袁燮

流清端的自源清出自《郊外即事七首》，流清端的自源清的作者是：袁燮。 流清端的自源清是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 流清端的自源清的释义是：水流清澈因源头清澈。 流清端的自源清是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 流清端的自源清的拼音读音是：liú qīng duān de zì yuán qīng。 流清端的自源清是《郊外即事七首》的第4句。 流清端的自源清的上半句是： 天下渊泉有如此。

天下渊泉有如此出自《郊外即事七首》，天下渊泉有如此的作者是：袁燮。 天下渊泉有如此是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 天下渊泉有如此的释义是：天下渊泉有如此，意为天下的事物都有其深奥之处。 天下渊泉有如此是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 天下渊泉有如此的拼音读音是：tiān xià yuān quán yǒu rú cǐ。 天下渊泉有如此是《郊外即事七首》的第3句。 天下渊泉有如此的上半句是

莹彻心神眼倍明出自《郊外即事七首》，莹彻心神眼倍明的作者是：袁燮。 莹彻心神眼倍明是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 莹彻心神眼倍明的释义是：心灵清澈，精神焕发，眼睛也更加明亮。 莹彻心神眼倍明是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 莹彻心神眼倍明的拼音读音是：yíng chè xīn shén yǎn bèi míng。 莹彻心神眼倍明是《郊外即事七首》的第2句。 莹彻心神眼倍明的上半句是

乍从尘土俯澄泓出自《郊外即事七首》，乍从尘土俯澄泓的作者是：袁燮。 乍从尘土俯澄泓是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 乍从尘土俯澄泓的释义是：“乍从尘土俯澄泓”释义：突然从尘土飞扬的尘世中俯瞰清澈的水面。 乍从尘土俯澄泓是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 乍从尘土俯澄泓的拼音读音是：zhà cóng chén tǔ fǔ chéng hóng。 乍从尘土俯澄泓是《郊外即事七首》的第1句。

初春便是浴沂时出自《郊外即事七首》，初春便是浴沂时的作者是：袁燮。 初春便是浴沂时是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 初春便是浴沂时的释义是：初春便是浴沂时：指在初春时节，正值举行沐浴祭祀活动的时候。这里以“浴沂”代指古代的祭祀仪式，意味着春天到来，万物复苏，人们通过沐浴来祈求神灵保佑，去除污秽，迎接新的一年。 初春便是浴沂时是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 初春便是浴沂时的拼音读音是：chū

月色渐迟风力细出自《郊外即事七首》，月色渐迟风力细的作者是：袁燮。 月色渐迟风力细是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 月色渐迟风力细的释义是：月色渐迟风力细：月光逐渐减弱，风力变得细微。 月色渐迟风力细是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 月色渐迟风力细的拼音读音是：yuè sè jiàn chí fēng lì xì。 月色渐迟风力细是《郊外即事七首》的第3句。 月色渐迟风力细的上半句是

藜杖逍遥足自怡出自《郊外即事七首》，藜杖逍遥足自怡的作者是：袁燮。 藜杖逍遥足自怡是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 藜杖逍遥足自怡的释义是：藜杖逍遥足自怡：手拄藜杖，悠然自得，心满意足。 藜杖逍遥足自怡是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 藜杖逍遥足自怡的拼音读音是：lí zhàng xiāo yáo zú zì yí。 藜杖逍遥足自怡是《郊外即事七首》的第2句。 藜杖逍遥足自怡的上半句是

阴云解驳晴光好出自《郊外即事七首》，阴云解驳晴光好的作者是：袁燮。 阴云解驳晴光好是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 阴云解驳晴光好的释义是：阴云解驳晴光好：阴云散去，阳光变得晴朗美好。 阴云解驳晴光好是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 阴云解驳晴光好的拼音读音是：yīn yún jiě bó qíng guāng hǎo。 阴云解驳晴光好是《郊外即事七首》的第1句。 阴云解驳晴光好的下半句是

忍把膏腴久弃捐出自《郊外即事七首》，忍把膏腴久弃捐的作者是：袁燮。 忍把膏腴久弃捐是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 忍把膏腴久弃捐的释义是：忍把膏腴久弃捐：忍受着将肥沃的土地长久地丢弃。膏腴：肥沃的土地。 忍把膏腴久弃捐是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 忍把膏腴久弃捐的拼音读音是：rěn bǎ gāo yú jiǔ qì juān。 忍把膏腴久弃捐是《郊外即事七首》的第4句。

兴除利害宁无策出自《郊外即事七首》，兴除利害宁无策的作者是：袁燮。 兴除利害宁无策是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 兴除利害宁无策的释义是：兴除利害宁无策：指在处理事情时，应该积极寻求消除利害关系的方法，并非没有解决策略。 兴除利害宁无策是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 兴除利害宁无策的拼音读音是：xīng chú lì hài níng wú cè。