袁燮

成功要有叙出自《安边》，成功要有叙的作者是：袁燮。 成功要有叙是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 成功要有叙的释义是：成功要有序。 成功要有叙是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 成功要有叙的拼音读音是：chéng gōng yào yǒu xù。 成功要有叙是《安边》的第100句。 成功要有叙的上半句是： 守卫果得人。 成功要有叙的下半句是： 孰为当今时。 成功要有叙的全句是：守卫果得人

守卫果得人出自《安边》，守卫果得人的作者是：袁燮。 守卫果得人是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 守卫果得人的释义是：坚守边疆的忠诚卫士。 守卫果得人是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 守卫果得人的拼音读音是：shǒu wèi guǒ dé rén。 守卫果得人是《安边》的第99句。 守卫果得人的上半句是：谗言敢轻吐。 守卫果得人的下半句是：成功要有叙。 守卫果得人的全句是：守卫果得人

谗言敢轻吐出自《安边》，谗言敢轻吐的作者是：袁燮。 谗言敢轻吐是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 谗言敢轻吐的释义是：谗言敢轻吐：敢于轻易地说出诽谤他人的话。 谗言敢轻吐是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 谗言敢轻吐的拼音读音是：chán yán gǎn qīng tǔ。 谗言敢轻吐是《安边》的第98句。 谗言敢轻吐的上半句是： 委任果不疑。 谗言敢轻吐的下半句是： 守卫果得人。

委任果不疑出自《安边》，委任果不疑的作者是：袁燮。 委任果不疑是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 委任果不疑的释义是：信任任命，决不怀疑。 委任果不疑是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 委任果不疑的拼音读音是：wěi rèn guǒ bù yí。 委任果不疑是《安边》的第97句。 委任果不疑的上半句是：人民要生聚。 委任果不疑的下半句是：谗言敢轻吐。 委任果不疑的全句是：委任果不疑，谗言敢轻吐。

人民要生聚出自《安边》，人民要生聚的作者是：袁燮。 人民要生聚是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 人民要生聚的释义是：人民要生聚：指人民要团结起来，共同努力，以增强国家的力量。 人民要生聚是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 人民要生聚的拼音读音是：rén mín yào shēng jù。 人民要生聚是《安边》的第96句。 人民要生聚的上半句是： 器械要习熟。 人民要生聚的下半句是： 委任果不疑

器械要习熟出自《安边》，器械要习熟的作者是：袁燮。 器械要习熟是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 器械要习熟的释义是：器械要习熟：指要熟练掌握使用各种武器和工具的方法。 器械要习熟是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 器械要习熟的拼音读音是：qì xiè yào xí shú。 器械要习熟是《安边》的第95句。 器械要习熟的上半句是：废阙要纫补。 器械要习熟的下半句是：人民要生聚。

废阙要纫补出自《安边》，废阙要纫补的作者是：袁燮。 废阙要纫补是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 废阙要纫补的释义是：废弃的宫阙要重新修补。 废阙要纫补是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 废阙要纫补的拼音读音是：fèi quē yào rèn bǔ。 废阙要纫补是《安边》的第94句。 废阙要纫补的上半句是： 规模要经久。 废阙要纫补的下半句是： 器械要习熟。 废阙要纫补的全句是：规模要经久

规模要经久出自《安边》，规模要经久的作者是：袁燮。 规模要经久是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 规模要经久的释义是：规模要经久：指建筑物的规模宏大，设计精巧，能够经受时间的考验，长久存在。 规模要经久是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 规模要经久的拼音读音是：guī mó yào jīng jiǔ。 规模要经久是《安边》的第93句。 规模要经久的上半句是：明时岂无处。 规模要经久的下半句是

明时岂无处出自《安边》，明时岂无处的作者是：袁燮。 明时岂无处是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 明时岂无处的释义是：明时岂无处：在美好的时代怎能没有适合的地方。 明时岂无处是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 明时岂无处的拼音读音是：míng shí qǐ wú chù。 明时岂无处是《安边》的第92句。 明时岂无处的上半句是： 往事可为则。 明时岂无处的下半句是： 规模要经久。

往事可为则出自《安边》，往事可为则的作者是：袁燮。 往事可为则是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 往事可为则的释义是：往事可为则：指过去的经历或往事可以作为借鉴或依据，对现在或未来的决策和行动具有指导意义。 往事可为则是宋代诗人袁燮的作品，风格是：诗。 往事可为则的拼音读音是：wǎng shì kě wèi zé。 往事可为则是《安边》的第91句。 往事可为则的上半句是：边城迄按堵。