洪炎

岩穴探幽薮出自《将去宝峰诵老杜更欲投何处赋五言三首》，岩穴探幽薮的作者是：洪炎。 岩穴探幽薮是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 岩穴探幽薮的释义是：深入岩穴探寻幽深隐蔽的地方。 岩穴探幽薮是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 岩穴探幽薮的拼音读音是：yán xué tàn yōu sǒu。 岩穴探幽薮是《将去宝峰诵老杜更欲投何处赋五言三首》的第5句。 岩穴探幽薮的上半句是：栖泊渺无津。

栖泊渺无津出自《将去宝峰诵老杜更欲投何处赋五言三首》，栖泊渺无津的作者是：洪炎。 栖泊渺无津是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 栖泊渺无津的释义是：栖泊渺无津：漂泊无定，不知所终。 栖泊渺无津是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 栖泊渺无津的拼音读音是：qī pō miǎo wú jīn。 栖泊渺无津是《将去宝峰诵老杜更欲投何处赋五言三首》的第4句。 栖泊渺无津的上半句是： 穷愁但有骨。

穷愁但有骨出自《将去宝峰诵老杜更欲投何处赋五言三首》，穷愁但有骨的作者是：洪炎。 穷愁但有骨是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 穷愁但有骨的释义是：贫病交加但仍有铮铮铁骨。 穷愁但有骨是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 穷愁但有骨的拼音读音是：qióng chóu dàn yǒu gǔ。 穷愁但有骨是《将去宝峰诵老杜更欲投何处赋五言三首》的第3句。 穷愁但有骨的上半句是：乾坤老病身。

乾坤老病身出自《将去宝峰诵老杜更欲投何处赋五言三首》，乾坤老病身的作者是：洪炎。 乾坤老病身是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 乾坤老病身的释义是：乾坤：指宇宙、天地。老病身：年老多病之身。释义：形容自己身处宇宙之间，年老体衰。 乾坤老病身是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 乾坤老病身的拼音读音是：qián kūn lǎo bìng shēn。

更欲投何处出自《将去宝峰诵老杜更欲投何处赋五言三首》，更欲投何处的作者是：洪炎。 更欲投何处是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 更欲投何处的释义是：更欲投何处：想要再去投奔哪里。 更欲投何处是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 更欲投何处的拼音读音是：gèng yù tóu hé chù。 更欲投何处是《将去宝峰诵老杜更欲投何处赋五言三首》的第1句。 更欲投何处的下半句是：乾坤老病身。

僧垣即是家出自《次韵野步》，僧垣即是家的作者是：洪炎。 僧垣即是家是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 僧垣即是家的释义是：僧垣即是家，意指僧人所住的院墙就是自己的家，表达了诗人对僧人生活的认同和向往，认为僧人的生活环境宁静、淡泊，如同自己的家一般。 僧垣即是家是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 僧垣即是家的拼音读音是：sēng yuán jí shì jiā。 僧垣即是家是《次韵野步》的第8句。

屣履相随处出自《次韵野步》，屣履相随处的作者是：洪炎。 屣履相随处是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 屣履相随处的释义是：屣履相随处：鞋子和鞋子随意放置，形容行走自由自在。 屣履相随处是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 屣履相随处的拼音读音是：xǐ lǚ xiāng suí chù。 屣履相随处是《次韵野步》的第7句。 屣履相随处的上半句是：声散宿林鸦。 屣履相随处的下半句是：僧垣即是家。

声散宿林鸦出自《次韵野步》，声散宿林鸦的作者是：洪炎。 声散宿林鸦是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 声散宿林鸦的释义是：声散宿林鸦：栖息在树林中的乌鸦发出叫声后声音渐渐散去。 声散宿林鸦是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 声散宿林鸦的拼音读音是：shēng sàn sù lín yā。 声散宿林鸦是《次韵野步》的第6句。 声散宿林鸦的上半句是： 影归巢幕燕。 声散宿林鸦的下半句是： 屣履相随处

影归巢幕燕出自《次韵野步》，影归巢幕燕的作者是：洪炎。 影归巢幕燕是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 影归巢幕燕的释义是：影归巢幕燕：燕子归巢，其影随归。此处以燕子归巢比喻诗人归隐山林，享受宁静的生活。 影归巢幕燕是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 影归巢幕燕的拼音读音是：yǐng guī cháo mù yàn。 影归巢幕燕是《次韵野步》的第5句。 影归巢幕燕的上半句是：风幡接暮霞。

风幡接暮霞出自《次韵野步》，风幡接暮霞的作者是：洪炎。 风幡接暮霞是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 风幡接暮霞的释义是：风幡接暮霞：晚霞与飘扬的旗帜相接，形容景色壮观。 风幡接暮霞是宋代诗人洪炎的作品，风格是：诗。 风幡接暮霞的拼音读音是：fēng fān jiē mù xiá。 风幡接暮霞是《次韵野步》的第4句。 风幡接暮霞的上半句是： 烟月生晴岭。 风幡接暮霞的下半句是： 影归巢幕燕。