袁燮

轻重非所关出自《送黄畴若尚书》，轻重非所关的作者是：袁燮。 轻重非所关是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 轻重非所关的释义是：轻重非所关：意指在送别之际，对方的身份地位和个人的荣辱得失并不重要。这里强调的是友情和道义，而非世俗的利益和地位。 轻重非所关是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 轻重非所关的拼音读音是：qīng zhòng fēi suǒ guān。 轻重非所关是《送黄畴若尚书》的第2句

轩裳本外物出自《送黄畴若尚书》，轩裳本外物的作者是：袁燮。 轩裳本外物是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 轩裳本外物的释义是：轩裳本外物：轩裳指的是华美的车马和衣服，本外物表示这些都是身外之物，即不是人的本质，不应过分追求。 轩裳本外物是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 轩裳本外物的拼音读音是：xuān shang běn wài wù。 轩裳本外物是《送黄畴若尚书》的第1句。

字字堪企敬出自《与范总干》，字字堪企敬的作者是：袁燮。 字字堪企敬是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 字字堪企敬的释义是：字字堪企敬：每一字都值得敬仰。 字字堪企敬是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 字字堪企敬的拼音读音是：zì zì kān qǐ jìng。 字字堪企敬是《与范总干》的第40句。 字字堪企敬的上半句是： 兀坐哦君诗。 字字堪企敬的全句是：兀坐哦君诗，字字堪企敬。 兀坐哦君诗

兀坐哦君诗出自《与范总干》，兀坐哦君诗的作者是：袁燮。 兀坐哦君诗是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 兀坐哦君诗的释义是：“兀坐哦君诗”意为：我坐着吟哦你所作的诗。 兀坐哦君诗是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 兀坐哦君诗的拼音读音是：wù zuò ó jūn shī。 兀坐哦君诗是《与范总干》的第39句。 兀坐哦君诗的上半句是：丹阙何由觐。 兀坐哦君诗的下半句是：字字堪企敬。

丹阙何由觐出自《与范总干》，丹阙何由觐的作者是：袁燮。 丹阙何由觐是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 丹阙何由觐的释义是：丹阙何由觐：指无法有机会进入皇宫见到皇帝。丹阙，指皇宫中的红色宫门，代指皇宫；觐，拜见。整句表达了诗人对不能见到皇帝的遗憾或无奈之情。 丹阙何由觐是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 丹阙何由觐的拼音读音是：dān quē hé yóu jìn。

我无为霖手出自《与范总干》，我无为霖手的作者是：袁燮。 我无为霖手是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 我无为霖手的释义是：我无为霖手：指自己不追求名利，不积极参与世俗的权势争夺。其中，“无为”意为无所作为，不刻意追求；“霖手”比喻善于润物无声，如细雨滋润万物，此处比喻不张扬自己的善行。整句释义为：我不追求名利，却默默无闻地做好事。 我无为霖手是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。

闻此古歌咏出自《与范总干》，闻此古歌咏的作者是：袁燮。 闻此古歌咏是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 闻此古歌咏的释义是：闻此古歌咏：听到这首古老的歌咏。 闻此古歌咏是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 闻此古歌咏的拼音读音是：wén cǐ gǔ gē yǒng。 闻此古歌咏是《与范总干》的第36句。 闻此古歌咏的上半句是： 扰扰淫哇中。 闻此古歌咏的下半句是： 我无为霖手。 闻此古歌咏的全句是

扰扰淫哇中出自《与范总干》，扰扰淫哇中的作者是：袁燮。 扰扰淫哇中是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 扰扰淫哇中的释义是：扰扰淫哇中：指在纷繁杂乱、淫荡喧嚣的环境中。 扰扰淫哇中是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 扰扰淫哇中的拼音读音是：rǎo rǎo yín wa zhōng。 扰扰淫哇中是《与范总干》的第35句。 扰扰淫哇中的上半句是：句法深以稳。 扰扰淫哇中的下半句是：闻此古歌咏。

句法深以稳出自《与范总干》，句法深以稳的作者是：袁燮。 句法深以稳是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 句法深以稳的释义是：句法深以稳：指诗的句法结构深刻且稳固。 句法深以稳是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 句法深以稳的拼音读音是：jù fǎ shēn yǐ wěn。 句法深以稳是《与范总干》的第34句。 句法深以稳的上半句是： 源流自介庵。 句法深以稳的下半句是： 扰扰淫哇中。

源流自介庵出自《与范总干》，源流自介庵的作者是：袁燮。 源流自介庵是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 源流自介庵的释义是：源流自介庵：指诗人的文学渊源或风格源自介庵，即诗人受到介庵的影响。 源流自介庵是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 源流自介庵的拼音读音是：yuán liú zì jiè ān。 源流自介庵是《与范总干》的第33句。 源流自介庵的上半句是：仁心极矜轸。 源流自介庵的下半句是