吕陶

安用庙堂贤辅弼出自《蜥蜴》，安用庙堂贤辅弼的作者是：吕陶。 安用庙堂贤辅弼是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 安用庙堂贤辅弼的释义是：安用庙堂贤辅弼：指何必要在朝廷上寻找贤能的辅佐之臣。这里的“安用”是反问语气，表示没有必要；“庙堂”指朝廷；“贤辅弼”指贤能的辅佐之臣。整句表达了诗人对于贤能之才不需局限于朝廷，也可在民间发挥作用的看法。 安用庙堂贤辅弼是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。

苍生若望尔为霖出自《蜥蜴》，苍生若望尔为霖的作者是：吕陶。 苍生若望尔为霖是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 苍生若望尔为霖的释义是：苍生若望尔为霖：苍生指的是广大民众，若望意为期待，霖表示久雨，整个句子意思是广大民众都期待着你（指诗中的人物）能像久雨滋润大地一样给予他们帮助和恩泽。 苍生若望尔为霖是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 苍生若望尔为霖的拼音读音是：cāng shēng ruò

何事威灵减当日出自《蜥蜴》，何事威灵减当日的作者是：吕陶。 何事威灵减当日是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 何事威灵减当日的释义是：何事威灵减当日：指的是曾经威严和神力的存在，为何到了今天却有所减弱。这里的“威灵”可以理解为某种强大的力量或威严的象征。 何事威灵减当日是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 何事威灵减当日的拼音读音是：hé shì wēi líng jiǎn dāng rì。

青童柳枝宛如故出自《蜥蜴》，青童柳枝宛如故的作者是：吕陶。 青童柳枝宛如故是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 青童柳枝宛如故的释义是：青童柳枝宛如故：指青衣童子的柳枝，看起来如同往昔的景象。这里运用了比喻手法，将柳枝与往昔的美好记忆相比较，表达了对过去美好时光的怀念之情。 青童柳枝宛如故是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 青童柳枝宛如故的拼音读音是：qīng tóng liǔ zhī wǎn

造化至幽非尔责出自《蜥蜴》，造化至幽非尔责的作者是：吕陶。 造化至幽非尔责是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 造化至幽非尔责的释义是：造化至幽非尔责：自然界造化之妙，非你之过。意指天地自然的造化之妙，并非人的责任或过错。 造化至幽非尔责是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 造化至幽非尔责的拼音读音是：zào huà zhì yōu fēi ěr zé。 造化至幽非尔责是《蜥蜴》的第26句。

吁嗟蜥蜴厚颜否出自《蜥蜴》，吁嗟蜥蜴厚颜否的作者是：吕陶。 吁嗟蜥蜴厚颜否是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 吁嗟蜥蜴厚颜否的释义是：“吁嗟蜥蜴厚颜否”的释义为：唉呀，蜥蜴你竟厚颜无耻！这是对蜥蜴的责问和嘲讽。 吁嗟蜥蜴厚颜否是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 吁嗟蜥蜴厚颜否的拼音读音是：xū jiē xī yì hòu yán fǒu。 吁嗟蜥蜴厚颜否是《蜥蜴》的第25句。

应是田畴少禾麦出自《蜥蜴》，应是田畴少禾麦的作者是：吕陶。 应是田畴少禾麦是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 应是田畴少禾麦的释义是：应是田畴少禾麦，意指田野中禾麦稀少。 应是田畴少禾麦是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 应是田畴少禾麦的拼音读音是：yīng shì tián chóu shǎo hé mài。 应是田畴少禾麦是《蜥蜴》的第24句。 应是田畴少禾麦的上半句是： 传闻九路已蠲税。

传闻九路已蠲税出自《蜥蜴》，传闻九路已蠲税的作者是：吕陶。 传闻九路已蠲税是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 传闻九路已蠲税的释义是：传闻九路已蠲税：传说九条路已经免除了税收。这里的“蠲税”指的是免除或减少税收。 传闻九路已蠲税是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 传闻九路已蠲税的拼音读音是：chuán wén jiǔ lù yǐ juān shuì。 传闻九路已蠲税是《蜥蜴》的第23句。

而况三农方失职出自《蜥蜴》，而况三农方失职的作者是：吕陶。 而况三农方失职是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 而况三农方失职的释义是：而况三农方失职：指在当时的社会背景下，农民们正面临着失去生计的困境。其中，“三农”泛指农民、农村和农业，而“失职”则表示农民无法履行其应有的生产职责。这句话强调了农民们在困境中的无助和无奈。 而况三农方失职是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。

首种不入最大事出自《蜥蜴》，首种不入最大事的作者是：吕陶。 首种不入最大事是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 首种不入最大事的释义是："首种不入最大事"可以释义为：最重要的、最关键的事情。 首种不入最大事是宋代诗人吕陶的作品，风格是：诗。 首种不入最大事的拼音读音是：shǒu zhǒng bù rù zuì dà shì。 首种不入最大事是《蜥蜴》的第21句。 首种不入最大事的上半句是