吕陶

轩凤必巢阿出自《送王昌州屯田》，轩凤必巢阿的作者是：吕陶。 轩凤必巢阿是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 轩凤必巢阿的释义是：轩凤必巢阿：高贵的凤凰一定会栖息在梧桐树上。比喻贤能之人必得明主赏识。 轩凤必巢阿是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 轩凤必巢阿的拼音读音是：xuān fèng bì cháo ā。 轩凤必巢阿是《送王昌州屯田》的第12句。 轩凤必巢阿的上半句是： 蓬仙终到海。

蓬仙终到海出自《送王昌州屯田》，蓬仙终到海的作者是：吕陶。 蓬仙终到海是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 蓬仙终到海的释义是：蓬仙终到海：指仙人乘蓬舟最终能到达大海，比喻有志者终能实现自己的理想。 蓬仙终到海是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 蓬仙终到海的拼音读音是：péng xiān zhōng dào hǎi。 蓬仙终到海是《送王昌州屯田》的第11句。 蓬仙终到海的上半句是：亨涂去若何。

亨涂去若何出自《送王昌州屯田》，亨涂去若何的作者是：吕陶。 亨涂去若何是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 亨涂去若何的释义是：亨涂去若何：指道路顺利与否。亨，通达；涂，通途；若何，如何。 亨涂去若何是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 亨涂去若何的拼音读音是：hēng tú qù ruò hé。 亨涂去若何是《送王昌州屯田》的第10句。 亨涂去若何的上半句是： 远业今犹郁。 亨涂去若何的下半句是：

远业今犹郁出自《送王昌州屯田》，远业今犹郁的作者是：吕陶。 远业今犹郁是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 远业今犹郁的释义是：远业今犹郁：指远大的事业至今仍充满激情和抱负。 远业今犹郁是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 远业今犹郁的拼音读音是：yuǎn yè jīn yóu yù。 远业今犹郁是《送王昌州屯田》的第9句。 远业今犹郁的上半句是：名教足逶迤。 远业今犹郁的下半句是：亨涂去若何。

名教足逶迤出自《送王昌州屯田》，名教足逶迤的作者是：吕陶。 名教足逶迤是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 名教足逶迤的释义是：名教：儒家的伦理道德。逶迤：曲折连绵的样子。名教足逶迤：指儒家的伦理道德教条繁琐复杂。 名教足逶迤是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 名教足逶迤的拼音读音是：míng jiào zú wēi yí。 名教足逶迤是《送王昌州屯田》的第8句。 名教足逶迤的上半句是：

藩宣聊息偃出自《送王昌州屯田》，藩宣聊息偃的作者是：吕陶。 藩宣聊息偃是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 藩宣聊息偃的释义是：藩宣聊息偃：意为暂时休息，停止宣传活动。 藩宣聊息偃是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 藩宣聊息偃的拼音读音是：fān xuān liáo xī yǎn。 藩宣聊息偃是《送王昌州屯田》的第7句。 藩宣聊息偃的上半句是：斯民德泽歌。 藩宣聊息偃的下半句是：名教足逶迤。

斯民德泽歌出自《送王昌州屯田》，斯民德泽歌的作者是：吕陶。 斯民德泽歌是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 斯民德泽歌的释义是：斯民德泽歌：指人民歌颂的德政恩泽。 斯民德泽歌是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 斯民德泽歌的拼音读音是：sī mín dé zé gē。 斯民德泽歌是《送王昌州屯田》的第6句。 斯民德泽歌的上半句是： 平日春阳爱。 斯民德泽歌的下半句是： 藩宣聊息偃。

平日春阳爱出自《送王昌州屯田》，平日春阳爱的作者是：吕陶。 平日春阳爱是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 平日春阳爱的释义是：平日春阳爱，意为平时春日的阳光所喜爱。在这里，“春阳”指的是春天的阳光，而“爱”字则表达了诗人对春天阳光的喜爱之情。 平日春阳爱是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 平日春阳爱的拼音读音是：píng rì chūn yáng ài。 平日春阳爱是《送王昌州屯田》的第5句。

论议必中和出自《送王昌州屯田》，论议必中和的作者是：吕陶。 论议必中和是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 论议必中和的释义是：论议必中和：议论必须保持中正平和，不偏不倚。 论议必中和是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 论议必中和的拼音读音是：lùn yì bì zhōng hé。 论议必中和是《送王昌州屯田》的第4句。 论议必中和的上半句是： 本原由简厚。 论议必中和的下半句是： 平日春阳爱。

本原由简厚出自《送王昌州屯田》，本原由简厚的作者是：吕陶。 本原由简厚是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 本原由简厚的释义是：本原由简厚：本质淳朴、基础坚实。 本原由简厚是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 本原由简厚的拼音读音是：běn yuán yóu jiǎn hòu。 本原由简厚是《送王昌州屯田》的第3句。 本原由简厚的上半句是：详闻懿迹多。 本原由简厚的下半句是：论议必中和。