陈洎

露白霜清泣昊天出自《寄宝臣寺丞》，露白霜清泣昊天的作者是：陈洎。 露白霜清泣昊天是宋代诗人陈洎的作品，风格是：诗。 露白霜清泣昊天的释义是：露白霜清，形容天气寒冷；泣昊天，指天空似乎在哭泣，可能比喻诗人内心的哀愁。整句释义为：露水变白，霜气清晰，仿佛天空在哭泣。 露白霜清泣昊天是宋代诗人陈洎的作品，风格是：诗。 露白霜清泣昊天的拼音读音是：lù bái shuāng qīng qì hào

我心罔极君应念出自《寄宝臣寺丞》，我心罔极君应念的作者是：陈洎。 我心罔极君应念是宋代诗人陈洎的作品，风格是：诗。 我心罔极君应念的释义是：我心忧虑至极，君应感念此情。 我心罔极君应念是宋代诗人陈洎的作品，风格是：诗。 我心罔极君应念的拼音读音是：wǒ xīn wǎng jí jūn yīng niàn。 我心罔极君应念是《寄宝臣寺丞》的第7句。 我心罔极君应念的上半句是：门人多废蓼莪篇。

门人多废蓼莪篇出自《寄宝臣寺丞》，门人多废蓼莪篇的作者是：陈洎。 门人多废蓼莪篇是宋代诗人陈洎的作品，风格是：诗。 门人多废蓼莪篇的释义是：门人多废蓼莪篇：学生们多废弃了学习《蓼莪》这篇古文。这里的“蓼莪”是指《诗经》中的一篇，比喻孝道。诗人表达的是当时的学生们对孝道的忽视。 门人多废蓼莪篇是宋代诗人陈洎的作品，风格是：诗。 门人多废蓼莪篇的拼音读音是：mén rén duō fèi liǎo

先域定生连理树出自《寄宝臣寺丞》，先域定生连理树的作者是：陈洎。 先域定生连理树是宋代诗人陈洎的作品，风格是：诗。 先域定生连理树的释义是：先域定生连理树：指事先就注定要结成连理的树木，比喻有缘分的夫妻。 先域定生连理树是宋代诗人陈洎的作品，风格是：诗。 先域定生连理树的拼音读音是：xiān yù dìng shēng lián lǐ shù。 先域定生连理树是《寄宝臣寺丞》的第5句。

榱列三围陋昔贤出自《寄宝臣寺丞》，榱列三围陋昔贤的作者是：陈洎。 榱列三围陋昔贤是宋代诗人陈洎的作品，风格是：诗。 榱列三围陋昔贤的释义是：榱列三围陋昔贤：指古代贤人居住的简陋房屋，其结构虽简陋，但周围环境优美，形成了一种雅致的生活氛围。 榱列三围陋昔贤是宋代诗人陈洎的作品，风格是：诗。 榱列三围陋昔贤的拼音读音是：cuī liè sān wéi lòu xī xián。

庐开四尺成寒士出自《寄宝臣寺丞》，庐开四尺成寒士的作者是：陈洎。 庐开四尺成寒士是宋代诗人陈洎的作品，风格是：诗。 庐开四尺成寒士的释义是：庐开四尺成寒士：指在庐山开凿四尺宽的地方，就足以成为寒士（贫寒的士人）居住的地方。意指居住条件虽简陋，但足以安身立命，表达了诗人对简朴生活的向往。 庐开四尺成寒士是宋代诗人陈洎的作品，风格是：诗。 庐开四尺成寒士的拼音读音是：lú kāi sì chǐ

谢公纯孝是家传出自《寄宝臣寺丞》，谢公纯孝是家传的作者是：陈洎。 谢公纯孝是家传是宋代诗人陈洎的作品，风格是：诗。 谢公纯孝是家传的释义是：谢公纯孝是家传：谢家世代相传的纯真孝顺。 谢公纯孝是家传是宋代诗人陈洎的作品，风格是：诗。 谢公纯孝是家传的拼音读音是：xiè gōng chún xiào shì jiā chuán。 谢公纯孝是家传是《寄宝臣寺丞》的第2句。 谢公纯孝是家传的上半句是

万里扶灵宅寿阡出自《寄宝臣寺丞》，万里扶灵宅寿阡的作者是：陈洎。 万里扶灵宅寿阡是宋代诗人陈洎的作品，风格是：诗。 万里扶灵宅寿阡的释义是：万里扶灵宅寿阡：指遥远的路上，扶持灵柩，守护住宅和寿终之地。这里“万里”表示路途遥远，“扶灵宅寿阡”指的是对逝者灵柩的护送和保护，以及对逝者住宅和安息之地的敬重。 万里扶灵宅寿阡是宋代诗人陈洎的作品，风格是：诗。 万里扶灵宅寿阡的拼音读音是：wàn lǐ

迎取相如驷马看出自《离郭店马上回寄乡知》，迎取相如驷马看的作者是：陈洎。 迎取相如驷马看是宋代诗人陈洎的作品，风格是：诗。 迎取相如驷马看的释义是：迎取相如驷马看：迎接相如那样乘坐驷马的人来观看。这里“相如”指的是西汉文学家司马相如，以他的驷马扬名，此处比喻富贵之人。整句表达了诗人希望有贵宾前来观赏的愿望。 迎取相如驷马看是宋代诗人陈洎的作品，风格是：诗。 迎取相如驷马看的拼音读音是：yíng

遥期此地归来日出自《离郭店马上回寄乡知》，遥期此地归来日的作者是：陈洎。 遥期此地归来日是宋代诗人陈洎的作品，风格是：诗。 遥期此地归来日的释义是：遥期此地归来日：期待在将来某一天回到这个地方。 遥期此地归来日是宋代诗人陈洎的作品，风格是：诗。 遥期此地归来日的拼音读音是：yáo qī cǐ dì guī lái rì。 遥期此地归来日是《离郭店马上回寄乡知》的第7句。 遥期此地归来日的上半句是