袁燮

登坛授钺出自《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》，登坛授钺的作者是：袁燮。 登坛授钺是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 登坛授钺的释义是：登坛授钺：指在举行重要仪式时，将象征权力的钺授予某人，表示授予其军事指挥权或重要职务。 登坛授钺是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 登坛授钺的拼音读音是：dēng tán shòu yuè。

发迹弧矢出自《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》，发迹弧矢的作者是：袁燮。 发迹弧矢是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 发迹弧矢的释义是：发迹弧矢：指箭矢发射出去，比喻事业或名声开始显赫。 发迹弧矢是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 发迹弧矢的拼音读音是：fā jì hú shǐ。 发迹弧矢是《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》的第39句。 发迹弧矢的上半句是

元勋茂烈出自《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》，元勋茂烈的作者是：袁燮。 元勋茂烈是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 元勋茂烈的释义是：元勋茂烈：指功勋卓著、声望显赫的杰出人物。 元勋茂烈是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 元勋茂烈的拼音读音是：yuán xūn mào liè。 元勋茂烈是《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》的第38句。 元勋茂烈的上半句是：

我闻在昔出自《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》，我闻在昔的作者是：袁燮。 我闻在昔是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 我闻在昔的释义是：我闻在昔：意为“我听说在往昔的时候”。 我闻在昔是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 我闻在昔的拼音读音是：wǒ wén zài xī。 我闻在昔是《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》的第37句。 我闻在昔的上半句是：昭汝果毅。

昭汝果毅出自《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》，昭汝果毅的作者是：袁燮。 昭汝果毅是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 昭汝果毅的释义是：昭汝果毅：昭示你们果敢坚毅。 昭汝果毅是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 昭汝果毅的拼音读音是：zhāo rǔ guǒ yì。 昭汝果毅是《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》的第36句。 昭汝果毅的上半句是： 习汝行陈。

习汝行陈出自《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》，习汝行陈的作者是：袁燮。 习汝行陈是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 习汝行陈的释义是：学习你的行为。 习汝行陈是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 习汝行陈的拼音读音是：xí rǔ xíng chén。 习汝行陈是《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》的第35句。 习汝行陈的上半句是：精汝武艺。 习汝行陈的下半句是

精汝武艺出自《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》，精汝武艺的作者是：袁燮。 精汝武艺是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 精汝武艺的释义是：磨炼你的武艺。 精汝武艺是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 精汝武艺的拼音读音是：jīng rǔ wǔ yì。 精汝武艺是《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》的第34句。 精汝武艺的上半句是： 强汝志气。 精汝武艺的下半句是：

强汝志气出自《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》，强汝志气的作者是：袁燮。 强汝志气是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 强汝志气的释义是：勉励你振奋精神，增强意志。 强汝志气是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 强汝志气的拼音读音是：qiáng rǔ zhì qì。 强汝志气是《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》的第33句。 强汝志气的上半句是：酣饮蒱博。

酣饮蒱博出自《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》，酣饮蒱博的作者是：袁燮。 酣饮蒱博是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 酣饮蒱博的释义是：《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》这首诗中的“酣饮蒱博”指的是尽情地饮酒赌博。这里的“酣饮”表示畅快地喝酒，“蒱博”则是指古代的一种赌博游戏。整句表达了在庆祝营房建成时，人们畅饮并参与赌博的欢乐场景。

无或荒嬉出自《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》，无或荒嬉的作者是：袁燮。 无或荒嬉是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 无或荒嬉的释义是：不要懈怠嬉戏。 无或荒嬉是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 无或荒嬉的拼音读音是：wú huò huāng xī。 无或荒嬉是《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》的第31句。 无或荒嬉的上半句是：贪求肆虐。 无或荒嬉的下半句是