敖陶孙

钟鼓初分去舟出自《送别史友六首》，钟鼓初分去舟的作者是：敖陶孙。 钟鼓初分去舟是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 钟鼓初分去舟的释义是：钟鼓初分去舟：指清晨时分，钟鼓声响起，友人的船已经离岸出发。这里的“钟鼓初分”通常用来指代清晨，而“去舟”则表示友人的船只已经离去。 钟鼓初分去舟是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 钟鼓初分去舟的拼音读音是：zhōng gǔ chū fēn qù zhōu。

烟霏巧湿行李出自《送别史友六首》，烟霏巧湿行李的作者是：敖陶孙。 烟霏巧湿行李是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 烟霏巧湿行李的释义是：烟霏巧湿行李：烟雾巧妙地湿润了行李。这里“烟霏”指轻柔的烟雾，“巧湿”表示巧妙地湿润，“行李”则是指旅行中所携带的物品。整句描绘了行李被轻柔的烟雾沾湿的情景。 烟霏巧湿行李是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 烟霏巧湿行李的拼音读音是：yān fēi qiǎo

兕虎敢叹非耶出自《送别史友六首》，兕虎敢叹非耶的作者是：敖陶孙。 兕虎敢叹非耶是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 兕虎敢叹非耶的释义是：兕虎敢叹非耶：敢于对兕虎这样的猛兽表示叹息，意指面对强大的敌人或困难，敢于表达自己的感慨和忧虑。这里的“兕虎”比喻强大的对手或困难，而“敢叹非耶”则表达了诗人面对困难时的感慨和无奈。 兕虎敢叹非耶是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 兕虎敢叹非耶的拼音读音是

熊鱼等所欲者出自《送别史友六首》，熊鱼等所欲者的作者是：敖陶孙。 熊鱼等所欲者是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 熊鱼等所欲者的释义是：熊鱼等所欲者：比喻贪得无厌的人。 熊鱼等所欲者是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 熊鱼等所欲者的拼音读音是：xióng yú děng suǒ yù zhě。 熊鱼等所欲者是《送别史友六首》的第3句。 熊鱼等所欲者的上半句是：举世识三槐家。

举世识三槐家出自《送别史友六首》，举世识三槐家的作者是：敖陶孙。 举世识三槐家是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 举世识三槐家的释义是：举世识三槐家：全世界都知道三槐家族。这里的“三槐家”指的是古代著名的三槐堂家族，因家族历史悠久，人才辈出，故而闻名遐迩。 举世识三槐家是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 举世识三槐家的拼音读音是：jǔ shì shí sān huái jiā。

过淮读二山赋出自《送别史友六首》，过淮读二山赋的作者是：敖陶孙。 过淮读二山赋是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 过淮读二山赋的释义是：过淮读二山赋：经过淮河时阅读了二山所作的赋文。 过淮读二山赋是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 过淮读二山赋的拼音读音是：guò huái dú èr shān fù。 过淮读二山赋是《送别史友六首》的第1句。 过淮读二山赋的下半句是：举世识三槐家。

东市初逢一麟出自《送别史友六首》，东市初逢一麟的作者是：敖陶孙。 东市初逢一麟是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 东市初逢一麟的释义是：东市初逢一麒麟：在东市初次遇见了像麒麟一样的杰出人物。麒麟在中国传统文化中是吉祥的象征，此处用以比喻杰出的人物。 东市初逢一麟是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 东市初逢一麟的拼音读音是：dōng shì chū féng yī lín。

冀北何限千驷出自《送别史友六首》，冀北何限千驷的作者是：敖陶孙。 冀北何限千驷是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 冀北何限千驷的释义是：冀北何限千驷：冀北之地辽阔，有无数骏马奔腾。这里的“千驷”指的是成千上万匹骏马，用以形容冀北地区的富饶和辽阔。 冀北何限千驷是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 冀北何限千驷的拼音读音是：jì běi hé xiàn qiān sì。

之子真个中人出自《送别史友六首》，之子真个中人的作者是：敖陶孙。 之子真个中人是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 之子真个中人的释义是：之子真个中人：这个人确实是个有德有才的人。 之子真个中人是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 之子真个中人的拼音读音是：zhī zi zhēn gè zhōng rén。 之子真个中人是《送别史友六首》的第2句。 之子真个中人的上半句是：诸君置膜外论。

诸君置膜外论出自《送别史友六首》，诸君置膜外论的作者是：敖陶孙。 诸君置膜外论是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 诸君置膜外论的释义是：置诸膜外，意指将某事物放在一边，不予考虑。此处“诸君置膜外论”可理解为：各位不必对此事进行讨论或考虑。 诸君置膜外论是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 诸君置膜外论的拼音读音是：zhū jūn zhì mó wài lùn。