李公麟

下者始置周秦间出自《赠蔡天启》，下者始置周秦间的作者是：李公麟。 下者始置周秦间是宋代诗人李公麟的作品，风格是：诗。 下者始置周秦间的释义是：下者始置周秦间：指在周秦时期开始设立下级官职。 下者始置周秦间是宋代诗人李公麟的作品，风格是：诗。 下者始置周秦间的拼音读音是：xià zhě shǐ zhì zhōu qín jiān。 下者始置周秦间是《赠蔡天启》的第2句。 下者始置周秦间的上半句是

上溯虞姒亦易尔出自《赠蔡天启》，上溯虞姒亦易尔的作者是：李公麟。 上溯虞姒亦易尔是宋代诗人李公麟的作品，风格是：诗。 上溯虞姒亦易尔的释义是：上溯虞姒亦易尔：向上追溯至虞朝的姒姓也不难。这里的“虞姒”指的是虞朝的姒姓君主，诗人用此表达对古代历史人物的追忆和向往，同时也暗示自己能够达到这样的高度。 上溯虞姒亦易尔是宋代诗人李公麟的作品，风格是：诗。 上溯虞姒亦易尔的拼音读音是：shàng sù

青眼逢君尚昔人出自《和邓慎思己未年春与伯时校试南宫同年被命者六人今兹西馆唯同伯时一人而已因书奉呈》，青眼逢君尚昔人的作者是：李公麟。 青眼逢君尚昔人是宋代诗人李公麟的作品，风格是：诗。 青眼逢君尚昔人的释义是：青眼逢君尚昔人：指诗人与邓慎思相遇时，彼此眼中都流露出欣赏和友好的神情，如同古人一般。这里的“青眼”比喻对人的喜爱和尊重。 青眼逢君尚昔人是宋代诗人李公麟的作品，风格是：诗。

白头笑我成今日出自《和邓慎思己未年春与伯时校试南宫同年被命者六人今兹西馆唯同伯时一人而已因书奉呈》，白头笑我成今日的作者是：李公麟。 白头笑我成今日是宋代诗人李公麟的作品，风格是：诗。 白头笑我成今日的释义是：白头笑我成今日：指诗人自嘲，感慨自己如今已经年老，却仍然处于困境之中。白头，指白发，常用来比喻年老；笑我，表示自嘲；成今日，指现在的境况。整句表达了诗人对自己人生经历的无奈和感慨。

天梯相摄看云津出自《和邓慎思己未年春与伯时校试南宫同年被命者六人今兹西馆唯同伯时一人而已因书奉呈》，天梯相摄看云津的作者是：李公麟。 天梯相摄看云津是宋代诗人李公麟的作品，风格是：诗。 天梯相摄看云津的释义是：天梯相摄看云津：比喻通过不懈努力，如同攀登天梯一般，最终得以到达云雾缭绕的高处，实现远大理想或达到高远境界。 天梯相摄看云津是宋代诗人李公麟的作品，风格是：诗。 天梯相摄看云津的拼音读音是

忆锁南宫会友文出自《和邓慎思己未年春与伯时校试南宫同年被命者六人今兹西馆唯同伯时一人而已因书奉呈》，忆锁南宫会友文的作者是：李公麟。 忆锁南宫会友文是宋代诗人李公麟的作品，风格是：诗。 忆锁南宫会友文的释义是：“忆锁南宫会友文”中的“忆”是回忆、怀念的意思，“锁”在这里比喻时间的定格或记忆的保留，“南宫”指的是古代科举考试的考场，“会友文”指的是与朋友相聚时创作的诗文。整句释义为

隔溪遥认浅深红出自《春社出郊》，隔溪遥认浅深红的作者是：李公麟。 隔溪遥认浅深红是宋代诗人李公麟的作品，风格是：诗。 隔溪遥认浅深红的释义是：隔溪遥认浅深红：指从对岸远远地辨认出河对岸那片由浅至深的红色，可能是春花盛开的美景。 隔溪遥认浅深红是宋代诗人李公麟的作品，风格是：诗。 隔溪遥认浅深红的拼音读音是：gé xī yáo rèn qiǎn shēn hóng。

闻说已栽桃李径出自《春社出郊》，闻说已栽桃李径的作者是：李公麟。 闻说已栽桃李径是宋代诗人李公麟的作品，风格是：诗。 闻说已栽桃李径的释义是：听说已经栽种了桃李树的道路。 闻说已栽桃李径是宋代诗人李公麟的作品，风格是：诗。 闻说已栽桃李径的拼音读音是：wén shuō yǐ zāi táo lǐ jìng。 闻说已栽桃李径是《春社出郊》的第7句。 闻说已栽桃李径的上半句是：卜瓦传神俚俗同。

卜瓦传神俚俗同出自《春社出郊》，卜瓦传神俚俗同的作者是：李公麟。 卜瓦传神俚俗同是宋代诗人李公麟的作品，风格是：诗。 卜瓦传神俚俗同的释义是：卜瓦传神俚俗同：用通俗浅显的语言表达出深刻的意境和情感。 卜瓦传神俚俗同是宋代诗人李公麟的作品，风格是：诗。 卜瓦传神俚俗同的拼音读音是：bo wǎ chuán shén lǐ sú tóng。 卜瓦传神俚俗同是《春社出郊》的第6句。

携刀割肉馀风在出自《春社出郊》，携刀割肉馀风在的作者是：李公麟。 携刀割肉馀风在是宋代诗人李公麟的作品，风格是：诗。 携刀割肉馀风在的释义是：携刀割肉馀风在：形容春社祭祀活动结束后，空气中仍然弥漫着祭肉香气。 携刀割肉馀风在是宋代诗人李公麟的作品，风格是：诗。 携刀割肉馀风在的拼音读音是：xié dāo gē ròu yú fēng zài。 携刀割肉馀风在是《春社出郊》的第5句。