敖陶孙

赵州桥下有青龙出自《送行者妙淙往青龙谒陈七官人》，赵州桥下有青龙的作者是：敖陶孙。 赵州桥下有青龙是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 赵州桥下有青龙的释义是：赵州桥下有青龙：指赵州桥下有一条青色的龙。赵州桥，位于河北省赵县，是世界上最古老的石拱桥之一，因其坚固的结构和精美的造型而闻名。此处以“青龙”寓意吉祥，表达了对陈七官人的美好祝愿。 赵州桥下有青龙是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。

莫向华亭觅船子出自《送行者妙淙往青龙谒陈七官人》，莫向华亭觅船子的作者是：敖陶孙。 莫向华亭觅船子是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 莫向华亭觅船子的释义是：不要到华亭去寻找船只。 莫向华亭觅船子是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 莫向华亭觅船子的拼音读音是：mò xiàng huá tíng mì chuán zi。 莫向华亭觅船子是《送行者妙淙往青龙谒陈七官人》的第3句。

紧峭芒鞋任所从出自《送行者妙淙往青龙谒陈七官人》，紧峭芒鞋任所从的作者是：敖陶孙。 紧峭芒鞋任所从是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 紧峭芒鞋任所从的释义是：紧峭芒鞋任所从：形容诗人不畏艰难，穿着简朴的芒鞋，随遇而安，不受世俗束缚。 紧峭芒鞋任所从是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 紧峭芒鞋任所从的拼音读音是：jǐn qiào máng xié rèn suǒ cóng。

三生同听寺楼钟出自《送行者妙淙往青龙谒陈七官人》，三生同听寺楼钟的作者是：敖陶孙。 三生同听寺楼钟是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 三生同听寺楼钟的释义是：三生同听寺楼钟：指诗人与妙淙、陈七官人三世都曾聆听过寺庙楼上的钟声，寓意三人缘分深厚，前生、今生、来生都有交集。 三生同听寺楼钟是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 三生同听寺楼钟的拼音读音是：sān shēng tóng tīng sì

撞斋逻粥莫争先出自《次潮阳宁公诗韵三首》，撞斋逻粥莫争先的作者是：敖陶孙。 撞斋逻粥莫争先是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 撞斋逻粥莫争先的释义是：撞斋：指斋戒时的撞击声。 逻粥：指稀粥。 莫争先：不要争着先做。 释义：不要在斋戒时争着先吃稀粥。 撞斋逻粥莫争先是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 撞斋逻粥莫争先的拼音读音是：zhuàng zhāi luó zhōu mò zhēng

为报天台痴五百出自《次潮阳宁公诗韵三首》，为报天台痴五百的作者是：敖陶孙。 为报天台痴五百是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 为报天台痴五百的释义是：为了报答天台山痴情五百人。 为报天台痴五百是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 为报天台痴五百的拼音读音是：wèi bào tiān tái chī wǔ bǎi。 为报天台痴五百是《次潮阳宁公诗韵三首》的第3句。 为报天台痴五百的上半句是

参取茶瓯未到前出自《次潮阳宁公诗韵三首》，参取茶瓯未到前的作者是：敖陶孙。 参取茶瓯未到前是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 参取茶瓯未到前的释义是：参取茶瓯未到前，意指在品茶之前，先去体验或感受茶香、茶意。这里的“参取”可以理解为体验、尝试，“茶瓯”指的是茶杯，“未到前”则表示在正式品尝之前。整句诗意在强调在正式品茶之前，先去体验茶的美妙。 参取茶瓯未到前是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。

竹枝拗折殊多事出自《次潮阳宁公诗韵三首》，竹枝拗折殊多事的作者是：敖陶孙。 竹枝拗折殊多事是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 竹枝拗折殊多事的释义是：竹枝拗折殊多事：比喻做多余的事情，徒劳无功。 竹枝拗折殊多事是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 竹枝拗折殊多事的拼音读音是：zhú zhī ǎo zhé shū duō shì。 竹枝拗折殊多事是《次潮阳宁公诗韵三首》的第1句。

天台行色满檐头出自《次潮阳宁公诗韵三首》，天台行色满檐头的作者是：敖陶孙。 天台行色满檐头是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 天台行色满檐头的释义是：天台行色满檐头：指天台山的景色美得仿佛装满了整个屋檐。 天台行色满檐头是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 天台行色满檐头的拼音读音是：tiān tái xíng sè mǎn yán tóu。 天台行色满檐头是《次潮阳宁公诗韵三首》的第4句。

莫话潮阳旧公案出自《次潮阳宁公诗韵三首》，莫话潮阳旧公案的作者是：敖陶孙。 莫话潮阳旧公案是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 莫话潮阳旧公案的释义是：莫话潮阳旧公案：不要提起潮阳的旧案。这里的“莫话”是劝诫的意思，“潮阳旧公案”指的是潮阳历史上的旧事或纠纷。整句表达了诗人不希望再提起过去的事，可能含有放下过去、向前看的意思。 莫话潮阳旧公案是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。