敖陶孙

贵人祗听宫门镮出自《月华道中》，贵人祗听宫门镮的作者是：敖陶孙。 贵人祗听宫门镮是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 贵人祗听宫门镮的释义是：贵人祗听宫门环：只听得到宫门上铜环的声音。这里“贵人”指宫中显贵之人，“祗”通“只”，“宫门环”即宫门上用以开关的铜环，古时宫门上常装有铜环，开关时发出响声。诗人通过此句描绘了宫中的寂静与空旷。 贵人祗听宫门镮是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。

万马崩腾过倏忽出自《月华道中》，万马崩腾过倏忽的作者是：敖陶孙。 万马崩腾过倏忽是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 万马崩腾过倏忽的释义是：万马崩腾过倏忽：形容马群奔腾如万马奔腾，瞬息间冲过，比喻速度极快。 万马崩腾过倏忽是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 万马崩腾过倏忽的拼音读音是：wàn mǎ bēng téng guò shū hū。 万马崩腾过倏忽是《月华道中》的第16句。

接颐孤撑看未已出自《月华道中》，接颐孤撑看未已的作者是：敖陶孙。 接颐孤撑看未已是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 接颐孤撑看未已的释义是：接颐孤撑看未已：指孤独地扶持着下巴，凝视远方，似乎永无尽头。这里表达了一种对远方的向往或对某事的深深凝思。 接颐孤撑看未已是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 接颐孤撑看未已的拼音读音是：jiē yí gū chēng kàn wèi yǐ。

毕愿托身仍托骨出自《月华道中》，毕愿托身仍托骨的作者是：敖陶孙。 毕愿托身仍托骨是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 毕愿托身仍托骨的释义是：毕愿托身仍托骨：诗人表达了即使身体已经离开人世，但他的愿望和寄托仍然存在，犹如灵魂寄托于某种物质之中，不会消散。 毕愿托身仍托骨是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 毕愿托身仍托骨的拼音读音是：bì yuàn tuō shēn réng tuō gǔ。

老人于山消底物出自《月华道中》，老人于山消底物的作者是：敖陶孙。 老人于山消底物是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 老人于山消底物的释义是：老人于山消底物：指老年人隐居山林，消解世间一切烦恼，追求心灵的宁静和超脱。 老人于山消底物是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 老人于山消底物的拼音读音是：lǎo rén yú shān xiāo dǐ wù。 老人于山消底物是《月华道中》的第13句。

不来抱蔼休岩阿出自《月华道中》，不来抱蔼休岩阿的作者是：敖陶孙。 不来抱蔼休岩阿是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 不来抱蔼休岩阿的释义是：不来抱蔼休岩阿：不要来攀附我，我在山岩之上自得其乐。 不来抱蔼休岩阿是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 不来抱蔼休岩阿的拼音读音是：bù lái bào ǎi xiū yán ā。 不来抱蔼休岩阿是《月华道中》的第12句。 不来抱蔼休岩阿的上半句是：

时来随喜出云雨出自《月华道中》，时来随喜出云雨的作者是：敖陶孙。 时来随喜出云雨是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 时来随喜出云雨的释义是：时来随喜出云雨：指时机成熟，喜悦之情如同云雨般涌现。 时来随喜出云雨是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 时来随喜出云雨的拼音读音是：shí lái suí xǐ chū yún yǔ。 时来随喜出云雨是《月华道中》的第11句。 时来随喜出云雨的上半句是

小草远志元同科出自《月华道中》，小草远志元同科的作者是：敖陶孙。 小草远志元同科是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 小草远志元同科的释义是：小草：指生长在野外的草本植物。 远志：一种多年生草本植物，常用于中药。 元同科：指属于同一科植物，即与远志同科。 释义：这句诗中的“小草远志元同科”指的是小草和远志这两种植物属于同一科。 小草远志元同科是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。

洼逃危献知奈何出自《月华道中》，洼逃危献知奈何的作者是：敖陶孙。 洼逃危献知奈何是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 洼逃危献知奈何的释义是：洼逃危献知奈何：洼地逃跑，危险献上，只能无奈接受。指在困境中无法自救，只能听天由命。 洼逃危献知奈何是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 洼逃危献知奈何的拼音读音是：wā táo wēi xiàn zhī nài hé。

洼者欲逃危欲献出自《月华道中》，洼者欲逃危欲献的作者是：敖陶孙。 洼者欲逃危欲献是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 洼者欲逃危欲献的释义是：洼者欲逃危欲献：指地势低洼的地方的人们想要逃避危险，却又愿意奉献自己的力量。这里“洼者”指的是低洼地区的人们，“欲逃危”表示他们希望逃离危险，“欲献”则表示他们愿意贡献自己的力量。 洼者欲逃危欲献是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。