袁燮

高堂燕坐每申如出自《送楼尚书赴诏》，高堂燕坐每申如的作者是：袁燮。 高堂燕坐每申如是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 高堂燕坐每申如的释义是：高堂燕坐每申如：指每当高堂之上的老人安静地坐着时，就会表达出他的意愿或期望。 高堂燕坐每申如是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 高堂燕坐每申如的拼音读音是：gāo táng yàn zuò měi shēn rú。 高堂燕坐每申如是《送楼尚书赴诏》的第2句

听履辞荣反旧庐出自《送楼尚书赴诏》，听履辞荣反旧庐的作者是：袁燮。 听履辞荣反旧庐是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 听履辞荣反旧庐的释义是：听履辞荣反旧庐：听到他（楼尚书）辞去官职，回归故里。其中，“听履”指听到脚步声，这里比喻听到消息；“辞荣”指辞去荣华富贵；“反旧庐”指回到自己原来的家。整句表达了诗人对楼尚书辞官归隐的感慨。 听履辞荣反旧庐是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。

临风试濯缨出自《渡江》，临风试濯缨的作者是：袁燮。 临风试濯缨是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 临风试濯缨的释义是：临风试濯缨：在风中洗净头上的簪缨，意指在艰难的环境中锻炼自己，提高自己的品德。 临风试濯缨是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 临风试濯缨的拼音读音是：lín fēng shì zhuó yīng。 临风试濯缨是《渡江》的第8句。 临风试濯缨的上半句是： 便欲乘槎去。

便欲乘槎去出自《渡江》，便欲乘槎去的作者是：袁燮。 便欲乘槎去是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 便欲乘槎去的释义是：便欲乘槎去：比喻想要超脱尘世，追求仙道或理想境界。 便欲乘槎去是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 便欲乘槎去的拼音读音是：biàn yù chéng chá qù。 便欲乘槎去是《渡江》的第7句。 便欲乘槎去的上半句是：漠漠却无声。 便欲乘槎去的下半句是：临风试濯缨。

漠漠却无声出自《渡江》，漠漠却无声的作者是：袁燮。 漠漠却无声是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 漠漠却无声的释义是：江面辽阔，寂静无声。 漠漠却无声是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 漠漠却无声的拼音读音是：mò mò què wú shēng。 漠漠却无声是《渡江》的第6句。 漠漠却无声的上半句是： 滔滔原不竭。 漠漠却无声的下半句是： 便欲乘槎去。 漠漠却无声的全句是：滔滔原不竭

滔滔原不竭出自《渡江》，滔滔原不竭的作者是：袁燮。 滔滔原不竭是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 滔滔原不竭的释义是：滔滔原不竭：形容江水浩荡，永无尽头。 滔滔原不竭是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 滔滔原不竭的拼音读音是：tāo tāo yuán bù jié。 滔滔原不竭是《渡江》的第5句。 滔滔原不竭的上半句是：风号势欲倾。 滔滔原不竭的下半句是：漠漠却无声。 滔滔原不竭的全句是

风号势欲倾出自《渡江》，风号势欲倾的作者是：袁燮。 风号势欲倾是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 风号势欲倾的释义是：风声呼啸，气势磅礴，似乎要将江面倾覆。 风号势欲倾是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 风号势欲倾的拼音读音是：fēng hào shì yù qīng。 风号势欲倾是《渡江》的第4句。 风号势欲倾的上半句是： 月耿光犹烂。 风号势欲倾的下半句是： 滔滔原不竭。 风号势欲倾的全句是

月耿光犹烂出自《渡江》，月耿光犹烂的作者是：袁燮。 月耿光犹烂是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 月耿光犹烂的释义是：月色明亮，光芒依旧灿烂。 月耿光犹烂是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 月耿光犹烂的拼音读音是：yuè gěng guāng yóu làn。 月耿光犹烂是《渡江》的第3句。 月耿光犹烂的上半句是：万古一澄清。 月耿光犹烂的下半句是：风号势欲倾。 月耿光犹烂的全句是：月耿光犹烂

万古一澄清出自《渡江》，万古一澄清的作者是：袁燮。 万古一澄清是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 万古一澄清的释义是：万古一澄清：指经历了漫长的时间，最终达到了清澈、明净的境界。在这里，可能寓意着历史的变迁、世事的无常，最终归于平静和清澈。 万古一澄清是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 万古一澄清的拼音读音是：wàn gǔ yī chéng qīng。 万古一澄清是《渡江》的第2句。

浮天传自昔出自《渡江》，浮天传自昔的作者是：袁燮。 浮天传自昔是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 浮天传自昔的释义是：浮天传自昔：指的是自古以来，长江的浩渺波涛就流传着渡江的故事。这里的“浮天”形容江水浩瀚，仿佛可以漂浮于天空之上，而“传自昔”则表达了这一景象和故事代代相传的历史久远。 浮天传自昔是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 浮天传自昔的拼音读音是：fú tiān chuán zì xī。