng yún wèi zhì

柴皇徒步奔埃尘出自《柴皇洗脚石》，柴皇徒步奔埃尘的作者是：王得臣。 柴皇徒步奔埃尘是宋代诗人王得臣的作品，风格是：诗。 柴皇徒步奔埃尘的释义是：柴皇徒步奔埃尘：指柴皇（即柴荣，五代十国时期后周的开国皇帝）亲自步行在尘土飞扬的路上，形容他勤劳简朴、勤于政事。 柴皇徒步奔埃尘是宋代诗人王得臣的作品，风格是：诗。 柴皇徒步奔埃尘的拼音读音是：chái huáng tú bù bēn āi chén。

断臂为何人出自《过少林辄书四韵兼诒长老庆禾士》，断臂为何人的作者是：王得臣。 断臂为何人是宋代诗人王得臣的作品，风格是：诗。 断臂为何人的释义是：断臂为何人：指少林寺创始人达摩祖师断臂求法的故事。 断臂为何人是宋代诗人王得臣的作品，风格是：诗。 断臂为何人的拼音读音是：duàn bì wèi hé rén。 断臂为何人是《过少林辄书四韵兼诒长老庆禾士》的第8句。 断臂为何人的上半句是：

安心无觅处出自《过少林辄书四韵兼诒长老庆禾士》，安心无觅处的作者是：王得臣。 安心无觅处是宋代诗人王得臣的作品，风格是：诗。 安心无觅处的释义是：安心无觅处，意指心无挂碍，无处寻觅烦恼和困扰。 安心无觅处是宋代诗人王得臣的作品，风格是：诗。 安心无觅处的拼音读音是：ān xīn wú mì chù。 安心无觅处是《过少林辄书四韵兼诒长老庆禾士》的第7句。 安心无觅处的上半句是：禅关脱世尘。

禅关脱世尘出自《过少林辄书四韵兼诒长老庆禾士》，禅关脱世尘的作者是：王得臣。 禅关脱世尘是宋代诗人王得臣的作品，风格是：诗。 禅关脱世尘的释义是：禅关脱世尘：指超脱尘世，进入禅宗修行之关隘，比喻超脱尘俗，追求内心的清净与解脱。 禅关脱世尘是宋代诗人王得臣的作品，风格是：诗。 禅关脱世尘的拼音读音是：chán guān tuō shì chén。

宦牒婴污色出自《过少林辄书四韵兼诒长老庆禾士》，宦牒婴污色的作者是：王得臣。 宦牒婴污色是宋代诗人王得臣的作品，风格是：诗。 宦牒婴污色的释义是：宦牒婴污色：指官场文件（宦牒）被染上了污点，意指官场腐败或不正之风。 宦牒婴污色是宋代诗人王得臣的作品，风格是：诗。 宦牒婴污色的拼音读音是：huàn dié yīng wū sè。 宦牒婴污色是《过少林辄书四韵兼诒长老庆禾士》的第5句。