华镇

山中寻药援青嶂出自《奉酬刘令见怀》，山中寻药援青嶂的作者是：华镇。 山中寻药援青嶂是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 山中寻药援青嶂的释义是：山中寻药攀青嶂。 山中寻药援青嶂是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 山中寻药援青嶂的拼音读音是：shān zhōng xún yào yuán qīng zhàng。 山中寻药援青嶂是《奉酬刘令见怀》的第3句。 山中寻药援青嶂的上半句是：眼前随分过年华。

眼前随分过年华出自《奉酬刘令见怀》，眼前随分过年华的作者是：华镇。 眼前随分过年华是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 眼前随分过年华的释义是：“眼前随分过年华”意为：眼前的时光随意地度过年华。这里的“随分”是“随便”、“随意”的意思，表达了诗人对时光流逝的无奈和随遇而安的心态。 眼前随分过年华是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 眼前随分过年华的拼音读音是：yǎn qián suí fēn guò

世路差池懒自嗟出自《奉酬刘令见怀》，世路差池懒自嗟的作者是：华镇。 世路差池懒自嗟是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 世路差池懒自嗟的释义是：世路差池懒自嗟：在坎坷不平的人世间，我懒得去自己感叹。这里表达了诗人对世俗道路的无奈和自己的消极态度。 世路差池懒自嗟是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 世路差池懒自嗟的拼音读音是：shì lù chà chí lǎn zì jiē。

好使灵功被此民出自《送德器移光州仙居令》，好使灵功被此民的作者是：华镇。 好使灵功被此民是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 好使灵功被此民的释义是：使灵验的功德普及到这里的百姓。 好使灵功被此民是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 好使灵功被此民的拼音读音是：hǎo shǐ líng gōng bèi cǐ mín。 好使灵功被此民是《送德器移光州仙居令》的第8句。 好使灵功被此民的上半句是：

古丹应有遗方在出自《送德器移光州仙居令》，古丹应有遗方在的作者是：华镇。 古丹应有遗方在是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 古丹应有遗方在的释义是：古丹应有遗方在：古代炼丹家可能还留有秘方。 古丹应有遗方在是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 古丹应有遗方在的拼音读音是：gǔ dān yīng yǒu yí fāng zài。 古丹应有遗方在是《送德器移光州仙居令》的第7句。

三年亦可薄经纶出自《送德器移光州仙居令》，三年亦可薄经纶的作者是：华镇。 三年亦可薄经纶是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 三年亦可薄经纶的释义是：三年亦可薄经纶，意思是即使任职三年时间也不足以深厚地学习经世致用的学问。这里的“薄”是浅薄、不够深入的意思，“经纶”指的是治国安民的策略和学问。这句话表达了作者对于做官期间能够深入研究治理学问的时间感到短暂的感慨。 三年亦可薄经纶是宋代诗人华镇的作品

百里莫言犹偪仄出自《送德器移光州仙居令》，百里莫言犹偪仄的作者是：华镇。 百里莫言犹偪仄是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 百里莫言犹偪仄的释义是：百里之内虽狭窄，仍不失其狭小。 百里莫言犹偪仄是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 百里莫言犹偪仄的拼音读音是：bǎi lǐ mò yán yóu bī zè。 百里莫言犹偪仄是《送德器移光州仙居令》的第5句。 百里莫言犹偪仄的上半句是：和气舒迟压九春

和气舒迟压九春出自《送德器移光州仙居令》，和气舒迟压九春的作者是：华镇。 和气舒迟压九春是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 和气舒迟压九春的释义是：和气舒迟压九春：温和的气度从容不迫，犹如春天的气息压抑着盛夏的炎热。意指德器（人名）性格温和，行事不急不躁，如同春天的和风，能够调节并缓解炎热的夏季。 和气舒迟压九春是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 和气舒迟压九春的拼音读音是：hé qì shū

高才锋颖凌长剑出自《送德器移光州仙居令》，高才锋颖凌长剑的作者是：华镇。 高才锋颖凌长剑是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 高才锋颖凌长剑的释义是：高才出众，才华横溢，如同锋利的剑尖直刺云霄。 高才锋颖凌长剑是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 高才锋颖凌长剑的拼音读音是：gāo cái fēng yǐng líng zhǎng jiàn。 高才锋颖凌长剑是《送德器移光州仙居令》的第3句。

追随今恨只三旬出自《送德器移光州仙居令》，追随今恨只三旬的作者是：华镇。 追随今恨只三旬是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 追随今恨只三旬的释义是：追随今恨只三旬：诗人表达了对德器离去的遗憾之情，表示自己只能追随这份遗憾，而这份遗憾仅限于短短的三旬（三十天）。 追随今恨只三旬是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 追随今恨只三旬的拼音读音是：zhuī suí jīn hèn zhǐ sān xún。