华镇

矧伊人伦秀出自《咏古十六首》，矧伊人伦秀的作者是：华镇。 矧伊人伦秀是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 矧伊人伦秀的释义是：矧伊人伦秀：矧，乃；伊，彼；人伦，指人世间的伦理道德；秀，优秀。整句意为：何况那道德高尚的人。 矧伊人伦秀是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 矧伊人伦秀的拼音读音是：shěn yī rén lún xiù。 矧伊人伦秀是《咏古十六首》的第7句。 矧伊人伦秀的上半句是

微物在所贵出自《咏古十六首》，微物在所贵的作者是：华镇。 微物在所贵是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 微物在所贵的释义是：微物在所贵：意指即使是微不足道的小事物，也有其宝贵的价值。 微物在所贵是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 微物在所贵的拼音读音是：wēi wù zài suǒ guì。 微物在所贵是《咏古十六首》的第6句。 微物在所贵的上半句是： 性理傥可赏。 微物在所贵的下半句是：

性理傥可赏出自《咏古十六首》，性理傥可赏的作者是：华镇。 性理傥可赏是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 性理傥可赏的释义是：性理傥可赏：指人的性格和内心如果超凡脱俗，就值得欣赏和赞美。 性理傥可赏是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 性理傥可赏的拼音读音是：xìng lǐ tǎng kě shǎng。 性理傥可赏是《咏古十六首》的第5句。 性理傥可赏的上半句是：鸣鹿啸其类。 性理傥可赏的下半句是

鸣鹿啸其类出自《咏古十六首》，鸣鹿啸其类的作者是：华镇。 鸣鹿啸其类是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 鸣鹿啸其类的释义是：鸣鹿啸其类：指鹿群中有一只鹿发出鸣叫，其他鹿也跟着呼应。这里用以比喻兄弟之间相互呼应，同心协力。 鸣鹿啸其类是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 鸣鹿啸其类的拼音读音是：míng lù xiào qí lèi。 鸣鹿啸其类是《咏古十六首》的第4句。 鸣鹿啸其类的上半句是：

四始咏鸣鹿出自《咏古十六首》，四始咏鸣鹿的作者是：华镇。 四始咏鸣鹿是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 四始咏鸣鹿的释义是：四始咏鸣鹿：指《诗经》中的“风”、“雅”、“颂”三部分的开头四篇作品，以鹿鸣之歌作为赞颂的开始。这里的“四始”指的是《诗经》的开篇之作，“咏鸣鹿”则是以鹿鸣之声起兴，寓意着赞美之意。 四始咏鸣鹿是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 四始咏鸣鹿的拼音读音是：sì shǐ

拔茅有连茹出自《咏古十六首》，拔茅有连茹的作者是：华镇。 拔茅有连茹是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 拔茅有连茹的释义是：拔茅有连茹：连根拔起茅草，其根相连。比喻因拔起一端而牵动其他相关的事物。 拔茅有连茹是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 拔茅有连茹的拼音读音是：bá máo yǒu lián rú。 拔茅有连茹是《咏古十六首》的第2句。 拔茅有连茹的上半句是：三圣赞拔茅。

三圣赞拔茅出自《咏古十六首》，三圣赞拔茅的作者是：华镇。 三圣赞拔茅是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 三圣赞拔茅的释义是：三圣赞拔茅：指古代三位圣人赞叹茅草生长之旺盛，意喻人才辈出，国家昌盛。 三圣赞拔茅是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 三圣赞拔茅的拼音读音是：sān shèng zàn bá máo。 三圣赞拔茅是《咏古十六首》的第1句。 三圣赞拔茅的下半句是：拔茅有连茹。

资用岂不伟出自《咏古十六首》，资用岂不伟的作者是：华镇。 资用岂不伟是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 资用岂不伟的释义是：资用岂不伟：资用，指资源、物资；岂不伟，岂不伟大。整句意思是资源物资难道不伟大吗？表达了对古代资源丰富的赞叹。 资用岂不伟是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 资用岂不伟的拼音读音是：zī yòng qǐ bù wěi。 资用岂不伟是《咏古十六首》的第20句。

贾生终如遗出自《咏古十六首》，贾生终如遗的作者是：华镇。 贾生终如遗是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 贾生终如遗的释义是：贾生终如遗：贾谊虽然才华横溢，但最终未能施展抱负，如同被遗忘的遗物。 贾生终如遗是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 贾生终如遗的拼音读音是：jiǎ shēng zhōng rú yí。 贾生终如遗是《咏古十六首》的第19句。 贾生终如遗的上半句是：瞬息致千里。

瞬息致千里出自《咏古十六首》，瞬息致千里的作者是：华镇。 瞬息致千里是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 瞬息致千里的释义是：瞬息致千里：形容极短的时间内，事情变化极快，如同瞬间就能达到千里之外。 瞬息致千里是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 瞬息致千里的拼音读音是：shùn xī zhì qiān lǐ。 瞬息致千里是《咏古十六首》的第18句。 瞬息致千里的上半句是： 平步蹑云汉。