俞桂

不必问何如出自《书怀》，不必问何如的作者是：俞桂。 不必问何如是宋代诗人俞桂的作品，风格是：诗。 不必问何如的释义是：不必问何如：不必去追问结果如何。 不必问何如是宋代诗人俞桂的作品，风格是：诗。 不必问何如的拼音读音是：bù bì wèn hé rú。 不必问何如是《书怀》的第8句。 不必问何如的上半句是： 吾生今晚矣。 不必问何如的全句是：吾生今晚矣，不必问何如。 吾生今晚矣，不必问何如

吾生今晚矣出自《书怀》，吾生今晚矣的作者是：俞桂。 吾生今晚矣是宋代诗人俞桂的作品，风格是：诗。 吾生今晚矣的释义是：吾生今晚矣：指诗人认为自己的生命将在今晚结束。 吾生今晚矣是宋代诗人俞桂的作品，风格是：诗。 吾生今晚矣的拼音读音是：wú shēng jīn wǎn yǐ。 吾生今晚矣是《书怀》的第7句。 吾生今晚矣的上半句是：蛩吟夜雨初。 吾生今晚矣的下半句是：不必问何如。

蛩吟夜雨初出自《书怀》，蛩吟夜雨初的作者是：俞桂。 蛩吟夜雨初是宋代诗人俞桂的作品，风格是：诗。 蛩吟夜雨初的释义是：蟋蟀在夜雨初降时鸣叫。 蛩吟夜雨初是宋代诗人俞桂的作品，风格是：诗。 蛩吟夜雨初的拼音读音是：qióng yín yè yǔ chū。 蛩吟夜雨初是《书怀》的第6句。 蛩吟夜雨初的上半句是： 木叶秋风起。 蛩吟夜雨初的下半句是： 吾生今晚矣。 蛩吟夜雨初的全句是：木叶秋风起

木叶秋风起出自《书怀》，木叶秋风起的作者是：俞桂。 木叶秋风起是宋代诗人俞桂的作品，风格是：诗。 木叶秋风起的释义是：木叶秋风起：秋天树叶在秋风中飘落的景象。 木叶秋风起是宋代诗人俞桂的作品，风格是：诗。 木叶秋风起的拼音读音是：mù yè qiū fēng qǐ。 木叶秋风起是《书怀》的第5句。 木叶秋风起的上半句是：身合与名疏。 木叶秋风起的下半句是：蛩吟夜雨初。 木叶秋风起的全句是

身合与名疏出自《书怀》，身合与名疏的作者是：俞桂。 身合与名疏是宋代诗人俞桂的作品，风格是：诗。 身合与名疏的释义是：身合与名疏：指身心合一，名声疏远，即指一个人追求内心的宁静与淡泊，不追求名利，保持内心的独立与超然。 身合与名疏是宋代诗人俞桂的作品，风格是：诗。 身合与名疏的拼音读音是：shēn hé yǔ míng shū。 身合与名疏是《书怀》的第4句。 身合与名疏的上半句是： 心惟求事省

心惟求事省出自《书怀》，心惟求事省的作者是：俞桂。 心惟求事省是宋代诗人俞桂的作品，风格是：诗。 心惟求事省的释义是：心惟求事省：内心追求行事简约。 心惟求事省是宋代诗人俞桂的作品，风格是：诗。 心惟求事省的拼音读音是：xīn wéi qiú shì shěng。 心惟求事省是《书怀》的第3句。 心惟求事省的上半句是：村中谩寓居。 心惟求事省的下半句是：身合与名疏。 心惟求事省的全句是

村中谩寓居出自《书怀》，村中谩寓居的作者是：俞桂。 村中谩寓居是宋代诗人俞桂的作品，风格是：诗。 村中谩寓居的释义是：村中漫然寄居 村中谩寓居是宋代诗人俞桂的作品，风格是：诗。 村中谩寓居的拼音读音是：cūn zhōng mán yù jū。 村中谩寓居是《书怀》的第2句。 村中谩寓居的上半句是：僻性止耽书。 村中谩寓居的下半句是： 心惟求事省。 村中谩寓居的全句是：僻性止耽书，村中谩寓居。

僻性止耽书出自《书怀》，僻性止耽书的作者是：俞桂。 僻性止耽书是宋代诗人俞桂的作品，风格是：诗。 僻性止耽书的释义是：偏僻的性格只沉迷于读书。 僻性止耽书是宋代诗人俞桂的作品，风格是：诗。 僻性止耽书的拼音读音是：pì xìng zhǐ dān shū。 僻性止耽书是《书怀》的第1句。 僻性止耽书的下半句是：村中谩寓居。 僻性止耽书的全句是：僻性止耽书，村中谩寓居。 僻性止耽书，村中谩寓居

何必扣玄机出自《书斋》，何必扣玄机的作者是：俞桂。 何必扣玄机是宋代诗人俞桂的作品，风格是：诗。 何必扣玄机的释义是：何必扣玄机：何必深究玄妙的道理。这里的“玄机”指的是深奥的道理或秘密，诗人表达了一种超脱的态度，认为不必过分追求那些难以理解或解释的事物。 何必扣玄机是宋代诗人俞桂的作品，风格是：诗。 何必扣玄机的拼音读音是：hé bì kòu xuán jī。 何必扣玄机是《书斋》的第8句。

僧寮不过此出自《书斋》，僧寮不过此的作者是：俞桂。 僧寮不过此是宋代诗人俞桂的作品，风格是：诗。 僧寮不过此的释义是：僧寮不过此，意指“僧寮只能到此处为止”。在这里，“僧寮”指的是僧侣的居所，而“不过此”则表示到达这个地点就不再继续前行了。这句话可能表达了作者对于某个地点或状态的界限或结束的感慨。 僧寮不过此是宋代诗人俞桂的作品，风格是：诗。 僧寮不过此的拼音读音是：sēng liáo bù