袁燮

赖有斯人解服膺出自《题景范堂》，赖有斯人解服膺的作者是：袁燮。 赖有斯人解服膺是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 赖有斯人解服膺的释义是：赖有斯人解服膺：依赖有这样的人来理解并接受（我的诗）。 赖有斯人解服膺是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 赖有斯人解服膺的拼音读音是：lài yǒu sī rén jiě fú yīng。 赖有斯人解服膺是《题景范堂》的第4句。 赖有斯人解服膺的上半句是：

前贤拯救苍生□出自《题景范堂》，前贤拯救苍生□的作者是：袁燮。 前贤拯救苍生□是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 前贤拯救苍生□的释义是：前贤拯救苍生：指古代贤人用他们的智慧和力量拯救人民于苦难之中。□处应填入“手”，即“前贤拯救苍生之手”。 前贤拯救苍生□是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 前贤拯救苍生□的拼音读音是：qián xián zhěng jiù cāng shēng □。

就中一事最堪明出自《题景范堂》，就中一事最堪明的作者是：袁燮。 就中一事最堪明是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 就中一事最堪明的释义是：其中有一件事最能说明问题。 就中一事最堪明是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 就中一事最堪明的拼音读音是：jiù zhōng yī shì zuì kān míng。 就中一事最堪明是《题景范堂》的第2句。 就中一事最堪明的上半句是：曾子才高呈事能。

曾子才高呈事能出自《题景范堂》，曾子才高呈事能的作者是：袁燮。 曾子才高呈事能是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 曾子才高呈事能的释义是：曾子才高呈事能：曾子才华出众，处理事务能力强。 曾子才高呈事能是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 曾子才高呈事能的拼音读音是：céng zi cái gāo chéng shì néng。 曾子才高呈事能是《题景范堂》的第1句。 曾子才高呈事能的下半句是

养成直节要凌云出自《咏竹》，养成直节要凌云的作者是：袁燮。 养成直节要凌云是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 养成直节要凌云的释义是：养成坚韧的节操，要像云那样高远。 养成直节要凌云是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 养成直节要凌云的拼音读音是：yǎng chéng zhí jié yào líng yún。 养成直节要凌云是《咏竹》的第4句。 养成直节要凌云的上半句是： 头角崭然圆玉峙。

头角崭然圆玉峙出自《咏竹》，头角崭然圆玉峙的作者是：袁燮。 头角崭然圆玉峙是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 头角崭然圆玉峙的释义是：头角崭然圆玉峙：比喻才华横溢，如同头上的角尖明亮突出，圆玉般坚毅屹立。 头角崭然圆玉峙是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 头角崭然圆玉峙的拼音读音是：tóu jiǎo zhǎn rán yuán yù zhì。 头角崭然圆玉峙是《咏竹》的第3句。

苗裔生来便逸群出自《咏竹》，苗裔生来便逸群的作者是：袁燮。 苗裔生来便逸群是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 苗裔生来便逸群的释义是：“苗裔生来便逸群”的释义是：竹子的后代天生就比其他同类出众。 苗裔生来便逸群是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 苗裔生来便逸群的拼音读音是：miáo yì shēng lái biàn yì qún。 苗裔生来便逸群是《咏竹》的第2句。 苗裔生来便逸群的上半句是

此君林下静无尘出自《咏竹》，此君林下静无尘的作者是：袁燮。 此君林下静无尘是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 此君林下静无尘的释义是：此君林下静无尘，意指竹林之中静谧无尘埃，形容竹子所在之处环境清幽，洁净无污染。 此君林下静无尘是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 此君林下静无尘的拼音读音是：cǐ jūn lín xià jìng wú chén。 此君林下静无尘是《咏竹》的第1句。

倚天会见百寻高出自《小松二首》，倚天会见百寻高的作者是：袁燮。 倚天会见百寻高是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 倚天会见百寻高的释义是：倚天会见百寻高：诗人想象自己依靠天空，与高耸入云的山峰相会，形容山势之高。 倚天会见百寻高是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 倚天会见百寻高的拼音读音是：yǐ tiān huì jiàn bǎi xún gāo。 倚天会见百寻高是《小松二首》的第4句。

造物见怜甘泽霈出自《小松二首》，造物见怜甘泽霈的作者是：袁燮。 造物见怜甘泽霈是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 造物见怜甘泽霈的释义是：造物见怜，甘泽霈：大自然（造物主）怜悯，施以滋润万物的雨露。 造物见怜甘泽霈是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 造物见怜甘泽霈的拼音读音是：zào wù jiàn lián gān zé pèi。 造物见怜甘泽霈是《小松二首》的第3句。