华镇

茫茫太行道出自《广述二首》，茫茫太行道的作者是：华镇。 茫茫太行道是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 茫茫太行道的释义是：茫茫太行道：形容太行山道路的广阔无边。 茫茫太行道是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 茫茫太行道的拼音读音是：máng máng tài xíng dào。 茫茫太行道是《广述二首》的第1句。 茫茫太行道的下半句是：日侧啸雕虎。 茫茫太行道的全句是：茫茫太行道，日侧啸雕虎。

抚卷惜元老出自《宝墨堂》，抚卷惜元老的作者是：华镇。 抚卷惜元老是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 抚卷惜元老的释义是：抚卷惜元老：抚摸着书卷，怀念已经去世的老年先贤。 抚卷惜元老是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 抚卷惜元老的拼音读音是：fǔ juǎn xī yuán lǎo。 抚卷惜元老是《宝墨堂》的第8句。 抚卷惜元老的上半句是： 至今有识人。 抚卷惜元老的全句是：至今有识人，抚卷惜元老。

至今有识人出自《宝墨堂》，至今有识人的作者是：华镇。 至今有识人是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 至今有识人的释义是：至今有识人：至今还有识才之人。 至今有识人是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 至今有识人的拼音读音是：zhì jīn yǒu shí rén。 至今有识人是《宝墨堂》的第7句。 至今有识人的上半句是：文艺久弥好。 至今有识人的下半句是：抚卷惜元老。 至今有识人的全句是

文艺久弥好出自《宝墨堂》，文艺久弥好的作者是：华镇。 文艺久弥好是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 文艺久弥好的释义是：文艺久弥好：指文艺作品随着时间的推移而愈发美好、珍贵。 文艺久弥好是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 文艺久弥好的拼音读音是：wén yì jiǔ mí hǎo。 文艺久弥好是《宝墨堂》的第6句。 文艺久弥好的上半句是： 忠义昔所服。 文艺久弥好的下半句是： 至今有识人。

忠义昔所服出自《宝墨堂》，忠义昔所服的作者是：华镇。 忠义昔所服是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 忠义昔所服的释义是：忠义昔所服：昔日所敬佩的忠诚与义气。 忠义昔所服是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 忠义昔所服的拼音读音是：zhōng yì xī suǒ fú。 忠义昔所服是《宝墨堂》的第5句。 忠义昔所服的上半句是：淳华掞春藻。 忠义昔所服的下半句是：文艺久弥好。 忠义昔所服的全句是

淳华掞春藻出自《宝墨堂》，淳华掞春藻的作者是：华镇。 淳华掞春藻是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 淳华掞春藻的释义是：淳华掞春藻：指美好的文采，如同春天的花朵和藻类一样绚烂。 淳华掞春藻是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 淳华掞春藻的拼音读音是：chún huá shàn chūn zǎo。 淳华掞春藻是《宝墨堂》的第4句。 淳华掞春藻的上半句是： 圆润屈银钩。 淳华掞春藻的下半句是：

圆润屈银钩出自《宝墨堂》，圆润屈银钩的作者是：华镇。 圆润屈银钩是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 圆润屈银钩的释义是：圆润屈银钩：形容书法或绘画线条圆滑弯曲，如同银钩弯曲。 圆润屈银钩是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 圆润屈银钩的拼音读音是：yuán rùn qū yín gōu。 圆润屈银钩是《宝墨堂》的第3句。 圆润屈银钩的上半句是：辞墨真世宝。 圆润屈银钩的下半句是：淳华掞春藻。

辞墨真世宝出自《宝墨堂》，辞墨真世宝的作者是：华镇。 辞墨真世宝是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 辞墨真世宝的释义是：辞墨真世宝：辞藻和墨迹是真正的世界瑰宝。这里“辞墨”指的是文学创作和书法艺术，强调了它们的价值和珍贵。 辞墨真世宝是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 辞墨真世宝的拼音读音是：cí mò zhēn shì bǎo。 辞墨真世宝是《宝墨堂》的第2句。 辞墨真世宝的上半句是

堂有颜公石出自《宝墨堂》，堂有颜公石的作者是：华镇。 堂有颜公石是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 堂有颜公石的释义是：“堂有颜公石”中的“颜公石”指的是一块形状奇特、寓意美好的石头，这里的“颜公”是指唐代著名书法家颜真卿。所以，这句话的意思是宝墨堂中有一块形状像颜真卿的石头。 堂有颜公石是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 堂有颜公石的拼音读音是：táng yǒu yán gōng shí。

欣兹会清赏出自《颐轩诗》，欣兹会清赏的作者是：华镇。 欣兹会清赏是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 欣兹会清赏的释义是：欣兹会清赏：欢欣地参加这次美好的观赏活动。 欣兹会清赏是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 欣兹会清赏的拼音读音是：xīn zī huì qīng shǎng。 欣兹会清赏是《颐轩诗》的第8句。 欣兹会清赏的上半句是： 萧散寄官曹。 欣兹会清赏的全句是：萧散寄官曹，欣兹会清赏。