敖陶孙

一寒便生嗔出自《旅舍七首》，一寒便生嗔的作者是：敖陶孙。 一寒便生嗔是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 一寒便生嗔的释义是：一寒便生嗔：一遇到寒冷就心生怨恨或不快。 一寒便生嗔是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 一寒便生嗔的拼音读音是：yī hán biàn shēng chēn。 一寒便生嗔是《旅舍七首》的第2句。 一寒便生嗔的上半句是：学道欠定力。 一寒便生嗔的下半句是： 古来雪埋腰。

学道欠定力出自《旅舍七首》，学道欠定力的作者是：敖陶孙。 学道欠定力是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 学道欠定力的释义是：学道欠定力：指修行者在修习道法的过程中，缺乏坚定的意志力和持久的毅力，容易动摇和放弃。 学道欠定力是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 学道欠定力的拼音读音是：xué dào qiàn dìng lì。 学道欠定力是《旅舍七首》的第1句。 学道欠定力的下半句是：一寒便生嗔

谆谆畏乡原出自《雪中对酒效昌黎体》，谆谆畏乡原的作者是：敖陶孙。 谆谆畏乡原是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 谆谆畏乡原的释义是：谆谆畏乡原：形容人说话啰嗦，同时又害怕回到家乡。谆谆：形容说话啰嗦；畏乡原：害怕回到家乡。 谆谆畏乡原是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 谆谆畏乡原的拼音读音是：zhūn zhūn wèi xiāng yuán。 谆谆畏乡原是《雪中对酒效昌黎体》的第12句。

所以古圣贤出自《雪中对酒效昌黎体》，所以古圣贤的作者是：敖陶孙。 所以古圣贤是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 所以古圣贤的释义是：所以古圣贤：指古代的圣人和贤人。在这里，诗人用“所以古圣贤”来强调自己效仿古人、追求高尚品德和智慧的决心。 所以古圣贤是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 所以古圣贤的拼音读音是：suǒ yǐ gǔ shèng xián。

而有生杀存出自《雪中对酒效昌黎体》，而有生杀存的作者是：敖陶孙。 而有生杀存是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 而有生杀存的释义是：'而有生杀存'释义：生死存亡的决定权。 而有生杀存是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 而有生杀存的拼音读音是：ér yǒu shēng shā cún。 而有生杀存是《雪中对酒效昌黎体》的第10句。 而有生杀存的上半句是： 等是天一生。 而有生杀存的下半句是：

等是天一生出自《雪中对酒效昌黎体》，等是天一生的作者是：敖陶孙。 等是天一生是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 等是天一生的释义是：“等是天一生”可解释为：就如同天地自然生成的一般。这里“天一生”即指自然生成的状态。 等是天一生是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 等是天一生的拼音读音是：děng shì tiān yī shēng。 等是天一生是《雪中对酒效昌黎体》的第9句。

着眼试分别出自《雪中对酒效昌黎体》，着眼试分别的作者是：敖陶孙。 着眼试分别是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 着眼试分别的释义是：着眼试分别：观察并尝试区分。 着眼试分别是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 着眼试分别的拼音读音是：zhe yǎn shì fēn bié。 着眼试分别是《雪中对酒效昌黎体》的第8句。 着眼试分别的上半句是： 达人于此时。 着眼试分别的下半句是： 等是天一生。

达人于此时出自《雪中对酒效昌黎体》，达人于此时的作者是：敖陶孙。 达人于此时是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 达人于此时的释义是：达人于此时：指在这个时候，有才德的人应该有所作为。 达人于此时是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 达人于此时的拼音读音是：dá rén yú cǐ shí。 达人于此时是《雪中对酒效昌黎体》的第7句。 达人于此时的上半句是：冻雨或间雪。 达人于此时的下半句是

冻雨或间雪出自《雪中对酒效昌黎体》，冻雨或间雪的作者是：敖陶孙。 冻雨或间雪是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 冻雨或间雪的释义是：冻雨或间雪：形容天气寒冷，有时下着冻雨，有时夹杂着雪花。 冻雨或间雪是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 冻雨或间雪的拼音读音是：dòng yǔ huò jiān xuě。 冻雨或间雪是《雪中对酒效昌黎体》的第6句。 冻雨或间雪的上半句是： 洑流或乱潮。

洑流或乱潮出自《雪中对酒效昌黎体》，洑流或乱潮的作者是：敖陶孙。 洑流或乱潮是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 洑流或乱潮的释义是：洑流或乱潮：指起伏不定、汹涌澎湃的河流或海浪。 洑流或乱潮是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 洑流或乱潮的拼音读音是：fú liú huò luàn cháo。 洑流或乱潮是《雪中对酒效昌黎体》的第5句。 洑流或乱潮的上半句是：同出而异情。 洑流或乱潮的下半句是