洪炎

诸生韩干受肉法出自《叶少蕴出示郑先觉阅骏图为作长歌》，诸生韩干受肉法的作者是：洪炎。 诸生韩干受肉法是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 诸生韩干受肉法的释义是：《叶少蕴出示郑先觉阅骏图为作长歌》这首诗中的“诸生韩干受肉法”指的是唐代画家韩干所绘马匹的绘画技艺。这里的“受肉法”即指韩干在画马时对马匹肌肉纹理的精细描绘，表现出了他对马匹形态的深刻理解和精湛的绘画技巧。

画马已来无复人出自《叶少蕴出示郑先觉阅骏图为作长歌》，画马已来无复人的作者是：洪炎。 画马已来无复人是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 画马已来无复人的释义是：画马已来无复人：画中的马儿生动逼真，仿佛从画中跃出，但画面中却没有人陪伴。这句诗表达了画家技艺高超，使得画作中的马儿栩栩如生，却因缺少人物相伴，显得孤寂。 画马已来无复人是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 画马已来无复人的拼音读音是

丹青得名曹将军出自《叶少蕴出示郑先觉阅骏图为作长歌》，丹青得名曹将军的作者是：洪炎。 丹青得名曹将军是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 丹青得名曹将军的释义是：丹青得名曹将军：指曹将军在丹青（绘画）艺术上享有盛名。丹青，古代指绘画；曹将军，指擅长绘画的曹姓将军。 丹青得名曹将军是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 丹青得名曹将军的拼音读音是：dān qīng dé míng cáo jiāng

拂席招巢许出自《闻师川谏议至漳州作建除字诗十二韵迓之》，拂席招巢许的作者是：洪炎。 拂席招巢许是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 拂席招巢许的释义是：拂席招巢许：比喻以礼相待，欢迎贤才。巢许，指巢父和许由，古代隐士，这里代指贤才。拂席，表示起身迎接。 拂席招巢许是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 拂席招巢许的拼音读音是：fú xí zhāo cháo xǔ。

闭关拒他盗出自《闻师川谏议至漳州作建除字诗十二韵迓之》，闭关拒他盗的作者是：洪炎。 闭关拒他盗是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 闭关拒他盗的释义是：闭关拒他盗：关闭门户，拒绝其他盗贼的侵扰。意指闭门谢客，避免外界干扰。 闭关拒他盗是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 闭关拒他盗的拼音读音是：bì guān jù tā dào。 闭关拒他盗是《闻师川谏议至漳州作建除字诗十二韵迓之》的第23句。

慰彼苍生苦出自《闻师川谏议至漳州作建除字诗十二韵迓之》，慰彼苍生苦的作者是：洪炎。 慰彼苍生苦是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 慰彼苍生苦的释义是：抚慰那受苦的苍生。 慰彼苍生苦是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 慰彼苍生苦的拼音读音是：wèi bǐ cāng shēng kǔ。 慰彼苍生苦是《闻师川谏议至漳州作建除字诗十二韵迓之》的第22句。 慰彼苍生苦的上半句是： 开兹众正路。

开兹众正路出自《闻师川谏议至漳州作建除字诗十二韵迓之》，开兹众正路的作者是：洪炎。 开兹众正路是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 开兹众正路的释义是：开兹众正路：开辟这条众人通行的正道。 开兹众正路是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 开兹众正路的拼音读音是：kāi zī zhòng zhèng lù。 开兹众正路是《闻师川谏议至漳州作建除字诗十二韵迓之》的第21句。 开兹众正路的上半句是

取道迹傅吕出自《闻师川谏议至漳州作建除字诗十二韵迓之》，取道迹傅吕的作者是：洪炎。 取道迹傅吕是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 取道迹傅吕的释义是：取道：选择道路，指前往某地的路线。 迹傅：留有足迹的人，此处指诗人所提及的人物。 吕：姓氏，此处指具体的人物名字。 释义：选择道路跟随有足迹的人，即跟随某人前往。 取道迹傅吕是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 取道迹傅吕的拼音读音是：qǔ dào

收功谢王魏出自《闻师川谏议至漳州作建除字诗十二韵迓之》，收功谢王魏的作者是：洪炎。 收功谢王魏是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 收功谢王魏的释义是：收功谢王魏：完成功业，向王魏表示感谢。 收功谢王魏是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 收功谢王魏的拼音读音是：shōu gōng xiè wáng wèi。 收功谢王魏是《闻师川谏议至漳州作建除字诗十二韵迓之》的第19句。 收功谢王魏的上半句是

得失宜熟数出自《闻师川谏议至漳州作建除字诗十二韵迓之》，得失宜熟数的作者是：洪炎。 得失宜熟数是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 得失宜熟数的释义是：得失宜熟数：宜，应当；熟数，仔细推算。意指在考虑得失时，应当仔细推算，慎重权衡。 得失宜熟数是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 得失宜熟数的拼音读音是：dé shī yí shú shù。