敖陶孙

更使逐者众出自《次韵陈景斋纠掾题品山斋数石之作》，更使逐者众的作者是：敖陶孙。 更使逐者众是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 更使逐者众的释义是：更使逐者众：使得追随者越来越多。 更使逐者众是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 更使逐者众的拼音读音是：gèng shǐ zhú zhě zhòng。 更使逐者众是《次韵陈景斋纠掾题品山斋数石之作》的第20句。 更使逐者众的上半句是： 那知负之走。

那知负之走出自《次韵陈景斋纠掾题品山斋数石之作》，那知负之走的作者是：敖陶孙。 那知负之走是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 那知负之走的释义是：那知负之走：意指未曾料到石头会自己移动。在这里，“负之走”形象地描绘了石头似乎有了生命力，自行移动的情景。 那知负之走是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 那知负之走的拼音读音是：nà zhī fù zhī zǒu。

所欠腹空洞出自《次韵陈景斋纠掾题品山斋数石之作》，所欠腹空洞的作者是：敖陶孙。 所欠腹空洞是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 所欠腹空洞的释义是：“所欠腹空洞”在《次韵陈景斋纠掾题品山斋数石之作》这首诗中，可以理解为诗人的胸怀或气质像空旷的山斋一样，空灵而深邃，没有过多的物欲和杂念。这里的“腹空洞”比喻诗人心境的清静和开阔。 所欠腹空洞是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。

能令山崒硉出自《次韵陈景斋纠掾题品山斋数石之作》，能令山崒硉的作者是：敖陶孙。 能令山崒硉是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 能令山崒硉的释义是：能令山崒硉：能使山势崎岖险峻。 能令山崒硉是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 能令山崒硉的拼音读音是：néng lìng shān zú lù。 能令山崒硉是《次韵陈景斋纠掾题品山斋数石之作》的第17句。 能令山崒硉的上半句是：竞势急鞿鞚。

竞势急鞿鞚出自《次韵陈景斋纠掾题品山斋数石之作》，竞势急鞿鞚的作者是：敖陶孙。 竞势急鞿鞚是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 竞势急鞿鞚的释义是：竞势急鞿鞚：形容马儿奔跑得非常急促。其中，“竞势”指竞相奔跑的势头，“急鞿鞚”则形容马儿奔跑时急速的样子。 竞势急鞿鞚是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 竞势急鞿鞚的拼音读音是：jìng shì jí jī kòng。

缅思昔牛李出自《次韵陈景斋纠掾题品山斋数石之作》，缅思昔牛李的作者是：敖陶孙。 缅思昔牛李是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 缅思昔牛李的释义是：追忆往昔的牛李二家。 缅思昔牛李是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 缅思昔牛李的拼音读音是：miǎn sī xī niú lǐ。 缅思昔牛李是《次韵陈景斋纠掾题品山斋数石之作》的第15句。 缅思昔牛李的上半句是：一笑慰歌凤。 缅思昔牛李的下半句是

一笑慰歌凤出自《次韵陈景斋纠掾题品山斋数石之作》，一笑慰歌凤的作者是：敖陶孙。 一笑慰歌凤是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 一笑慰歌凤的释义是：一笑慰歌凤：诗人以凤凰为喻，表达自己一笑之中，便有如凤凰歌唱般的愉悦和慰藉。这里的“一笑”既指诗人心情愉悦，也象征着诗人的才华和品德如同凤凰般高贵。 一笑慰歌凤是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 一笑慰歌凤的拼音读音是：yī xiào wèi gē

数株立拿螭出自《次韵陈景斋纠掾题品山斋数石之作》，数株立拿螭的作者是：敖陶孙。 数株立拿螭是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 数株立拿螭的释义是：数株立拿螭：几株石柱形似抓住螭龙的姿态。 数株立拿螭是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 数株立拿螭的拼音读音是：shù zhū lì ná chī。 数株立拿螭是《次韵陈景斋纠掾题品山斋数石之作》的第13句。 数株立拿螭的上半句是：遗补臞庵空。

遗补臞庵空出自《次韵陈景斋纠掾题品山斋数石之作》，遗补臞庵空的作者是：敖陶孙。 遗补臞庵空是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 遗补臞庵空的释义是：遗补：遗留补充 臞庵：指清贫的居所，也指居住在贫瘠之地的人 空：空虚，空荡 释义：遗留补充贫瘠之地的人所居的空荡居所。 遗补臞庵空是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 遗补臞庵空的拼音读音是：yí bǔ qú ān kōng。

故人真阳守出自《次韵陈景斋纠掾题品山斋数石之作》，故人真阳守的作者是：敖陶孙。 故人真阳守是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 故人真阳守的释义是：故人真阳守：指诗人与陈景斋（真阳守）的友情。 故人真阳守是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 故人真阳守的拼音读音是：gù rén zhēn yáng shǒu。 故人真阳守是《次韵陈景斋纠掾题品山斋数石之作》的第11句。 故人真阳守的上半句是