徐安国

秋檐冰浸露先漙出自《题洪氏浴室院》，秋檐冰浸露先漙的作者是：徐安国。 秋檐冰浸露先漙是宋代诗人徐安国的作品，风格是：诗。 秋檐冰浸露先漙的释义是：秋檐冰浸露先漙：秋天的屋檐上冰霜浸渍，露水先于冰融化。 秋檐冰浸露先漙是宋代诗人徐安国的作品，风格是：诗。 秋檐冰浸露先漙的拼音读音是：qiū yán bīng jìn lù xiān tuán。 秋檐冰浸露先漙是《题洪氏浴室院》的第4句。

夜炷波涵烟易冷出自《题洪氏浴室院》，夜炷波涵烟易冷的作者是：徐安国。 夜炷波涵烟易冷是宋代诗人徐安国的作品，风格是：诗。 夜炷波涵烟易冷的释义是：夜晚，蜡烛的火焰映照着波浪，烟雾随风飘散，容易变冷。 夜炷波涵烟易冷是宋代诗人徐安国的作品，风格是：诗。 夜炷波涵烟易冷的拼音读音是：yè zhù bō hán yān yì lěng。 夜炷波涵烟易冷是《题洪氏浴室院》的第3句。

丈室寥寥梦境寒出自《题洪氏浴室院》，丈室寥寥梦境寒的作者是：徐安国。 丈室寥寥梦境寒是宋代诗人徐安国的作品，风格是：诗。 丈室寥寥梦境寒的释义是：丈室寥寥梦境寒：指诗人独居于宽敞的房间中，感到寂寞而寒冷，如同置身于冰冷的梦境之中。 丈室寥寥梦境寒是宋代诗人徐安国的作品，风格是：诗。 丈室寥寥梦境寒的拼音读音是：zhàng shì liáo liáo mèng jìng hán。

斗横宴坐一蒲团出自《题洪氏浴室院》，斗横宴坐一蒲团的作者是：徐安国。 斗横宴坐一蒲团是宋代诗人徐安国的作品，风格是：诗。 斗横宴坐一蒲团的释义是：斗横宴坐一蒲团：形容人物坐姿端正，如坐在蒲团上一般安详。 斗横宴坐一蒲团是宋代诗人徐安国的作品，风格是：诗。 斗横宴坐一蒲团的拼音读音是：dòu héng yàn zuò yī pú tuán。 斗横宴坐一蒲团是《题洪氏浴室院》的第1句。

先是有同年出自《哀吕东莱》，先是有同年的作者是：徐安国。 先是有同年是宋代诗人徐安国的作品，风格是：诗。 先是有同年的释义是：“先是有同年”释义：指的是诗人与吕东莱是同榜登科，同年的意思。 先是有同年是宋代诗人徐安国的作品，风格是：诗。 先是有同年的拼音读音是：xiān shì yǒu tóng nián。 先是有同年是《哀吕东莱》的第8句。 先是有同年的上半句是： 续灯身后事。

续灯身后事出自《哀吕东莱》，续灯身后事的作者是：徐安国。 续灯身后事是宋代诗人徐安国的作品，风格是：诗。 续灯身后事的释义是：续灯身后事：指传承和延续先人的事业或学问。 续灯身后事是宋代诗人徐安国的作品，风格是：诗。 续灯身后事的拼音读音是：xù dēng shēn hòu shì。 续灯身后事是《哀吕东莱》的第7句。 续灯身后事的上半句是：忘言意已传。 续灯身后事的下半句是：先是有同年。

忘言意已传出自《哀吕东莱》，忘言意已传的作者是：徐安国。 忘言意已传是宋代诗人徐安国的作品，风格是：诗。 忘言意已传的释义是：忘言意已传：言辞已经超越，意境已经传达。指诗人通过简洁的言辞，传达出深远的意境。 忘言意已传是宋代诗人徐安国的作品，风格是：诗。 忘言意已传的拼音读音是：wàng yán yì yǐ chuán。 忘言意已传是《哀吕东莱》的第6句。 忘言意已传的上半句是： 记录书犹在。

记录书犹在出自《哀吕东莱》，记录书犹在的作者是：徐安国。 记录书犹在是宋代诗人徐安国的作品，风格是：诗。 记录书犹在的释义是：记录书犹在，意指吕东莱生前的著作、手稿等文献资料仍然存在。这里的“记录书”指的是吕东莱的书籍或手稿，而“犹在”则表示这些文献至今未被遗失或损毁，仍然保存着。这句话表达了对吕东莱遗留下来的文献资料的肯定和珍视。 记录书犹在是宋代诗人徐安国的作品，风格是：诗。

婺女拾残编出自《哀吕东莱》，婺女拾残编的作者是：徐安国。 婺女拾残编是宋代诗人徐安国的作品，风格是：诗。 婺女拾残编的释义是：婺女拾残编：指古代神话中仙女拾取散落的书籍，比喻收集整理残缺不全的文献资料。 婺女拾残编是宋代诗人徐安国的作品，风格是：诗。 婺女拾残编的拼音读音是：wù nǚ shí cán biān。 婺女拾残编是《哀吕东莱》的第4句。 婺女拾残编的上半句是： 茶山参活法。

茶山参活法出自《哀吕东莱》，茶山参活法的作者是：徐安国。 茶山参活法是宋代诗人徐安国的作品，风格是：诗。 茶山参活法的释义是：茶山参活法：指在茶山之间体验自然、感悟生命之道，寻求精神上的活力与升华。 茶山参活法是宋代诗人徐安国的作品，风格是：诗。 茶山参活法的拼音读音是：chá shān cān huó fǎ。 茶山参活法是《哀吕东莱》的第3句。 茶山参活法的上半句是：由来岂苟然。