范浚

强指金灯花作芝出自《寄题赵叔才秀芝堂》，强指金灯花作芝的作者是：范浚。 强指金灯花作芝是宋代诗人范浚的作品，风格是：诗。 强指金灯花作芝的释义是：指代金灯花像芝草一样珍贵。 强指金灯花作芝是宋代诗人范浚的作品，风格是：诗。 强指金灯花作芝的拼音读音是：qiáng zhǐ jīn dēng huā zuò zhī。 强指金灯花作芝是《寄题赵叔才秀芝堂》的第2句。 强指金灯花作芝的上半句是

君不见邯郸邑令昔好奇出自《寄题赵叔才秀芝堂》，君不见邯郸邑令昔好奇的作者是：范浚。 君不见邯郸邑令昔好奇是宋代诗人范浚的作品，风格是：诗。 君不见邯郸邑令昔好奇的释义是：君不见邯郸邑令昔好奇：你看不见，古代邯郸的县令曾经对奇异的事物充满好奇。 君不见邯郸邑令昔好奇是宋代诗人范浚的作品，风格是：诗。 君不见邯郸邑令昔好奇的拼音读音是：jūn bù jiàn hán dān yì lìng xī

好住兰阴结茅屋出自《赠清鉴上人》，好住兰阴结茅屋的作者是：范浚。 好住兰阴结茅屋是宋代诗人范浚的作品，风格是：诗。 好住兰阴结茅屋的释义是：好住兰阴结茅屋：意为在幽深的兰草香阴下搭建茅屋居住。这句话表达了作者对隐居生活的向往，希望在上人（佛教徒）居住的清幽之地，建造一间简朴的茅屋。 好住兰阴结茅屋是宋代诗人范浚的作品，风格是：诗。 好住兰阴结茅屋的拼音读音是：hǎo zhù lán yīn

鉴今却自蜀中来出自《赠清鉴上人》，鉴今却自蜀中来的作者是：范浚。 鉴今却自蜀中来是宋代诗人范浚的作品，风格是：诗。 鉴今却自蜀中来的释义是：鉴今却自蜀中来：审视现在，却来自蜀地。这里“鉴今”指的是观察、审视当今的情况，“蜀中”指的是四川地区，整句表达了诗人虽然身处四川，但能够洞察当前的社会状况。 鉴今却自蜀中来是宋代诗人范浚的作品，风格是：诗。 鉴今却自蜀中来的拼音读音是：jiàn jīn

一瓶得得游西蜀出自《赠清鉴上人》，一瓶得得游西蜀的作者是：范浚。 一瓶得得游西蜀是宋代诗人范浚的作品，风格是：诗。 一瓶得得游西蜀的释义是：一瓶得得游西蜀：诗人自比西蜀道士，随身只携一瓶水，逍遥自在地漫游江湖。此处“得得”形容悠闲自在的样子。 一瓶得得游西蜀是宋代诗人范浚的作品，风格是：诗。 一瓶得得游西蜀的拼音读音是：yī píng dé dé yóu xī shǔ。

休公昔生我乡曲出自《赠清鉴上人》，休公昔生我乡曲的作者是：范浚。 休公昔生我乡曲是宋代诗人范浚的作品，风格是：诗。 休公昔生我乡曲的释义是：“休公昔生我乡曲”中的“休公昔生我乡曲”释义为：休公，指清鉴上人。昔，从前。生，出生。我乡曲，我的家乡。整句意思是：休公（清鉴上人）从前出生在我的家乡。 休公昔生我乡曲是宋代诗人范浚的作品，风格是：诗。 休公昔生我乡曲的拼音读音是：xiū gōng xī

去家千里犹吾家出自《赠清鉴上人》，去家千里犹吾家的作者是：范浚。 去家千里犹吾家是宋代诗人范浚的作品，风格是：诗。 去家千里犹吾家的释义是：离家千里之地犹如我之家。 去家千里犹吾家是宋代诗人范浚的作品，风格是：诗。 去家千里犹吾家的拼音读音是：qù jiā qiān lǐ yóu wú jiā。 去家千里犹吾家是《赠清鉴上人》的第12句。 去家千里犹吾家的上半句是： 笑言烦恼真佛事。

笑言烦恼真佛事出自《赠清鉴上人》，笑言烦恼真佛事的作者是：范浚。 笑言烦恼真佛事是宋代诗人范浚的作品，风格是：诗。 笑言烦恼真佛事的释义是：笑谈烦恼是真正的修行。 笑言烦恼真佛事是宋代诗人范浚的作品，风格是：诗。 笑言烦恼真佛事的拼音读音是：xiào yán fán nǎo zhēn fú shì。 笑言烦恼真佛事是《赠清鉴上人》的第11句。 笑言烦恼真佛事的上半句是：得无劳苦行天涯。

得无劳苦行天涯出自《赠清鉴上人》，得无劳苦行天涯的作者是：范浚。 得无劳苦行天涯是宋代诗人范浚的作品，风格是：诗。 得无劳苦行天涯的释义是：“得无劳苦行天涯”这句话的意思是：难道不是因为劳累辛苦才行走于天涯海角吗？这里表达了对清鉴上人行走天涯、劳苦修行的生活状态的同情和理解。 得无劳苦行天涯是宋代诗人范浚的作品，风格是：诗。 得无劳苦行天涯的拼音读音是：dé wú láo kǔ xíng

问今客路迷风沙出自《赠清鉴上人》，问今客路迷风沙的作者是：范浚。 问今客路迷风沙是宋代诗人范浚的作品，风格是：诗。 问今客路迷风沙的释义是：询问如今行人迷失在风沙弥漫的旅途中。 问今客路迷风沙是宋代诗人范浚的作品，风格是：诗。 问今客路迷风沙的拼音读音是：wèn jīn kè lù mí fēng shā。 问今客路迷风沙是《赠清鉴上人》的第9句。 问今客路迷风沙的上半句是：墨玉贯珠常在把。