朱复之

人生何处是吾州出自《九日偕翁与可江正甫郑景云游凤山》，人生何处是吾州的作者是：朱复之。 人生何处是吾州是宋代诗人朱复之的作品，风格是：诗。 人生何处是吾州的释义是：“人生何处是吾州”这句诗表达了诗人对故乡的深深眷恋，意指在人生的旅途中，无论走到哪里，故乡都是诗人心中最牵挂的地方，是永远无法割舍的归宿。这里的“吾州”指的是诗人的故乡。 人生何处是吾州是宋代诗人朱复之的作品，风格是：诗。

我始欲愁君且莫出自《九日偕翁与可江正甫郑景云游凤山》，我始欲愁君且莫的作者是：朱复之。 我始欲愁君且莫是宋代诗人朱复之的作品，风格是：诗。 我始欲愁君且莫的释义是：“我始欲愁君且莫”这句话的意思是：“我刚开始想要表达忧愁，但请你不要介意。”这里诗人用“我始欲愁”表达自己的情感，而“君且莫”则是请求对方不要对此产生误解或担忧。 我始欲愁君且莫是宋代诗人朱复之的作品，风格是：诗。

江入旴南隐隐流出自《九日偕翁与可江正甫郑景云游凤山》，江入旴南隐隐流的作者是：朱复之。 江入旴南隐隐流是宋代诗人朱复之的作品，风格是：诗。 江入旴南隐隐流的释义是：江水汇入旴南，静静地流淌。 江入旴南隐隐流是宋代诗人朱复之的作品，风格是：诗。 江入旴南隐隐流的拼音读音是：jiāng rù xū nán yǐn yǐn liú。 江入旴南隐隐流是《九日偕翁与可江正甫郑景云游凤山》的第6句。

天浮渭北荒荒杳出自《九日偕翁与可江正甫郑景云游凤山》，天浮渭北荒荒杳的作者是：朱复之。 天浮渭北荒荒杳是宋代诗人朱复之的作品，风格是：诗。 天浮渭北荒荒杳的释义是：天浮渭北荒荒杳：天空飘渺，渭北荒凉遥远。 天浮渭北荒荒杳是宋代诗人朱复之的作品，风格是：诗。 天浮渭北荒荒杳的拼音读音是：tiān fú wèi běi huāng huāng yǎo。

黄花只作故园秋出自《九日偕翁与可江正甫郑景云游凤山》，黄花只作故园秋的作者是：朱复之。 黄花只作故园秋是宋代诗人朱复之的作品，风格是：诗。 黄花只作故园秋的释义是：黄花只作故园秋：黄花即菊花，这里代指秋天的景色。诗句表达了诗人与朋友在异乡赏菊，却心生对故乡秋天的怀念之情。意即眼前的菊花美景，只能唤起对故乡秋天的思念。 黄花只作故园秋是宋代诗人朱复之的作品，风格是：诗。 黄花只作故园秋的拼音读音是

白发尚能今日客出自《九日偕翁与可江正甫郑景云游凤山》，白发尚能今日客的作者是：朱复之。 白发尚能今日客是宋代诗人朱复之的作品，风格是：诗。 白发尚能今日客的释义是：白发尚能今日客：虽然年老，但仍有余力在今天出游做客。表达了诗人虽年事已高，却依然保持积极向上的生活态度，享受游玩之乐。 白发尚能今日客是宋代诗人朱复之的作品，风格是：诗。 白发尚能今日客的拼音读音是：bái fā shàng néng

凤去台空馀古丘出自《九日偕翁与可江正甫郑景云游凤山》，凤去台空馀古丘的作者是：朱复之。 凤去台空馀古丘是宋代诗人朱复之的作品，风格是：诗。 凤去台空馀古丘的释义是：凤去台空，指凤凰离去后，高台空荡无物；古丘，指古代的坟墓。整句释义为：凤凰离去，高台空荡，只留下古老的坟墓。 凤去台空馀古丘是宋代诗人朱复之的作品，风格是：诗。 凤去台空馀古丘的拼音读音是：fèng qù tái kōng yú gǔ

裹将破帽凤山游出自《九日偕翁与可江正甫郑景云游凤山》，裹将破帽凤山游的作者是：朱复之。 裹将破帽凤山游是宋代诗人朱复之的作品，风格是：诗。 裹将破帽凤山游的释义是：裹将破帽凤山游：诗人用破帽裹头，表现出一种随性而行的态度，准备前往凤山游览。这里的“裹将破帽”既是对自身形象的描绘，也体现了诗人游山玩水时轻松自在的心态。 裹将破帽凤山游是宋代诗人朱复之的作品，风格是：诗。 裹将破帽凤山游的拼音读音是

浩荡白鸥前出自《滕王阁》，浩荡白鸥前的作者是：朱复之。 浩荡白鸥前是宋代诗人朱复之的作品，风格是：诗。 浩荡白鸥前的释义是：浩荡：形容水势广阔壮大。 白鸥：白色的鸥鸟，常用来比喻自由自在、无拘无束的生活。 前：指在滕王阁之前。 释义：宽广浩渺的水面上，白鸥自由翱翔在前方。 浩荡白鸥前是宋代诗人朱复之的作品，风格是：诗。 浩荡白鸥前的拼音读音是：hào dàng bái ōu qián。

客怀无住著出自《滕王阁》，客怀无住著的作者是：朱复之。 客怀无住著是宋代诗人朱复之的作品，风格是：诗。 客怀无住著的释义是：游客心中无所依托，没有固定停留之处。 客怀无住著是宋代诗人朱复之的作品，风格是：诗。 客怀无住著的拼音读音是：kè huái wú zhù zhù。 客怀无住著是《滕王阁》的第7句。 客怀无住著的上半句是：王童记独传。 客怀无住著的下半句是：浩荡白鸥前。 客怀无住著的全句是