洪炎

乱山中断水横流出自《二月十二日偶成》，乱山中断水横流的作者是：洪炎。 乱山中断水横流是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 乱山中断水横流的释义是：乱山中断水横流：形容山势崎岖，水流横溢，景象壮观而复杂。 乱山中断水横流是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 乱山中断水横流的拼音读音是：luàn shān zhōng duàn shuǐ héng liú。 乱山中断水横流是《二月十二日偶成》的第3句。

高即登山下临水出自《二月十二日偶成》，高即登山下临水的作者是：洪炎。 高即登山下临水是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 高即登山下临水的释义是：高即登山下临水：指身处高位，既能登高望远，又能临水观赏美景。 高即登山下临水是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 高即登山下临水的拼音读音是：gāo jí dēng shān xià lín shuǐ。 高即登山下临水是《二月十二日偶成》的第2句。

金溪东行二十里出自《二月十二日偶成》，金溪东行二十里的作者是：洪炎。 金溪东行二十里是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 金溪东行二十里的释义是：金溪东行二十里：从金溪向东走二十里路程。 金溪东行二十里是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 金溪东行二十里的拼音读音是：jīn xī dōng xíng èr shí lǐ。 金溪东行二十里是《二月十二日偶成》的第1句。 金溪东行二十里的下半句是

汲深愿修绠出自《游麻姑山仙都观》，汲深愿修绠的作者是：洪炎。 汲深愿修绠是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 汲深愿修绠的释义是：汲取深泉，愿修长绳。 汲深愿修绠是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 汲深愿修绠的拼音读音是：jí shēn yuàn xiū gěng。 汲深愿修绠是《游麻姑山仙都观》的第30句。 汲深愿修绠的上半句是： 至道如可求。 汲深愿修绠的全句是：至道如可求，汲深愿修绠。

至道如可求出自《游麻姑山仙都观》，至道如可求的作者是：洪炎。 至道如可求是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 至道如可求的释义是：至道如可求：至高无上的道理似乎是可以追求的。 至道如可求是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 至道如可求的拼音读音是：zhì dào rú kě qiú。 至道如可求是《游麻姑山仙都观》的第29句。 至道如可求的上半句是：七返閟神鼎。 至道如可求的下半句是：汲深愿修绠。

七返閟神鼎出自《游麻姑山仙都观》，七返閟神鼎的作者是：洪炎。 七返閟神鼎是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 七返閟神鼎的释义是：七返閟神鼎：指古代传说中的神鼎，能进行七次往返，具有神秘的力量。 七返閟神鼎是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 七返閟神鼎的拼音读音是：qī fǎn bì shén dǐng。 七返閟神鼎是《游麻姑山仙都观》的第28句。 七返閟神鼎的上半句是： 九渊孕明月。

九渊孕明月出自《游麻姑山仙都观》，九渊孕明月的作者是：洪炎。 九渊孕明月是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 九渊孕明月的释义是：九渊孕明月：九渊，指深不可测的深渊；孕，孕育、包含；明月，指月亮。整句意为深渊之中孕育着明亮的月亮，形容深渊的幽深与月亮的明亮形成鲜明对比。 九渊孕明月是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 九渊孕明月的拼音读音是：jiǔ yuān yùn míng yuè。

炯炯金在矿出自《游麻姑山仙都观》，炯炯金在矿的作者是：洪炎。 炯炯金在矿是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 炯炯金在矿的释义是：炯炯金在矿：比喻珍贵的人才隐藏于民间，尚未被发现。炯炯，光亮的样子；金，比喻人才；矿，指矿山，此处比喻民间。 炯炯金在矿是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 炯炯金在矿的拼音读音是：jiǒng jiǒng jīn zài kuàng。

圣真岂远而出自《游麻姑山仙都观》，圣真岂远而的作者是：洪炎。 圣真岂远而是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 圣真岂远而的释义是：圣真岂远而：圣洁的真性并不遥远。 圣真岂远而是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 圣真岂远而的拼音读音是：shèng zhēn qǐ yuǎn ér。 圣真岂远而是《游麻姑山仙都观》的第25句。 圣真岂远而的上半句是：置论挈裘领。 圣真岂远而的下半句是：炯炯金在矿。

置论挈裘领出自《游麻姑山仙都观》，置论挈裘领的作者是：洪炎。 置论挈裘领是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 置论挈裘领的释义是：置论挈裘领：披上裘皮大氅，谈论高深道理。指高谈阔论。 置论挈裘领是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 置论挈裘领的拼音读音是：zhì lùn qiè qiú lǐng。 置论挈裘领是《游麻姑山仙都观》的第24句。 置论挈裘领的上半句是： 安得斯人徒。 置论挈裘领的下半句是